如何正確的看待佔星術(佔星術的理論奠基)
2023-09-17 16:53:49 2
今天的話題比較大,大的話題難免會說不全,所以我決定從4個朋友提出的佔星基礎問題入手,來簡單談談佔星術的理論奠基是什麼,它其中包括的象徵符號重要性以及在心理學上能夠起到的意義。這些疑問其實都是新人朋友們在佔星學習中容易遇到的疑惑,這些基礎問題也會非常嚴重地影響後期的個人佔星學發展路線,所以下面就這些問題談談自己的觀點。
問題一.星座有能量嗎?佔星是不是利用了星座的能量來影響地面的人和事呢?
怎麼說呢?我保證沒人拿儀器測量過星座的「能量」,所以挺不好意思把星座能量神馬的掛在嘴邊的,然後還拿去嚼吧嚼吧。我想大家都知道,最初星座是為了定位行星與恆星位置而劃分的空間區域吧。再說的通俗點,就是比如我3月26號想知道太陽是在天空中的什麼位置,但是又不好定位,那哎呀,正好後面看到一大堆星星,而且每年3月份太陽都會經過這個位置,於是我就乾脆把那個區域的幾顆星星列成一組,叫它們「白羊座」(如今在天文上是「雙魚座」)。
不知道這麼舉例子大家是不是能對星座的概念略清晰了呢?你們除了太陽也可以把例子套用在各個行星上面,當然除了行星,星座還可以讓大家方便地記憶一年四季一些主要恆星的位置,這在天文學或佔星學裡都是很重要的。
回到正題,星座有能量嗎?
早期的一些能量說,應該從最原始的太陽和月亮說起,太陽和太陰(月亮),是我們人類在地面上肉眼可以見到的最大的星體了,所以在古代來說,它們的地位十分重要。(意思就是說對於天文或佔星或曆法或心理意像來說,它們也是最初且最重要的兩個星體),所以古代人說「七政」的時候,日月也總是排在最頭上的。
古代人發現一年四季春夏秋冬的更替跟太陽的位置(其實是地球的位置,不過只是個相對的問題)很有關係,地面受熱的差別造成了空氣的流動,形成了風,而月亮則緊密影響著潮汐,也就是水。(這個大家可以參考希臘佔星學者託勒密的《Tetrabiblos》的開篇)所以很邏輯地,古人都認為,行星對大地是有影響的。(這個說法很詭異嗎?- -),我想學習佔星的童鞋們都不會覺得這種說法很詭異,因為這是個事實,太陽月亮確實影響著大地。但怎麼說也是太陽和月亮的能量,跟星座什麼關係呢?
後期人們又從太陽和月亮上面把這個邏輯推演到了金木水火土五星裡面(最初五個肉眼可視的行星),給佔星學定了型和信念基礎。結論還是一句話:行星影響大地。(這個「大地」自然就包括了人類以及人事)
所以,再次說明,這跟星座本身有什麼關係呢?
當然,既然是行星,就是說明這幾個星體是行動著的,既然行動了,自然有空間上的變化,也有時間上的推演,從而就利用了「星座」這個坐標系來記憶或辨認它們。
所以當我們說太陽在白羊座的時候怎麼怎麼樣,意思是說:
「太陽的視運動到達了這個天區的時間段裡,造成了什麼什麼外在現象或內在現象。」
依次類推,你可以把上面的話運用在其它行星上。
所以就算今天又蹦出20個蛇夫座外加一個天鴨座,也不影響佔星。參照系的區別而已,本身說得是行星在什麼樣的區域發生著什麼效果,這些區域的「背景圖片」(星座)可以隨著歲差更替變化,但是這又有什麼大不了的關係呢?更何況世界各大文化的星座劃分都不一樣,難道對著同一片星空,因為文化不同,老天的能量還會不同了?就算未來星座體系裡冒出了「微軟星座」或者「滑鼠墊星座」,太陽視運動中該經過的區域還是要經過,這一點不會因為星座而改變,今天大家在報紙雜誌上看到摩羯座代表什麼什麼,雙魚座代表什麼什麼,意思是說太陽表面上運行在名為「摩羯座」或「雙魚座」天區時出生的人怎麼樣怎麼樣,而不是說這個星座本身怎麼樣怎麼樣。
所以確切地說,在佔星學裡,星座本身根本不代表任何能量。
問題二.佔星術奠基於什麼?它真的跟人類內心有關嗎?
佔星術奠基於神話以及其象徵。
很好笑吧?一點都不好笑。我是認真的,這是佔星術在現代屢遭批判的最大原因之一,但這是真的。你說古代人會專門挑上千個家庭去看星盤搞統計學?你說了估計自己都不信...這並不是說統計學沒用,佔星有一個很重要的部分是奠基在統計經驗主義之上的,這也是個事實,當然,統計的準確度,那是每個佔星學家自己的經驗值,跟佔星的理論奠基基本扯不上關係。
理論上推演出的佔星學,確實是奠定於神話的,中國佔星中國神話,希臘佔星希臘神話,埃及佔星埃及神話,所以說佔星很難嚴謹,其解讀結果必然會因人而異,沒有哪個佔星學家敢說自己說的東西100%都會應驗,因為大家都不喜歡誇大其詞,裡面總會攙雜著變數,承認變數的存在,實事求是才是求學的根本。
神話及其象徵,為什麼後面說到「象徵」,因為這直接回答了「佔星是否關係到人類內心」這個問題。答案是肯定的,佔星與人類內心密不可分(但是請注意,佔星術不等同於心理學)。為什麼?下面來闡述一下:
當你第一次接觸佔星學的時候,你會看到一大堆「定式」,比如白羊座象徵直率,行動力,運動,爆發力,摩羯座象徵守舊,現實主義,雙子座象徵好奇心,交流等等。
這裡先說說「象徵」是什麼。
「象徵」就是說:今天桌上放著一個蘋果,我說它是啟動了「萬有引力論」的鑰匙;而你說它是「原罪」,隔壁的路人甲則認為那是他們家的晚餐....
蘋果是這個物質本身,而象徵是什麼?象徵就是「啟蒙鑰匙」、「原罪」、「救命晚餐」。
無論把它說成象徵什麼都沒錯。但是如果你說蘋果就單一地象徵了原罪,那是假話...你說蘋果就是蘋果,不象徵什麼。那是沒有靈魂的話。
為什麼這麼說呢?因為「象徵」是一個純粹的人類靈魂產物。
你們家的狗狗沒有象徵過什麼吧?因為狗狗不會說話嗎?對啊,因為它不會說話,它不會把萬物用話語象徵出來,語言象徵不也是人類靈魂的特色麼?
回到佔星,裡面的象徵少了嗎?從你第一次看到佔星學,你就必須承認你看到了大把大把的象徵手法。火星象徵了戰爭,火,鐵,衝突,動力,男性,在西方佔星中這跟希臘戰神阿瑞斯及其傳說有著巨大的聯繫,不是嗎?因為這個神話存在,以及從其中衍伸出的一系列象徵意義,你今天才能抱著星盤,說火星合月亮在白羊座,象徵了情緒上的躁進不安與急促感。如果沒有了這些基礎,你有什麼理論證明火星在這個位置會起到什麼樣的效果呢??
那麼,既然佔星奠基在了神話象徵的基礎上,而既然象徵是一個純人類的產物,那麼我們又怎麼能說佔星跟人心沒有關係呢?甚至可以說得更誇張點,佔星學是奠基在人心上的重要學科,甚至比很多現代的人類學科都更加唯心。它所研究的,是行星的靈魂,而研究行星靈魂的,只有人類的靈魂本身。所以古典佔星開始前都有一個宇宙結構說,也就是他們理論的「心理奠基」(信仰奠基),裡面最初提到的就是地心說和七重天的說法。學古典佔星的西方人也都是相信上帝的。同樣在中國,說到星體就不會不說星神,這些背後也都是有道家思想做基礎的。第三個問題就是圍繞「星神」展開的。
問題三.什麼是行星的靈魂或星神?真的存在這種東西?
大家首先不要排斥靈魂這個詞,沒你們想像的這麼恐怖或迷信。拿書的例子來說,一本書的「肉體」是它的物質本身(紙張),以及上面書寫的文字,而它的靈魂則是其中記載的內容。古代人說的「星神」,當然不是純屬中國人的概念,維納斯就是金星的星神,「星魂」或「星神」指的是行星本身的內容,而不是他們的肉眼可見的作用(文字)或星體本身(紙張)。這些本身的內容虛無縹緲,有時候會讓人捉摸不定,所以古代人用了「象徵符號」,因為象徵符號本身就是個「變數」,它雖然只是一個符號,卻可以同時囊括非常多的內容。跟一個人一樣,一個身體也可以囊括無數的內容。這其實很自然,並不難理解。
我不能因為你的長相和你說的兩句話,做過的三件事,就統計出你是個大好人還是個大壞蛋。這本身不現實也不科學。你有你的內在,我不能隨便亂說這個內在是怎樣的,我只能虛心地嘗試著來認知你的內在,僅僅如此而已。你的愛恨情仇或思想,你只要不說,我也不會知道。人心都可以如此複雜,都可以具有各種意義,為什麼行星們的內容不可以呢?更何況人心中本身有一部分我們自己都看不見,不了解,行星當然也會有隱秘的部分不為人知,這就是他們的靈魂,也就是它們的「內在意義」。子非魚安知魚之樂,不要因為我們看到的物質貌似沒有生命,我們就覺得他們沒有靈魂,不要過於「著相」。
其實說到底,只是你怎麼看待萬物的問題而已,並不是說萬物本身是如何的。我們不是行星,永遠不會知道它本身內在是如何的,就好比你看著一隻貓,它叫了你可能會猜測它說「我餓了。」,實際上說不定人家是想說:「你褲子破了個洞...」。作為觀察者,評論永遠都有主觀色彩,沒辦法的。所以面對佔星的未知領域我們永遠都要虛心學習,不知道就是不知道,算錯了就是算錯了,承認變數,而不是自以為看透了天機,百發百中,自欺欺人。
這點對於很多剛剛接觸佔星學的神奇部分的童鞋是個十分中肯的勸告。對於已經接觸了很久佔星的老手來說,隨便您怎麼想吧。
問題四.現代佔星學為什麼偏向了心理學路線?有什麼意義?
首先要聲明的是,佔星學不等於心理學。因為兩者的根本目的是不同的。所以一個心理學家不一定可以成為一個佔星師,反過來也是一樣。現代心理學是一個比較年輕的學科,跟古代佔星學的理論方面當然會有很多不協調。畢竟古代人不拿心理學論佔星,這當然不是說古代人沒有心,而是說古代人從沒有嚴謹地定義過心理學...古代人一樣相信心,相信靈魂,和一些內在的力量,相信星體或星神的力量。恰巧不相信靈魂的反而是我們現代人。既然時代發展到了原子能、微波的年代了,人類對內在的認知當然也可以發展到心理學。而任何跟人類靈魂或象徵符號相關的學問都可以牽扯上心理學。所以,佔星學向心理學靠近的路子是很自然的現象,也是已知的事實,這是人類演進中的自然規律。證明人類更重視從觀測者本身內在複雜現象為中心的角度研究這門原本就是以地心說為主的古老學科了,在觀測角度上反而恰恰符合的佔星學的古老視角,只不過解讀上與古代佔星學有了很大的出入而已。佔星學中奠基於神話的各種意象,本身對心理學有著非常重要的推動作用,
所以佔星跟心理學的結合,並不是說要把每個星盤盤主作為精神病人來對待,這麼理解的人只能說明他對心理學的基礎知識等於-1,也從來沒了解過心理佔星學,就好比說「只有精神病人或心理疾病者才需要心理解讀,其它正常人都不需要或者都沒有心理機制。」。佔星心理學的結合,是說要藉助佔星中即有的性格歸類,來鞏固理解象徵個人心理的符號意象,而不是說把佔星學變成心理學。通過星盤解讀一個人的心靈,可以讓佔星者直接了解這個人的心理機制和行動傾向,而這種傾向直接決定了他在一件事情上可能會做出什麼樣的抉擇。而不同的抉擇也直接影響了這個人的「命運」。
有句話說的很好:「所謂的經驗,並不是一個人都經歷過什麼,而是在經歷這些的時候他都選擇過什麼。」
誠然,如果大家仔細去推敲,所謂的星盤中的「命運」,十有八九是聯繫在「人事」上面的。
第一宮「自我」、第二宮「財產享樂」,第三宮「兄弟學業」,第四宮「家庭父母」,第五宮「愛情子女」,第六宮「工作健康」,第七宮「人際婚姻」,第八宮「遺產性生活」,第九宮「旅行哲學」,第十宮「事業形象」,第十一宮「計劃朋友」,第十二宮「醫院或敵人」。
上面只是粗略列出宮位的意義,它們是我們解盤的根本,那麼它們哪一個不跟人扯上關係?或者更直接地說,它們中80%以上都是在訴說:「人事」。
人與人之間的關係組成了一個人的「命運」,羅列出了一張美麗的星盤。在實際生活中,你們也會發現,有許多跟命運有關的事情都是別人帶來的,或者你自己選擇的。你宿命地出生了,宿命地跟父母牽連在了一起,宿命地被送進了幼兒園學校與同學老師好朋友壞朋友聯繫在了一起。走上社會,有了朋友、敵人、情人、伴侶、等等,老闆給你帶來工作,情侶與你結婚,再生下子女。
這些都是人事,也就是你所看的星盤。脫離了人本身和其內在內容的佔星又是什麼?我不知道。但是我知道的是,就算今天會發生一起殺人案或車禍,也必然是因為那個殺人犯或司機因為行星的某些位置影響了他們內在的「出生盤符號」,加上與受害者的「巧合」相遇,促成了一種「化學」反應,引發了所謂的「事故」。
當然,這並不是說,佔星就只能局限在心理學領域,這麼說也是假的。世界各地的海嘯、地震,都可以由行星的特殊角度引發,所以佔星中包含的內容是雙方面的。或者說,兩者本身並沒有區別,不應該排斥任何一方。因為地球本身也可以被當作一個人來研究,所以也會有自己的出生星盤組合吧,在某種特定角度的化學反應下當然也會造成對地球本身的影響。就好比太陽與風,月亮與水的關係那樣。
所以古代有了分野,認為一個星宿可以對應地面的一個國家,他們的國運都與行星的位置緊密相聯,這麼想不就說明了古人也承認這種靈魂符號間的「化學反應」麼?因為他們不認為行星是死的,而是活的。萬物是活的,所以萬物都可以通過代表「純人類靈魂內容」的符號來研究,連國家都是活的,都有自己的誕生之日,都可以排盤,存在既是「生」。
所以,狹義的說:心理佔星的意義在於通過星盤認識你自己,從而認識到發生在外的與發生在內的,以及他們之間的「化學反應」。是一門通過象徵來觀測個體內相併推演其外相的學問。而廣義的說,佔星學本身,也會將萬事萬物作為「活體」、「生命體」,通過行星的位置來認識它們的內相(內在規律),進而推演它們的外相變化。
這就正好迎合了古希臘阿波羅神殿門口柱子上的那句話:「認清你自己」。
今天說了不少,希望對新人朋友們有幫助,當然肯定也會有人不認同上面的觀點,歡迎大家一起探討。
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