幾歲本命年最不好（本命年真的會不順嗎）

2023-10-11 03:58:21

本命年好嗎?

說本命年不好，意思是「犯太歲」。但是除了「龍」，「馬」，「雞」，「豬」四屬相[自刑]不宜在本命年結婚外，其餘屬相是可以在本命年結婚的。主要是看雙方的年命是否相合就行了。 「本命年」就是十二年—遇的農曆屬相所在的年份，俗稱屬相年。比如猴年出生的人，2004年就是他們的本命年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。「本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍」的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把「本命年」也叫做「檻兒年」，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶繫上，俗稱「扎紅」，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處有出售「吉祥帶」「吉祥結」的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化兇為吉。

本命年是幾歲

;     本命年是12歲、24歲、36歲、48歲、60歲、72歲、84歲等等，一個人出生的那年是農曆什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，由於十二生肖的循環往復，每過12年，人們就要遇到自己的本命年。
本命年

為什麼本命年會不順 本命年真的會不順嗎?

為什麼本命年會不順?民間通常將本命年視作「坎兒年」，認為本命年人的運勢會很不順，因此，人們都帶紅繩等，以求本命年好運。那麼，到底為什麼本命年會不順呢?

什麼是本命年?

本命年最初為五行數命回歸之年，即60年一本命年，目前主要是十二年一遇的農曆屬相所在的年份，俗稱屬相年。

在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。

「本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍」的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把「本命年」也叫做「檻兒年」，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。

每到本命年時，北方各地，不論大人小孩均需繫上紅腰帶，俗稱「扎紅」，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍。

每逢春節，市場上到處有出售「吉祥帶」「吉祥結」的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，也寄託了勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。

為什麼本命年會不順?

本命年會不順通常被認為是與犯太歲有關。

犯太歲者流年不利、諸事不順。古書云：「太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯。」本命年是轉運年，一轉轉三年，運勢調得好的話就好三年，不好的話後三年都會受影響。

太歲神在所有值年神煞中素有年中天子之稱，總管世人一歲之禍福吉兇。由於太歲神位高權重，人人敬而畏之，但每年都有部分人群衝犯太歲的。流年命犯太歲，如果沒有有效化解，可能一衰衰三年。

但事實上，那些認為本命年會不順的人往往是由於心理作用。

人生總有一些波折，如果恰逢有大的波折出現在本命年，那麼，不信的人根本就不會將二者關聯起來，而相信之人則會鞏固他們的迷信。

眾所周知，遭遇困難時，心態最關鍵，所以不信之人往往能以平常心安然度過，反而是迷信的人，心理和行為上都戰戰兢兢，本來能夠輕易度過的「坎兒」，可能讓他「如履薄冰」了一整年。

「本命年會不順」，也確實無法通過事實的考驗。

舉一個反例為證，宋代文人鄒應龍出生於龍年，他才華過人，曾考取狀元郎，並官至戶部、刑部、工部尚書，而他中狀元的那一年，才二十四歲，恰逢龍年本命年。

劉心武先生寫過一篇題為《邁過「本命年」的坎坷》的文章，他也認為本命年可能是個「坎兒」，但這並非是一些神秘莫測的原因造成的，而是從心理髮育的角度來看的。

十二歲時，一個人心理上的坎兒，要麼表現為早熟，失去應有的童真，導致行為上的越軌;要麼心性從此滯留不進，總害怕進入「大人的社會」。

二十四歲時，心理上的坎兒可能趨於兩個極端，

一是成為「憤青」，對社會、對長輩，尤其是對固有的傳統、規範，打心窩裡噴溢出反叛的激情，追求顛覆性、破壞性的快感;

一是成為「懦青」，自卑、懦弱，形不成任何主見，特別地害怕長輩、領導、權威、強人，總是自覺形穢而又找不到提升自己的途徑。

三十六歲與四十八歲這兩個本命年中，人心裡的坎兒一般也有兩種：

一是自我肯定過頭，覺得功成名就，前途似錦，欲望膨脹到如即將崩裂的氣球而不自知;

一是自我否定過頭，覺得老大不小仍成不了氣候，前景暗淡，對自己萬念俱灰。

到了六十歲，一個人心理上的坎兒又轉化為，要麼覺得難以適應新事物，沉溺於懷舊，要麼憤世嫉俗，要麼心灰意懶，這些心理危機又轉化為生理上的疑神疑鬼，總覺得自己「不行了」，仿佛人生的幕布也將就此落下。

在中國,為什麼說本命年不好啊?有什麼典故和根據嗎?

據考證，「本命年」這一說法早在西漢就有了，起源於中國的十二生肖和「崇紅」心理。在中國古代，人們是用甲乙丙丁、子醜寅卯等天幹地支的組合來記住所生的年份，為了便於記憶和推算，人們就採用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的，它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農曆什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，由於十二生肖的循環往復，每過直2年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗，俗稱「花甲」，花甲為一生中第6個本命年，也是幹支紀年的一個輪迴，須好好慶祝，以此寄託人們企求長壽、健康、吉祥的願望。
「本命」禁忌，在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鍾愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。紅色闢邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象徵，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或繫上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避兇，消災免禍。這些為本命年闢邪的紅色什物就是什麼常說的「本命紅」。
人逢本命年還有拜祭「本命神」的風俗，以求延壽。本命神的說法來源於道教。道教吸收民間流行的「本命」說法，提出「本命星」、「本命年」「本命日」的理論。凡本人的出生年在六十甲子幹支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天幹、地支、十二生肖有著天然的親和關係。對於本命神，有的地方叫「本命守命星君」，有的叫「本命元辰」，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自己的本命神。如民族英雄嶽飛生於公元一一零三年，夏曆癸未年，他的本命星君為「癸未太歲魏仁二大將軍」。按照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。
關於「本命年」的說法，不是漢民族所獨有的，其實在我國一些少數民族中也有類似的說法。按藏族舊的說法，每人均有兇日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏曆的每一個地支終了，第二個地支了於始時是一個「朵」(意為坎，即兇年)所以每個人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱出門和同生生接觸，只宜多念經多放布施，才能避免災難降臨。而對於我國的契丹少數民族來說，過「本命年」這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代，過「本命年」又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用12生肖紀年，每12年生肖輪迴一次，到了屬於每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念自己的始生，報答母親的養育之恩。
總的來說，本命年是福是禍或者是與大多數人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運當頭，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，黴運到家的說法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是兇年的這種說法是沒有任何科學依據的。但在本命年，人們是常常會遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這讓人覺得很蹊蹺，這種「本命」現象在民俗研究中還是一個空白。故往往過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢，想用什麼辦法越過這道檻是大多數人的本命年最大的事。更讓人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，商家就充分利用人們趨吉避兇的心理特點，大力宣傳「本命年」商品——比如什麼紅內衣、紅內褲等等，抓住商機賺大錢。如今的本命年已和我國傳統其它的一些習俗一樣，失去了其固有的意義，淪為了商家宣傳的一種喙頭。而我們大多數人則抱著「寧可信其有，不可信其無」』的態度而從眾於這種潮流，或者當它是一種新的時尚o「本命年」穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為了「闢邪」，它成了一種流行的時尚。

本命年真的會不順嗎

是的，本命年真的會不順，因為本命年犯值年太歲，本命年生肖屬相受當年太歲星磁場影響較大，大多有不測之災，會流年不利。古往今來，人們都有化解犯太歲的習俗，所以，本命年還是做化解為好，會趕緊去太歲堂請大師化解，化解後都會比較順利了。

本命年真的不順嗎?

無所謂。不相信這一套