果敢四大家族誰的兵最多（果敢王彭家聲他到底是民族英雄）

2023-10-20 05:20:40 1

提起緬甸，相信大家都很熟悉。

緬甸位於東南亞地區，是一個熱帶國家。為了能夠一睹熱帶風光，每年都有很多人前往緬甸旅遊。

雖然我們大家對緬甸十分熟悉，但是提到「果敢」，很多人都是一頭霧水。

果敢位於中國和緬甸的交界地帶，全名「撣邦北部果敢自治區」，隸屬於緬甸撣邦。

雖然果敢不屬於我國，但是在果敢，我們處處都可以看到說著中國話的居民，處處都能夠看到親切的漢語標識，幾乎果敢的每個商家，都可以使用人民幣。

這裡百分之九十的居民都是果敢族，他們和我們一樣說著中國話。

從外表上看，他們和我們並沒有什麼不同之處，也正是因為如此，第一次來到這裡的人還以為是中國境內。

正是因為和中國環境的相似性，果敢還有一個特別的稱號，叫做「小中華」。

彭家聲

而在果敢，有一位「果敢王」，此人名叫做彭家聲，他祖籍中國四川省，後來曾經擔任緬甸撣邦第一特區政府的主席。

彭家聲的一生威名始於果敢也終於果敢，他一生的大起大落，都與果敢的命運息息相關。

果敢人對於彭家聲的評價十分兩極分化，有人認為他是果敢的民族英雄，是禁毒英雄，也有人持完全相反的意見。

究竟彭家聲究竟是怎樣的一個人呢？關於他的故事又是怎樣的呢？

關於果敢和中國的關係，我們還要從遙遠的古代說起。

在歷史上，果敢地區一直歸屬於我國所有，所以在果敢居住的居民，很多都來自於中國。

可後來為什麼果敢變得獨立了呢？這樣的情況，還要追溯到十七世紀。

在那個時期，正值我國明朝和清朝改朝換代的時期。

雖然明朝拼死抵抗，可是還是抵抗不了來勢洶洶的清軍隊，最終還是清軍獲得了這場戰爭的勝利。

迫於局勢緊張的原因，明朝曾經的剩餘人員都向四處逃散，其中有一批人便來到了如今的果敢地區。

如今果敢地區的華人，幾乎都是明朝時期從中國逃到果敢的中國人，開枝散葉而來的。

雖然緬甸有很多華人，但是緬甸政府對待清政府的態度一直十分強硬，經常對中緬邊界進行煩擾。

為了能夠抵抗緬甸的侵擾，清王朝在中緬邊界加強了軍隊的駐守。

到了清朝晚期的時候，緬甸淪為英國的殖民地，得到了地理位置如此重要的殖民地之後，英國殖民者更加猖狂，頻繁挑戰我國底線。

後來，為了能夠維護秩序，我國與英國籤署了條約，籤訂條約之後，果敢地區的漢族也隨之改名為果敢族，正式獨立了出來。

後來，抗日戰爭爆發，果敢族也派兵支援我國軍隊抵抗日本軍隊的殘暴侵略。

時間來到建國之後，我國爆發了內戰。在共產黨和國民黨的戰爭中，共產黨獲得了巨大的勝利。

戰敗的國民黨大多數人都逃往了臺灣，還有一部分則來到了如今的果敢地區，果敢的華人越來越多。

果敢

不過，像其他東南亞地區一樣，果敢的經濟，並不是很發達。

在果敢生活，相對來說需要支付的生活成本十分低，這裡房價很低，有的地方甚至只需要幾千塊錢一平方米。

因此，想要在果敢買房還是比較容易的一件事情。

經濟落後的國家，通常都會存在交通不方便的問題，果敢也不例外。

因為地形崎嶇的原因，果敢的交通一直是困擾當地人民的一個問題。

也許正是因為這個原因，果敢才沒有辦法像緬甸其他地區一樣發展旅遊業。

作為以農業和礦業為主要經濟來源的國家，果敢的礦產資源十分豐富，種類也十分齊全。

除了金礦和銀礦等常見的礦產之外，果敢還有豐富的煤炭和大理石資源。

果敢

來到果敢，最令大家注意的就是隨處可見的中國文化。

不僅商家的招牌都用的是漢字，周圍的大部分人交流使用的都是中國普通話，就連通訊工具都是中國移動。

置身於果敢，說是在外國，生活環境其實感覺和在中國沒有什麼區別。

除此之外，果敢的傳統節日也與中國十分相似。

和中國一樣，果敢最熱鬧的節日就是春節。

到了春節的那一天，果敢四處都洋溢著歡樂的氣息，大家聚在一起慶祝新的一年的到來。

然而，果敢有一點和中國完全不同。那就是在果敢，很多底層人民以種植罌粟為生。

這個產業雖然屬於灰色地帶，但是可以說是一本萬利，很多人都因為種植罌粟而發家致富。

不過後來考慮到眾多原因，緬甸決定禁止罌粟的售賣。

隨之而來的，使得緬甸的經濟水平大幅度下降，而說到緬甸禁毒，有一個人不得不提，他就是彭家聲！

1931年，彭家聲出生在我國四川省的一個商人世家當中。從彭家聲的祖父輩開始，他們家就在當地富甲一方，是當地有名的名門望族。

在彭家聲很小的時候，他就跟隨父親母親來到了雲南生活。

由於地處邊境，雲南時有戰亂，彭家聲的童年幾乎都是在炮火連天的戰爭中度過的。

彭家聲

年紀尚小的他不懂得戰爭究竟是什麼，但是他早已厭倦了戰爭的紛擾。

流離失所的百姓、隨處可見的病人、破敗不堪的建築物……這些戰爭造成的景象，都在小彭家聲的腦海裡留下了深刻的烙印。

照理說南方長大的孩子性格多數都以柔和為主，但彭家聲似乎是一個例外，受到父親和其他長輩的影響，彭家聲從小個性就十分剛硬。

相比較於擺事實講道理，彭家聲更習慣用武力解決問題，這樣的性格，似乎也為他以後的人生做好了鋪墊。

遇到需要幫助的人，彭家聲毫不猶豫就會伸出援手，有時甚至會為了幫助弱者而大打出手。

父親十分欣賞彭家聲身上的這種血性，作為一個男子漢，自然身上要有一些敢作敢當、有勇有謀的氣勢。

抗日戰爭勝利之後，彭家聲一家來到了果敢。

彭家聲

為了更好地培養彭家聲，父親把他送到了當地的軍事培訓班裡接受系統的訓練。

彭家聲似乎天生就在軍事方面有著極高的天賦，對於教練教授的內容，其他的學員可能要好幾次才能記住，但是彭家聲基本上一次就能夠記住所有的內容。

由於在軍事培訓基地中表現突出，彭家聲受到了極大的讚賞。

家人們都對他寄予了厚望，從學校畢業之後，彭家聲留在了這裡繼續做軍事有關的工作。

在上個世紀六十年代，果敢地區被緬甸政府控制，然而，居住在果敢地區的華人卻沒能得到公平的待遇。

他們沒有機會來到緬甸首都，也不被允許購買機票。

緬甸政府軍在巡邏

這樣的待遇，無疑是對果敢華人的人格侵犯。

面對這樣的不公平待遇，果敢地區的華人決定聯合起來，共同反抗這樣的不公平待遇。

矛盾爆發之後，華人革命運動開始了，二十出頭的彭家聲嶄露頭角，接下了革命的重要旗幟，擔任了其中一支革命隊伍的副大隊長。

雖然他們的隊伍只有三十多人，但是他們的氣勢卻無人能敵。

雖然相比於緬甸軍隊，彭家聲軍隊的力量十分薄弱，但是他們從未放棄過。

在彭家聲的帶領下，無論怎樣的磨難，無論怎樣的險境，他們都能逢兇化吉，轉危為安。

正所謂強將無弱兵，彭家聲手下的軍隊自然也不是吃素的。

他們延續了彭家聲敢打仗、不怕打仗的精神。在戰場上，他們就是毫無疑問的王者。

然而，好景不長。

一直打勝仗的彭家聲一行人最後屢次碰壁，經歷了幾次慘痛的失敗之後，彭家聲決定先停下來整修軍隊。

考慮再三之後，他們決定回到中國境內。

緬甸很多人看到這樣的情況，都覺得彭家聲已經窮途末路了，一定沒有翻身的機會了。

但彭家聲怎會像他們想像的那般弱，休整之後，他帶領軍隊重整旗鼓，迅速恢復到往日的強大。

1968年，彭家聲決定加入緬甸當地的共產黨。接受了共產主義的洗禮，其部隊軍事技術和理論素養大幅度提升。

通過這次機會，他的軍隊再一次回到原來的位置。

彭家聲這次東山再起，很重要的一點就是，中國共產黨給予了他援助。

無論是在物質方面還是軍事戰略方面，我國共產黨都儘自己最大的所能給予他們幫助。

正是因為得到了中國共產黨的援助，彭家聲一行人才能夠迅速回到原來的狀態，重新收拾行囊，重新回到戰場上。

彭家聲軍隊力量逐漸壯大，他們在緬甸的地位也越來越高。

隨著他們的實力擴張，彭家聲佔領了果敢地區，並在這裡擔任了果敢縣的縣長和緬共東北軍區副司令。

在彭家聲擔任果敢縣縣長的時期內，他見證了底層人們的艱辛勞苦。

彭家聲

為了能讓百姓們過上幸福安寧的日子，他事事都替百姓們考慮，把百姓的感受放在第一位，把百姓們當做自己的家人一樣對待。

在任期間，他實施政策減少百姓們的稅收，增加百姓們的生活保障，大大提高了百姓們的生活幸福指數。

這些政策的實施在實際上為老百姓們做了實事兒，彭家聲收穫了人們的敬佩和尊重，也吸引了附近其他緬甸地區的人來到果敢定居。

然而，此時的緬甸，就像暴風雨來臨之前的寧靜一般，雖然表面上風平浪靜，但是背地裡早已暗潮洶湧。

在它安寧的環境下滋生了許多黑色的產業鏈，其中一條便是罌粟產業鏈。

毒品產業本身具有巨大的利益可圖，不能抵抗誘惑的人們，對這條產業鏈完全沒有抵抗能力。

緬甸毒品產業

因此毒品生產和毒品交易在緬甸逐漸興起，漸漸地便成為了當地的主要產業之一。

毒品不僅會腐蝕人的肉體，更會腐蝕人們的精神。

緬甸的許多官員因為染上了毒品，而最終失去理智，從意氣風發的當地官員變成一個只會吸食毒品的行屍走肉，令人聞者悲嘆，唏噓不已。

看到這樣的情況，彭家聲痛心不已。在他的想像當中，緬甸應該是一個積極向上的國家，而不是像現在一樣腐朽不堪。

最終，彭家聲決定帶領果敢從緬甸獨立出來。

此時的緬甸政府雖然表面上風光不已，但實質上早就不堪一擊。

彭家聲帶領的軍隊力量早已超過了緬甸當地軍隊的力量，所以他們根本沒有能力，阻擋彭家聲的「反抗」。

彭家聲帶領果敢地區從緬甸獨立了出來，在當地設立了自治區，擁有高度的自治權。

為了能夠讓自治區當地人民的生活變得更加安定，彭家聲決定嚴禁罌粟的種植和毒品的交易。

雖然這些東西可能會在短時間內帶來大量的利益，可是從長遠的角度來看，它並不利於一個地區的和諧穩定發展。

實施「禁毒」政策之後，果敢地區的社會秩序更加穩定，民風也更加淳樸，再也沒有紛紛擾擾的事情來困擾當地居民了。

彭家聲還效仿中國改革開放政策，針對果敢自身問題採取了因地制宜的經濟政策。

緬北果敢老街

在彭家聲的治理下，短短幾年間果敢的經濟在正確的政策下迅速騰飛，其首府老街更是成為緬北地區最富裕的地區，被稱為「小澳門」。

彭家聲的豐功偉績，使得緬北人們稱他為當之無愧的民族英雄，是當之無愧的「果敢王」。

時間來到2009年，這一年對於彭家聲來說是與眾不同的一年。

之前在戰場上屢戰屢勝的他，居然被緬甸軍隊擊潰，毫無還手之力。

無可奈何之下，他只能暫時逃離果敢，來到外地躲避戰亂。

又過了許多年之後，已經八十三歲高齡的彭家聲，再一次回到了人們的視野之中。

像之前一樣，他決定再次統領果敢地區，這一次，他成功了，雖然已經八十高齡，但是他仍然英姿不減當年，果敢族群眾也對他心服口服，十分擁戴。

彭家聲

2022年2月16日，彭家聲因患病救治無效，離開了人世。

這位讓人敬佩的「果敢王」對果敢地區的發展做出了舉足輕重的貢獻，是果敢人民心中的民族英雄。

一代英雄的離去讓果敢族每個人都唏噓不已，他的勇猛無畏，他的殺伐果斷，他的心繫百姓，他的眼光長遠……

這一切都對後世產生了重要的影響，也將永遠地記錄在歷史的著作中。