如何評價南宋大臣虞允文？虞允文與嶽飛相比如何？

2023-10-15 20:28:00 2

　　百家爭鳴之時，荀子與孟子曾經就「人性本善」還是「人性本善」進行過爭論。荀子堅持「人性本惡」，也就是說人從出生之時便是「惡」的，隨著時間的增長，通過教育學習，轉而為善。孟子則堅持「人性本善」論，人還在嬰兒之時是最善良的，只是慢慢長大之後，接觸到了一些社會黑暗的方面，或者其個人心理發生變化，慢慢的變成了一個壞人。

　　無論是「本惡論」還是「本善論」，兩者之間其實都有一個共同點，那就是人性是有善惡之分的，而且他們之間有一個轉化的過程。觀一個人是善是惡，最好的時機便是在亂世。在社會最為動蕩黑暗之時，人們往往會展現出最本質的一面。在這個時候，你會看到許多與他本人定性不同的一面。街市裡的混混，也許會為了保衛自己的國家而與敵人奮勇廝殺，乃至付出自己的生命。而端坐廟堂高高在上，滿嘴之乎者也，聖人言論的「儒士」，則會選擇向敵人投降。

　　宋朝從建國之時起，就不斷與北方的遊牧國家作鬥爭。從遼國到西夏到金國，再到元朝。期間有許多大臣選擇了向敵國投降，特別是在南宋之時投降數量最多。投降的人在外國處在一個很尷尬的位置，所以為了融入進那個圈子裡，在調轉矛頭對準自己的國家之後，他們往往廝殺的更狠。當然對於士子階級裡的人也不能一言以概之，還是有許多大臣為了保衛自己的國家，殫精竭慮，廢寢忘食，豁出性命的。本文的主角虞允文便是這樣一個人，他為了北伐中原，收復失地，最後積勞成疾，遺憾去世。

虞允文是一個非常聰明的人，不聰明他也不可能做到後來四川武安軍節度使、四川宣撫使的職位，並且受封國公。然而需要強調的是他幼時便很聰慧，七歲的時候就已經能拿起毛筆作文了，應當算是一個天才式的人物。

　　虞允文是一個有勇有謀之人，文武雙全。他是文科進士出身，但是卻以文入武，能有效的統領士兵，獲取戰鬥的勝利。他膽量過人，辦事情剛勇果斷，很是讓人欽佩。

　　當初金軍大將完顏亮領兵南侵，希望橫渡長江，一舉將南宋吞食。宋金兩軍即將交戰，然而當時位於采石磯的宋軍，卻因為主帥未到而軍心不穩，形勢堪憂。虞允文當時任督視江淮軍馬府參謀軍事，被朝廷采石磯犒師。虞允文見軍中人心惶惶，當即親自督師。

　　虞允文不是傻瓜，他非常明白被金軍打殘了的宋軍的心理。在主帥不在的時候，面對的還是金國的虎狼之師，這場戰鬥絕對會失敗。既然註定了失敗，又該怎麼打呢？虞允文將將士們團結在一起，鼓勵他們，讓他們認識到就算現在可以退縮，那麼將來被逼到絕境的時候，又該往哪兒退呢？國家危難之際，作為士兵的他們不誓死奮戰，那麼家鄉的父老鄉親，親族姐妹，妻子兒女遭受到的只能是被金國奴役的結果。

　　虞允文說：「若金軍成功渡江，你們又能逃往哪裡？現在我軍控制著大江，若憑藉長江天險，為何不能於死裡求生？何況朝廷養兵三十年，為什麼諸位不能與敵血戰以報效國家？」他曉之大義，同時也讓將士們看到勝利的希望。

　　在虞允文的一番鼓舞之下，將士們團結在一起，終於成功將金軍阻擊在長江以北。不說其他，只說這一點，在看見虞允文膽氣的同時，也讓人看見了他在軍事方面，至少在人心的掌控上的才能。

　　虞允文與嶽飛都是南宋以揮師北伐，收復中原為人生志向的人物。將這兩個人物放在一起，許多人都說沒得比，畢竟嶽飛在後世的名聲太過響亮了，可以說他是南宋時期最出名的一位將領。然而嶽飛的家喻戶曉，畢竟有悲劇性戲劇性結局在裡面的原因。我們並不能就憑此說二者無法相比，至少在小編看來，虞允文也是一位民族大義在心的人。而且相對於嶽飛想要青史留名的功利性，虞允文個人更傾向於無私奉獻。他最後雖然因為積勞成疾，北伐之行而未能順利進行，但是卻無法抹去，在世之時為傾頹的南宋所作的貢獻。