春節初一到十五的風俗（春節從初一到十五的民俗和忌諱）
2023-10-13 15:53:21 2
過年期間的各種講究忌諱你知道多少？我來告訴你，現在知道還不晚哦~~
正月初一
正月初一原名「元旦」，「元」的本意為「頭」，後引申為「開始」。這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為「三元」。
初一早晨，人們要先放爆竹，叫做「開門炮仗」。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為「滿堂紅」。人們早早起床，打扮整齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝新年。
拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩。據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為「歲」與「祟」諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
正月初一這天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把「掃帚星」引來，招致黴運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到裡邊。
這一天也不能往外潑水、倒垃圾，怕因此破財。時至今日，許多地方還保存著這一習俗，大年夜掃除乾淨，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當日不外潑。
正月初二
正月初二，出嫁的女兒要回娘家，而且要夫婿同行，所以俗稱「迎婿日」。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，並且在娘家吃午飯，但必須在晚飯前趕回婆家，被稱為「正月不空房」。在過去，一家人也會選擇這一天拍張全家福。
北方在正月初二還會祭財神。無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。過去，老北京的大商號會在這天大舉祭祀活動，祭品還要用「五大供」，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年發大財。
這天也會走親訪友，互拜新春，俗稱「吃年酒」。在上海地區，客人攜家帶口送禮上門，禮品一般為各地特產，主人則邀請客人喝「元寶茶」（即在茶中加兩個青橄欖一起衝泡）。此茶初嘗略苦，而回味甘美，意為苦盡甘來、吉利進財。
正月初三
在全國大部分地方，「回娘家」的時間一般都安排在正月初二，但在山東等地，卻是初三才「回娘家」。
北方一些地區將初三稱為「掃帚日」。因為這天可以把大年初一、初二這兩天的垃圾集中清理掉，拿起掃帚打掃房間了，而且在打掃的時候要從外往裡掃，表示聚財的意思。
在南方地區，大年初三的早上要貼「赤口」（禁口），認為這一天易生口角，不宜拜年。所謂「赤口」，一般是用長約七八寸、寬一寸的紅紙條，上面寫上一些出入平安的吉利話，貼在前門和後門的門頂上，另外有一張是放在垃圾上挑出外面倒掉。
這些垃圾是初一、初二兩天積下來的，一定要到初三才一起清理倒掉，否則，等於把家中的金銀財寶向外流一樣。
總之，貼「赤口」，是使人們心理上覺得一年到頭都能出入平安，不與人發生口角或各種不幸的災難，家中多多招財進寶，萬事如意。
正月初四
按照傳統習俗，正月初四是諸神降臨人間的日子，有「送神早，接神遲」之說。所謂送神要一大清早就開始，而接神放在下午也未遲。因此，初四下午，家家戶戶都要將三牲、水果、酒菜等供品備齊，還要焚香點燭燒金衣。
過去，老闆若想將某人「炒魷魚」，此日就不請他來拜神，對方也就心知肚明，自個收拾走人。
在福建莆田地區，除夕叫做歲，而初四叫做大歲。相傳明朝年間，倭寇不時騷擾東南沿海地區。一次，在年三十時，倭寇殺過來，燒殺搶掠，倖存的人們跑進了山裡。後來倭寇被打退了，人們也從山裡回家了，但是年沒過成，而且很多家庭也失去了親人。
所以在莆田，初二嚴禁去別人家裡拜年串門，因為在古代莆田，這個日子人家在治喪。等過了初三，大夥都覺得年三十沒過好，應該再過一次，因此就定初四再過一次年，而且辦得更隆重。這個習俗被莆田人代代傳了下來，直到現在。
正月初五
大年初五俗稱破五，要「趕五窮」，包括「智窮、學窮、文窮、命窮、交窮」。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從裡往外放，邊放邊往門外走，說是將一切不吉利的東西都轟將出去。
這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱「捏小人嘴」。天津人在這天，家家戶戶都吃餃子，而且菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁「小人」。
這一天也是傳說中財神的生日，也是迎財神的吉日。上海舊曆年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。為爭利市，故先於初四接之，名曰「搶路頭」，又稱「接財神」。
正月初六
正月初六被稱為「馬日」，在這一天要「送窮」，這是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。在北京地區，家中的婦女偶爾要把節日積存的垃圾扔出去，門上的掛箋也可摘下來同時扔出去。這一天最受歡迎的是當年滿12歲的男孩，12是6的二倍，可稱六六順。
這天也是店鋪開張的日子，而且要大放鞭炮，不亞於除夕的境況。舊時，老闆和店員們會在這一天猛搖算盤，用秤桿敲打秤盤，讓店內響聲一片，取「響響噹噹，大吉大利」之意；門板也要貼上「開市大吉，萬事亨通」的大紅對聯，以示吉利。
正月初七
大年初七是「人日」，即人的生日。
根據《佔書》記載，由初一開始，上天創造萬物的次序是「一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷」，所以初七就是「人日」。
這天，香港市民喜歡吃及第粥。所謂及第，是希望科考高中狀元。人日要尊敬每一個人，連官府也不能在這一天處決罪犯，家長也不能在這一天教訓孩子。
南方一些地區，有在「人日節」「撈魚生」的習俗。撈魚生時，往往多人圍滿一座，把魚肉、配料與醬料倒在大盤裡，大家站起身，揮動筷子，將魚料撈動，口中還要不斷喊到：「撈啊，撈啊！發啊，發啊！」而且要越撈越高，以示步步高升。
正月初八
相傳正月初八是穀子的生日。這天天氣晴朗，則這一年稻穀豐收，天陰則年歉。
初八這天也叫順星節，傳說是諸星下界的日子天空星鬥出得最全，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱「祭星」、「接星」。
長輩還要向兒孫講「一寸光陰一寸金」的道理，保持「慎獨」的重要性，因為「流年照命星宿」時刻在監視著每個人的一舉一動。
正月初九
民間認為正月初九是玉皇大帝的生日，即所謂的「玉皇誕」、「天公生」，亦稱「天日」。這一天，道觀要舉行盛大的祝壽儀式，誦經禮拜。家家戶戶於此日都要望空叩拜，舉行最隆重的祭儀。
此日待人處事皆講求和氣，不可冒犯天神。民間的祭天儀式自初九的凌晨開始，一直到天亮為止。在這一天前夕，全家人必須齋戒沐浴，以莊嚴敬畏的心情舉行祭拜。
正月初十
相傳，正月初十是石頭節，為石頭神生日，稱「石磨日」、「十子日」、「石不動」等。這一天不準搬動石頭和碾、磨、石臼等石器，否則會傷了莊稼。這一天還忌開山打石和以石蓋屋，並有向石頭焚香祭拜、午間供奉烙餅的習俗。
在山東鄆城等地有抬石頭神的說法。
初九夜裡，人們將一個瓦罐凍結在一塊平滑的石頭上，初十早晨，用繩系住瓦罐的鼻子，由十名姑娘或男青年，輪流抬著瓦罐奔走。如果石頭始終不落地，預示著新的一年豐收；如石頭落地，預示著年成不好。
正月十一
正月十一，祭奉紫姑。相傳在西南地區，尤其是湘西，深受壓迫的女性把她奉為弱女子的保護神，多迎祀於家，佔卜諸事。
正月十一還是「子婿日」，是嶽父宴請女婿的日子。初九慶祝「天公生日」剩下的食物，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，所以娘家不必再破費，就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒，民歌稱為「十一請子婿」。
正月十二到十五
過了正月十一，人們開始準備慶祝元宵佳節，從正月十二開始選購燈籠，搭蓋燈棚。童謠是這麼唱的：
「十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈。」
正月十五「元宵節」是一年中第一個月圓之夜，也是大地回春的夜晚，又稱為「上元節」。元宵燃燈的風俗起自漢朝，這一天一切活動的主題強調一個「鬧」字，放花燈、舞獅子、踩高蹺、猜謎語，還要吃元宵、湯圓。
正月十六夜則是小孩的節日，所有的小孩拿出自己的燈籠對著別人的重重一撞，然後笑哈哈地看著別人的燈籠著火，這個叫做「碰燈」。
講究的是今年的燈籠不能留到明年，必須以「碰燈」的方式銷毀。
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