周易竹籤卦謙卦(周易履卦詳解)
2023-11-10 22:57:45
易經之謙卦
有大者不可以盈,故受之以謙。
有很偉大的事業和成就的人,不可以盈滿自負,必須謙虛,所以接著是謙卦
滿而不盈 處世謙恭
15、謙卦地山謙《謙》(下艮上坤) 第十五
天道下濟現光明,君子謙卑定上行;
地中有山物平施,鳴謙貞吉得居中。
居功自謙廣服眾,以德報怨往有功;
適度謙卑無不利,師徵邑國志得成。
【原文】 謙:亨。君子有終。【譯文】謙卦象徵謙虛卑退之意,有謙德之君子萬事皆能亨通,而且行謙有始有終。
《謙》內卦為艮為山,外卦為坤為地,山本高而在地下,地中有山,所以稱曰《謙》。
劉沅曰:有而不居曰謙。艮內止、坤外順,謙之意。地卑下,山高大而居其下,謙之象。以崇高之德而處於卑下,謙之意也。
在易經的六十四卦中,沒有全部是吉或是兇的卦,惟有謙卦,六爻都吉利;可見自古以來,對謙虛這一美德的重視。謙虛,並非消極的退讓,而是積極的有所作為,重心在「裒póu多益寡,稱物平施」。惟有平等,才有真正的和平。謙虛的動機,必須純正,才能贏得共鳴與愛戴。祇求耕耘,不問收穫的態度,居上位而能發揮謙虛的精神,足以驕傲而不驕傲,能夠以德服人,才稱得上謙虛。而且,謙虛必須有實質,否則就成為虛偽。謙虛也必須與實力相結合,才能有作為。
卦唯一陽,居下之上,剛而得正,上下所歸,有功勞而能謙,尤人所難,故有終而吉,佔者如是,則如其應矣。
謙有亨之道也。有其德而不居謂之謙,人以謙遜自處,何往而不亨乎。君子有終,君子志存乎謙遜,達理故樂天而不競,內充故退讓而不矜jīn,安履乎謙,終身不易,自卑而人亦尊之,自晦而德益光顯,此所謂君子有終也。在小人則有欲必競,有德必伐,雖使勉慕與謙,亦不能安行而固守,不能有終也。
一時的謙虛很容易做到,難以做到的是一生的謙虛。謙虛也不能因人而異,不管這個人是比自己強,還足不如自己;也不能因事而謙,不管當時是一個人、兩個人還是一群人,都要謙虛示人。不過,太多的人謙虛都只是暫時的。但是,有時恰恰因為暫時失去謙虛而招來禍患。
一隻烏鴉偷到一塊肉,沒有馬上吃掉而是銜著肉,招搖地站在樹枝上。路過的狐狸聞見肉香,口水直流。狡猾的狐狸想要吃到那塊肉,必須要烏鴉張嘴。它眼珠一轉,心生一計。
狐狸諂媚的說廣聽說您的歌聲非常動聽,比過那百靈鳥,如果能親耳聽到,該多麼榮幸啊!」烏鴉一聽,樂壞了,一張嘴肥肉就被狐狸搶到。狐狸得手後,還不忘嘲笑道:「你的聲音真的很動聽啊。」
本來偷到了肉還顯擺,自己長得醜還喜歡聽別人的讚揚,被人算計也就理所當然了。
很多人成功之後,都有一點炫耀的意思,一旦炫耀過了頭,成功很快就會被收冋。因為沒有人會啟用一個有點小成就就得意忘形的人。古人常說謙受益,滿招損。」就是這個道理,而想要避免成功到嘴裡還飛走,就要時刻保持謙虛。那麼.如何保持謙虛呢?
很多人成功之後,都有一點炫耀的意思,一旦炫耀過了頭,成功很快就會被收冋。因為沒有人會啟用一個有點小成就就得意忘形的人。古人常說謙受益,滿招損。」就是這個道理,而想要避免成功到嘴裡還飛走,就要時刻保持謙虛。
地山謙卦的外卦為坤,代表地;內卦為艮,代表山。再大的山在大地上也顯得渺小,山隱藏於大地之中,象徵著君子的才華和美德隱藏在心中不外露。謙卦也是一個「人如其名」的卦,它告訴人們要有謙虛和謙讓的美德。正如初六爻辭所說,謙虛之人才可以渡過大河,平安到達對岸。
戀愛或婚姻是兩個人的事,在相處過程中,凡事不要以自我為中心,每個人都應該多為對方考慮。戀愛過程中互相謙讓,結婚後相敬如賓,就能成為讓人們羨慕的模範佳偶。
當你特別得意的時候怎麼辦
當月亮不圓的時候,它可以慢慢地圓起來。圓起來之後,它就要開始虧了,最後甚至虧損得看不見。
當太陽沒有升起來的時候,大地沒有光明。但太陽升到中天的時候,就開始西斜了,最後還要跌入地平線。
未圓滿的東西可以圓滿,但圓滿之後又開始不圓滿了;沒有出現的事情可以出現,但出現了,等到它日到中天的時候,又開始走下坡路了。
世間都是這個樣子,你說你得意什麼?
當你最順利的時候,你應該想到——
天的法則,月滿則損;地的法則,以高填低;人的法則,損驕益謙。
當然,你如果是母雞,下了蛋,你可以「咯咯咯」地叫幾聲。但人們卻讚美無花果,說無花果沒有揚花就悄悄結果了。
《易經》認為,謙是一種美德。它說有偉大的成就的人,不可以自滿,必須謙虛。所以《易經》裡安排了一個「謙」卦。
人得意,容易把自己的路走盡。因為得意的人,內心不知道抑制,外表自然就趾高氣揚。既然你已經凸現出來了,不是要「以高填低」嗎?社會自然抑制你,你的路不就到頭了嗎?
你不得意的時候,人家會想到要給你一些得意,你的路自然就暢通;如果你得意,人家就要給你一些失意,讓你的路越走越坎坷。
你為什麼一定要得意呢?
再者,人一得意,就會自滿。滿招損,對事業百害而無一益。
有一個故事,說一個很自負的青年和尚,聽說一位高僧如何如何了不起,他心裡不服氣。一日,他到高僧那裡,說要拜他為師。髙僧聽了什麼也不說,只是為他斟了一杯茶,茶水溢出來了,還繼續斟。青年和尚說,大師,茶水溢出來了。大師說,是啊,杯子滿了,什麼也裝不下了。青年和尚聽了,羞愧不已。
自滿,虧的不是別人,而是自己。就像一個杯子,你已經裝滿了東西,不把杯裡的東西倒掉,再好的東西你也裝不下了。自滿和驕傲,就是一個巳經裝滿的杯子,認為自己很了不起了,你還能學到新的知識嗎?
《易經》上說,如果你是一座山,你說你是平地,別人不可能相信你說的,依然認為你是一座山。
當代著名作家李國文在一次會議上說,他的成功,他的出名,是時代使然,並不是自己有什麼了不起。因為「文革」之後百廢待興,文學成了人民最關注的精神食糧。那個時代,是一個文學復興的時代,他寫了所以也就成名了。如果說這也箅名的話。
他的這一段話,可以說是推心置腹的,明白的,謙虛的。那個時候有那麼多人,為什麼都不出名而李國文就出名了呢?當然是他自己了不起。他不說別人會替他說。相反,如果李國文在會上拍胸腩說,我李某人怎樣了不起,所以我出名了。那聽的人就會認為你沒有什麼,是時代造就了你。
這就是為人,這就是處世。當你得意的時候,是不是也該想想李國文的這一段話?
《易經》上說,人在具備了得意的才華和資本之後,卻又不得意,這才是吉祥的。
在能得意的吋候,我謙遜了。強調謙虛不是消極的退讓,而是我能在上位,而甘居下位,這才叫謙虛。謙虛是一種美徳,適合隱藏在心中,而不能形諸於外。
謙虛不能寫在臉上,因為它需要共鳴。人家從你的內心中感覺你這個人很謙虛,所以往往感嘆:這個人真謙虛。這才是成功的謙虛。
如果把謙虛寫在臉上,人家就感覺到你這個人在「裝」,用廣東話說是「扮野」;於是,你給人家的印象就是虛偽而不是謙虛了。
需要指出的是,當你得意的時候,你謙讓了,不是沒有作為,而是有了更大的出息。
如果一個人,沒有地位,沒有力量,盡筲你有謙虛的名望,仍然不能得忐。
如果你有了作為,你謙虛,那才是本質,但也是一種策略,是兵法的極致,是以退為進。《老子》說,大國對小國謙卑,就能取得小聞的服從;小國對大國謙卑,就能取得大聞的包容。
謙卑,使你無往不利。
當你特別得意的時候,你也可想想:
花兒,是不是含苞欲放之時最美;
臉兒,是不是笑出敦厚之時最美;
蜂兒,是不是來回採蜜之時最美;
人兒,是不是謙虛柔順之時最美。
謙卦為什麼是完美卦
謙卦,其中的一句卦辭為,亨,君子有終,就是告訴人們,身在職場,只有時時刻刻保持謙虛謹慎,才能善始善終,不被他人謀害,不會受到損傷。
很多時候,我們讓自己咄咄逼人,是為偽裝自己的內心的虛弱,但是真正的強者,哪怕再謙虛,也會在舉止間透漏出無法掩蓋的風範。
謙卦,有句卦辭為「鳴謙,貞吉」
就是告訴我們,在職場,越是當你有所成就的時候,越需要保持謹慎謙虛的態度,才能走得更遠。
因此整個謙卦就像它的卦名,不斷的告訴我們,要時刻保持謙虛謹慎。
當自己小有名氣的時候,更要保持清醒頭腦,物極必反的原理,就是告訴那些身處得意得人們,要謹言慎行,小心行事,職場陰溝裡翻船的事,並不少見。
《易經》六十四卦,為什麼只有謙卦六爻皆吉?
謙卦在卦象是:地中有山,山本來是矗立在地上的,現在卻甘願居於地下面。
「謙謙君子,用社大川,吉」,這一唯一的吉卦是啥意思?
《周易》作為我國傳統思想文化經典之一,是中國本源傳統文化的精髓,也是中華民族文化與智慧的結晶,被譽為是群經之首,大道之源。
其中內容一共包括《經》和《傳》兩個部分,《經》主要講的是六十四卦與三百八十四爻。今天我們要跟大家聊到的是六十四卦中第十五卦之謙卦。
易經六十四卦
《史記·周本紀》中記載:文王''其囚羑裡,蓋益易之八卦為六十四卦''。意思是說文王在被崇侯虎陷害之後,被殷帝紂囚禁在羑裡整整七年。在獄中的這七年時間裡,文王並沒有從此墮落,他潛心研究易學八卦,並推演出了現在的《易經》中所記載的六十四卦。
六十四卦是建立在八卦基礎之上所推演出來的。在《易經》六十四卦中,沒有一卦全好,也沒有一卦全壞。好中有壞,壞中有好,但其中有一卦在這六十四卦中算是六爻皆吉,那就是謙卦。
謙卦
「謙」在這裡指的是「謙讓」。主卦是艮卦,卦象是山,陽數是1。用山塑造一個謙的形象,意指謙虛謙讓的人,就像山一樣,不貶低自己,也不拔高自己,不炫耀也不掩飾,真誠的對待身邊的一切人與事。
「謙謙君子」這個詞相信大家都不陌生,這句話就是出自於此,原文是:「謙謙君子,用涉大川,吉」。謙而又謙的君子,用這樣的美德涉越大河,吉祥。
在《象傳》中:「謙謙君子,卑以自牧也。」意思是:謙而又謙的君子,能夠以謙卑之道自我修養。
易經中的六十四卦,每一卦在不同階段都有兇吉之分,不同的時間節點,卦象的兇吉禍福都是其相對應的關係。只有謙卦,他的特點是六爻皆吉!所以說,他是易經六十四卦中,最好的一卦,沒有之一。
謙卦象徵著人在初入社會的時候,很容易不知深淺,鋒芒畢露。這個時候更是要謙上加謙,切勿自滿。君子的所作所為是謙遜達理、心地光明。只有這樣,才能得道多助,前途順利吉祥,成大事也。
謙遜是一種美德
道家老子曾說:「我有三寶:日慈,日儉,日不敢為天下先」。這裡的「不敢為天下先」表達的就是一個「謙」。佛家也一樣,佛家謙虛到了什麼程度,到了無我的境界,這是謙虛的極致。
聖經裡說:「只要存心謙卑,各人看別人比自己強」。如果一個人因為取得了一些小小的成績,而沾沾自喜不再努力,認為身邊的人都不如自己,這種思想是十分危險的。
中國素稱「禮儀之邦」,光有禮貌卻沒有謙讓之心,這不是真正懂「禮」 的人。「謙」者必虛,就好像源源不斷蓄納水流的深井一樣,只有這樣才能不斷的吸收更多的養分,對於那些盛滿了水就覺得自己了不起的人,最終一定會耗盡枯竭。
20世紀著名的教育家,革命家蔡元培先生在一次參加倫敦舉辦的中國名畫展時,當時的法國漢學家伯希和認為自己對於這些中國名畫十分精通,無所不知。所以在巡行觀覽時沉浸在自己的世界裡滔滔不絕。而蔡元培先生只是低聲的說到:「是的,是的」,一臉的平淡冷靜。後來林語堂在提到當時那一幕時,不禁感慨道:「這是中國人的涵養反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。」
謙卦是易經中最特殊的一卦
普遍認為謙卦是易經中最好的一卦,而並不是最特殊
這一卦之所以說好,是因為謙卦六爻皆吉
一個人保持謙遜謹慎低調的態度做人做事,是永遠沒有災禍的
《周易》六十四卦中「謙」卦是如何解釋的?
六爻不一定代表人生時段,它可以代表事物所處的不同條件以及事物發展的不同程度。謙之爻是表示在各種情況下都要謙虛。