呂祖靈籤67籤是好籤嗎（呂祖靈籤95籤解籤）

2023-11-11 13:16:12 4

道教呂祖靈籤 好象每個籤都是好籤

呂祖靈籤（一）
第一籤 古人王母祝壽
蓬萊東閣玉桃香，順水行舟仙賜方；
宜男正好圖全計，不必他方卜地長。
解：王母娘娘大壽，各仙家前往致賀，場面極為浩大。王母對賀客皆賜以仙桃仙丹等長生不老的美食。眾仙大會，樂韻鈞天，屬吉慶徵兆。這籤的卦像是：見龍在田，利見大人；表示正處好運，但不可見好運而生出怠惰之心，以防自己做成不必要的阻力。
詩曰：佔得鰲頭百事成，逢迎到處不須疑；
從茲修省能方便，福祿綿綿自可期。
解：在運勢尚未通達的時候，當然是有志難伸，一旦鰲頭獨佔。跟紅頂白、錦上添花的人會接踵而來，如果一下子利慾薰心，很容易把大好前程新自斷送。這段時候最好是自我籤討，保持穩健踏實的態度，才能夠使到福祿綿綿不絕。
謀望：不要急於成事，須待時機。
錢財：委託異性去處理，收穫較易較佳。
婚姻：雖吉，但仍要守候。
自身：修善即可平安。
家宅：家宅平安，逐漸昌盛。
開業：與朋友合資易有所成。
遷居：選吉方即可。
出行：往遠方，有意外之喜。
疾病：一切小病痛都能痊癒。
六甲：順產，生男孩。
行人：音信將至。
拆訟：雙方可得和解。
第二籤 古人潛龍變化
潛藏自有光明日，守耐無如待丙丁；
龍虎相爭生定數，春風一轉漸飛驚。
解：古人以龍喻示人的際遇，潛龍即隱藏著的龍，為什麼要隱藏，因為時運不際，未得其時，所以潛藏以待，一旦風雲際會，即可飛龍在天，利見大人了。求得此籤者，萬事待時，自有光明之日。至於騰飛之時，當在丙丁月日。
詩曰：貴人相逢更可期，庭前枯木鳳來儀；
好將短事從長事，休聽旁人說是非。
解：人有三衰六旺，衰的時間短，旺的時間長；旺的時間有貴人相逢，有所扶助，連門庭枯木都有鳳凰來朝。要保持有這種吉祥之運，最重要的是要本著忠信孝悌，尤其是不要胡亂聽從旁人的口舌是非，打亂自己一往秉持的信念。
謀望：暫仍未至時機，待丙丁月日。
錢財：委託他人協助，可得成功。
婚姻：目前易有磨擦及難以解決的麻煩，只要耐心地去處理，是會美滿的。
自身：處於被子困局面，一進一退都要小心謹慎，渡過暑天，事事轉吉。
家宅：是是非非相當繁多，不要被這些口舌所困擾。
開業：初期稍多阻滯，日後業績大有所為。
遷居：選吉方則宜。
出行：不宜遠行，易多煩惱。
疾病：被寒熱所困，長久會有危險。
六甲：應多休息，勤於檢查身體，利女孩。
行人：遠方的人較遲至。
拆訟： 一時難以解決。
第三籤 古人唐明皇遊月殿
明月當三五，天地自無私；
一陽來已復，得意在秋時。
解：唐明皇夢遊於太虛之間，欲一會嫦娥，心念所至，遊至月殿，得睹嫦娥歌舞，即霓裳羽衣舞，仙音仙樂，遂得以傳至凡間。求得此籤者，當知月在十五，為月圓之夜，陰盛陽衰，喻示小人得志，凡事不可相爭，以忍氣為妙；此籤若在秋季時求得更為大吉。
詩曰：牡丹富貴足稱王，極盛遇虞未久長；
凡事必須留後步，與奢寧儉乃為藏。
解：牡丹花被喻為富貴之花，是眾花之魁首。在其極盛之時，時間很短促。但只要在做任何事情之時，留著後步（不要去得太盡），這些就不會有什麼兇險了。佔者防小人得志而對己不利。
謀望：八九月時可成。
錢財：委託女性協助，財程順遂。
婚姻：利戀愛，得美妻，但易有一種虛幻，不知所措，患得患失的心情。
自身：身體健康，卻神不守舍，應該集中精神，方可吉利。
家宅：平安，有置業的欲望，在秋季時求得，大吉。
開業：吉，宜從事珠寶、美容、服裝等修飾的業務。
遷居：遠近都不適合。
出行：遠方會有意外之喜。
疾病：易多情緒病，如諱疾忌醫，病情會有惡化。
六甲：順產，生女孩。
行人：未至。
拆訟：名正言順地談判，可得和解。
第四籤 古人唐三藏取經
正大有鬼神之助，吉祥成忠厚之報；
不怕邪魔小崇，只看秋收冬藏。
解：唐時唐三藏立志弘揚佛法，為尋求正道，往西天竺取經，歷盡千辛萬苦，涉足山川險阻，憑著堅持之心，鬼神之庇護，終於得償所願，滿載而歸。求得此籤者，只要行事光明正大，忠厚待人，必有鬼神之助，逢兇化吉。求謀以秋季為有利。
詩曰：人心叵測卻難防，幸有神明鑑在旁；
若使堅持心不改，一生偃蹇理應當。
解：人世間最難忖測的是人心，所謂「心猿意馬」，一剎那間人的思維可以有很大的變化和波動，因此為善為惡也在一念之間。若能使自己時刻秉持忠厚、正大之心，則一生不會經歷大兇險，亦不會有太大的蹇滯出現。
謀望：待到秋季時節有成。
錢財：春夏破財，秋冬有盈餘。
婚姻：暫時仍未到時機。
自身：堅心守志以修身。
家宅：行忠厚合家平安。
開業：選擇秋冬季為吉。
遷居：遠方較合適。
出行：遠處有貴人相助。
疾病：略有兇險，無礙。
六甲：生產順利。
行人：已在途中。
訴訟：雖勝也要費很多時日。
第五籤 古人亢龍得水
柔順而靜，坤之六爻皆吉。
陰盛於陽，不怕亢龍之悔。
若此消息，只待羊兔相宜。
解：所謂亢龍，喻示人到極度好的時候；極度好是一件好事嗎？嚴格來說，是不太好的，因為是到了極限的緣故，由最高極限，不會再有更高的，接著來的只有是慢慢走下坡，因此必須要有抑壓疏導。求得此籤者，凡事小心則吉，最好能隨遇而安。
詩曰：秋禾春麥應時收，勤種勤耕乃有期；
不料惰農期逸獲，一無斂獲始知遲。
解：田園作業，四時有序。播種、插秧、收割、打禾都有一定時節。農人只要按時勤耕當然有收穫，若貪圖逸樂或一暴十寒，當然沒有收成，到時悔恨亦已遲了。佔者宜勤不宜惰，凡事小心則吉。
謀望：隨遇而安，不可強求。
錢財：一有差錯即破財。
婚姻：是男方在拖延。
自身：凡事小心以修身。
家宅：勤奮可興家。
開業：怠惰即可敗業。
遷居：近處無妨。
出行：遠行尋友恐不遇。
疾病：立即就醫可愈。
六甲：順產，生女孩。
行人：卯日、未日可至。
訴訟：對己方不利，以和解為宜。
第六籤 古人劉備取西川
如爭如戰，長子克家，從吉而貞。
當知天從人願，不必二二三三。
解：三國初期，劉備仍未建立蜀國，無立足之地，故進取西川，以為安身立命之地。得諸葛孔明之助力，終奪取西川。求得此籤者，營謀合宜，且必定得到，是屬於平步青雲之象。但須謹慎，如欲以奸以營謀他人，則此籤兇險非常。
詩曰：山高水又長，福澤本汪洋；
方寸修為好，祖德宗功揚。
龍呤雲雨至，衝霄上九重。
解：祖宗積德行善，福澤被及子孫，如果子孫又能恪守祖訓，以仁德行事，其人將不虞受兇險所侵。更進一步來說，如果能遇到適當時機，則名聲可直上九重天，為人所仰望，這些天從人願的事，就是從積福德所致。
謀望：心寬志廣則可成功。
錢財：金錢運大吉，不利橫財。
婚姻：仍未到時機。
自身：不妒忌人以修身。
家宅：家和萬事興。
開業：平步踏上青雲之路。
遷居：遠處須待，近處吉。
出行：近處公幹吉。
疾病：久病恐有危機。
六甲：生產十分順利。
行人：將至，音信先到。
訴訟：己方勝，但須遲些。
第七籤 古人盤古初開
臨物易與，天地人合；
一到春風，百祥駢集。
解：天地混沌，盤古初開，萬物未齊，一切皆由天地慢慢地孕育出來。由於陰陽的
涵蓋，三才俱備，一到春風化育，萬物禎祥。求得此籤者，如能應時，則百事遂心，是大吉之兆，如春風未到，則困在這段時間，往後才能名利雙收。
詩曰：隨處周旋悉有神，善有善報惡逾嗔；
全憑栽得心田好，誰不虔求仗德仁。
解：「善有善報，惡有惡報」是人人都認識的語名，但如何能真正地體會到呢？就未必人人知道。簡單來說，善就是心中常存有仁恕、行為有德行，惡就是貪婪、嗔怒所引發。因此要有善的報應，就必須要種善的因，這種的話，即使遇上任何兇險都可以化解。
謀望：時機未到，半途恐有阻滯。
錢財：有障礙，難望急成。
婚姻：初婚不宜，再婚宜。
自身：修善平安可發達。
家宅：春風一至，百事吉祥。
開業：初段阻滯，慢慢轉好。
遷居：延遲為佳。
出行：小心選擇時機
疾病：治癒後不可不注意療養。
六甲：宜十分當心。
行人：過幾日有消息至。
訴訟：急則恐防敗訴。
第八籤 古人文敘中三元
喜喜喜，春鳳桃李。
鵲噪簷前，錦衣歸裡。
酉戍相看，天佑好子。
解：倫文敘乃廣東才子，尤擅長於對聯賦詩。前赴京城考殿試，連中三元，欽點為狀元及第，光耀門楣。求得此籤者，名利兩全，諸事皆吉，雖不能暴富驟貴，卻可持久，無中途變更虞。春風桃李，喜鵲報喜於簷前的時間當在酉戍年月日。
詩曰：馬進徐行似有程，月沉西海日東升；
運來何必勞心力，風送江湖萬裡清。
解：名與利，原來本是一體，故此有名則有利，相對來說，有利必有名。運勢未到之前，一切的運作是不必強求，亦是強求不到的。但運氣一到，就不需好勞心勞力，自然會安安穩穩地不勞而獲，而且可以為時甚久。
謀望：時來運到，能遂所願。
錢財：有，但不多。
婚姻：在波折下成就。
自身：修善德可全福祿。
家宅：運勢開始暢旺。
開業：待時機至，自然起飛。
遷居：遠則不宜，近無妨。
出行：外出公幹大吉。
疾病：能治，但略為遲些。
六甲：順產，生男孩。
行人：酉日戍日能至。
訴訟：對方會主動提出和解。
第九籤 古人嶽飛出世
鯤化為鵬一任飛，長安路上好光輝；
陰謀陰卜皆如許，順水行舟定好歸。
解：嶽飛字鵬舉，相傳出生時有大鵬鳥在其屋頂盤旋。後洪災暴發，飛坐於木盤上得逃難，求得此籤者，凡事先兇後吉，有貴人扶助，險中有救。但必須要行為正直，安守本份為妙，若強行其事，反遭兇險。
詩曰：遠涉波濤一葉舟，如今始得過灘頭。
年來心事才成就，屈指從前多可憂。
解：東奔西走所求的是甚麼？積聚多多，很多時亦只不過是為兒孫作馬牛而已！兒孫自然有其福份，只要自己及教導他們積善貽謀便可以，不必有實質的金錢及物業留下來以遺害他們。佔者已由當年的憂慮而進展至開始有成就，成功的目標已很接近了。
謀望：正直地去做可以成功。
錢財：從根本上去求取可成功。
婚姻：第二次婚合為佳。
自身：安守本份以修身。
家宅：堅守自己正直的便平安。
開業：有貴人扶持。
遷居：遠近的都適宜。
出行：留意家中有事會折返。
疾病：先危而後安。
六甲：小心產後調理。
行人：已在途中。
訴訟：會很快得到解決。
第十籤 古人古城相會
問仙須要酬天地，百事如心定有利；
果能春秋兩處好，龍虎呈祥，風雲際會。
解：做每一樣事情都要經過一些過程才能成功，所謂有因才有果。因此要遇仙的話。一定要先酬謝天地，以表明自己的真誠。求得此籤者，初時必有異象，但如能處事心誠，勤儉克己，則必風雲際會而有所成。
詩曰：雲散月當頭，牛前馬後逢。
張弓方抵禦，一箭定全功。
解：一個人不如意時，如月亮被雲遮擋著而不能得見，一旦雲散月落，皎皎的月色當然光照大地，令人感到開懷。對於很多繁瑣的事情，會更付出心為去處理，若一旦取得重點，而放手一搏，問題就會迎刃而解了。名利之收穫當在丑年月前，午年月後。
謀望：勤儉克己則有成。
錢財：財富由天，有橫財。
婚姻：雙方合意，可以團圓。
自身：克勤克儉以修身。
家宅：漸漸趨向昌盛。
開業：能得貴人扶助。
遷居：選吉方便可。
出行： 無往而不利。
疾病：急病、慢性病皆可治癒。
六甲：順產，可得男孩。
行人：已在途中。
訴訟：初是談判困難，後得和解。

求高人解籤 [呂祖靈籤約]

意思就是你現在還處在困難時期，有許多不如意的地方，但是這些終將過去，不要貪急，順其自然！（然論目前，未見大好；且自待時，莫生煩惱）（雖然血降成佳兆，凜冽寒氛尚未離。）

算命!抽籤呂祖靈籤67籤什麼意思啊!

六七籤→古人→張飛戰張合
籤文
一跌復一跌 只恐滷莽滅裂
果能惜得寸金 也要調攝
解曰
張飛智戰張合 (張飛)勇而有謀(無謀) 合亦有智之士
凡事小心終吉
卦象
乃和氣致祥之象 務當忍讓謙和
自可趨吉避兇 名利未遂 病恐纏綿
行人未動 婚姻未成 以和為貴 凡事小心方吉
又曰
和氣致祥 乖氣致戾
若要興隆 和為上計
龍山整冠 滄浪濯足
拾土成金 射兔得鹿
有志事竟成 困人終碌碌
不飛復不鳴 無勞亦無辱
+
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呂祖靈七十七籤是上籤嗎

褲帶比較好 這樣證明你對他有意思

求呂祖靈籤第四四籤詳解

你好，朋友
不要將知道想的無所不能
這裡可沒這種大師
您的籤在哪裡求得就在哪裡解
如不足，請追問，滿意請採納，謝謝

求解籤---呂祖靈籤 (第六十四籤)

佛說阿難分別經
「為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。」
一些民間的誤解和一些假託，會讓人把算命，風水，抽籤，香譜，聯繫到佛教的身上，其實這並非佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許
的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實最簡單的思
維，同時出生的人中命運大多不盡相同，大多數知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，難道能說，這是八字的功效嗎？至
於觀音靈籤，其籤文更多的則是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相逕庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，
但當我們了解了事實真相，為什麼還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告訴眾生認識生命，改變命運，只有擁有佛陀的正見，才能擁有
幸福美滿的人生。
慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，則是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。