周易第36卦解詳解（易經第三十六卦）

2023-11-11 22:20:12 3

《易經》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上離下 佔事 婚姻

卦主為人溫柔賢惠，但又不失莊重，之前的一次戀愛，分分合合，最後被傷到。目前身邊有兩個男人都想追求你。但真命天子在今年農曆11月出現。2023年結婚

《易經》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上離下姻緣

你要問多少次呀，姑娘。結果都是一樣的。這個卦和澤雷隨一樣，感情複合無望。這個明夷卦是叫你順應感情隱去的趨勢，歸隱是正道，不要再枉費心機。

誰會易經解卦啊?第36卦 明夷卦 問考試結果

『為您算的運程』：今年的投機運勢不俗，可以單憑個人靈感及直覺選擇具有升值潛力的股票。
『宜佩帶的飾物』：檀香木寶瓶指環（或作為護符隨身攜帶）
『適合喬遷居住的樓層及朝向』：1、20、朝南、南北朝向
『適宜相伴的配偶星座及屬相』：處女座、天秤座、水瓶座、屬虎、屬兔等
『八字喜用神』：「土水」為此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：風天小畜（小畜卦）蓄養待進
『催財的擺設』：東方崇恩聖帝
『黃道吉日』（結婚/訂婚/註冊/領證/搬家/提車/裝修/喬遷/開業/動土/出行/生子/擺酒）：7月14日
『吉祥的紋身、十字繡圖案』：一款寫實的翅膀圖案
『本月幸運色』：深藍 dark blue ; deep blue
『本月幸運數字』：「56」
『本月幸運石(水晶)』：火瑪瑙；
『本月幸運花』：玫瑰——愛
『事業上有效好發展的職業』：海洋生物學者、後勤與供應經理、經濟學者、信息總監
『求桃花姻緣方法』：在臥室放置紅色的同心結，可提高你的姻緣，讓你快點找到理想的對象。

《易經》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上離下

彼此好合 還算是不錯的

求大師解卦:《易經》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上離下。 請問大師能...

眼下還跳不成，新的工作機會要等到秋天。

《周易》-天行健,君子以自強不息等36卦的全文

《易經》象曰：天行健，君子以自強不息。
第一卦 乾乾為天 乾上乾下
乾：元，亨，利，貞。
初九：潛龍，勿用。九二：見龍再田，利見大人。九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無
咎。九四：或躍在淵，無咎。九五：飛龍在天，利見大人。上九：亢龍有悔。用九：見群龍
無首，吉。
彖曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明始終，六位時成，時
乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國鹹寧。
象曰：天行健，君子以自強不息。潛龍勿用，陽在下也。見龍再田，德施普也。終日乾
乾，反覆道也。或躍在淵，進無咎也。飛龍在天，大人造也。亢龍有悔，盈不可久也。用
九，天德不可為首也。
文言曰：「元者，善之長也，亨者，嘉之會也，利者，義之和也，貞者，事之幹也。君
子體仁，足以長人；嘉會，足以合禮；利物，足以和義；貞固，足以幹事。君子行此四者，
故曰：乾：元亨利貞。」
初九曰：「潛龍勿用。」何謂也？子曰：「龍德而隱者也。不易乎世，不成乎名；□①
世而無悶，不見是而無悶；樂則行之，憂則違之；確乎其不可拔，乾龍也。」
九二曰：「見龍在田，利見大人。」何謂也？子曰：「龍德而正中者也。庸言之信，庸
行之謹，閑邪存其誠，善世而不伐，德博而化。易曰：「見龍在田，利見大人。」君德
也。」
九三曰：「君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。」何謂也？子曰：「君子進德修業，忠
信，所以進德也。修辭立其誠，所以居業也。知至至之，可與幾也。知終終之，可與存義
也。是故，居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾，因其時而惕，雖危而無咎矣。」
九四：「或躍在淵，無咎。」何謂也？子曰：「上下無常，非為邪也。進退無恆，非離
群也。君子進德修業，欲及時也，故無咎。」
九五曰：「飛龍在天，利見大人。」何謂也？子曰：「同聲相應，同氣相求；水流溼，
火就燥；雲從龍，風從虎。聖人作，而萬物□②，本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其
類也。
上九曰：「亢龍有悔。」何謂也？子曰：「貴而無位，高而無民，賢人在下而無輔，是
以動而有悔也。」
乾龍勿用，下也。見龍在田，時舍也。終日乾乾，行事也。或躍在淵，自試也。飛龍在
天，上治也。亢龍有悔，窮之災也。乾元用九，天下治也。
乾龍勿用，陽氣潛藏。見龍在田，天下文明。終日乾乾，與時偕行。或躍在淵，乾道乃
革。飛龍在天，乃位乎天德。亢龍有悔，與時偕極。乾元用九，乃見天則。
乾元者，始而亨者也。利貞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大
哉乾乎？剛健中正，純粹精也。六爻發揮，旁通情也。時乘六龍，以御天也。雲行雨施，天
下平也。
君子以成德為行，日可見之行也。潛之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子弗用
也。
君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。易曰：「見龍在田，利見大人。」君
德也。
九三，重剛而不中，上不在天，下不在田。故乾乾，因其時而惕，雖危無咎矣。
九四，重剛而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故無
咎。
夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。先天下而
天弗違，後天而奉天時。天且弗違，而況於人乎？況於鬼神乎？
亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯聖人乎？知進退存
亡，而不失其正者，其為聖人乎？
乾卦終