觀音靈籤十五籤求平安（觀音靈籤第23籤解籤）

2023-10-18 18:03:54

觀音靈籤 第15籤 上

觀音靈籤第15籤精髓
不聽忠告，故遭失敗。與人口舌，故惹苦惱。與人衝突，故有不安。
求孕求子
若欲求孕，當養己身，直到滋補，則能生男。
觀音靈籤第69籤
本籤精髓
再度獲得。
求孕求子
若欲求懷孕，先溫補己身，春時夫妻合，好孕即如願。

觀音靈籤第十五籤是什麼意思?

第十五首：商君不聽趙良言
觸人口氣最難吞，忽有災危禍到門　
卵破巢空無宿處，深為穩便把心存

（四句淺釋：與人口角的怒怨之氣最難以吞咽，卻不知禍從口出；細想卵破巢空之後哪裡還有棲歇之地，自保之道只在於修身養性罷了。）

若得人怨，何事可伸，如言不信，到底勞心。此籤卵破巢空之象，凡事守舊則吉。

靈籤之曰：本籤示之於弟子曰。觸人口氣最難吞。如交友中盛氣凌人者。令人難以容忍者。亦即是災厄臨時之兆。不可不知也。得罪於人者。如覆巢之禍。爰之。勸君穩便一語存於心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底為勞心。巢空之象。因此。凡事守舊則吉者也。

交易－成　婚姻－阻　求財－吉　自身－謹防　家宅－先兇後吉　六畜－旺　田蠶－利　尋人－見　行人－順　六甲－生男　山墳－吉　訟詞－有理　疾病－還願　失物－難見　移徒－難

詳解：此籤有」自食惡果」之意。奉勸當事人，勿一意孤行。有些人的個性直接、作風霸氣，做事或說話不留情面，常讓人因此尷尬憤怒、下不了臺。明知有人不滿，也毫不在乎。須知舉止過於強悍不留餘地最易與人結怨，讓人懷恨在心。日積月累，得罪的人越多，對自己越是不利。凡事都應謹言慎行、保持柔軟低調的身段、兼顧法理情。對於身邊親朋好友的勸諫，務必虛心接受、認真思考不是處並加以改進。切忌當成耳邊風我行我素，免得屆時陷入無人願意出手相助、有理說不清之境，後悔也為時已晚。

觀音第十五籤 詳細解答

觀音靈籤：第十五籤
吉兇：中籤
典故：蘇秦得志
宮位：卯宮
詩曰　
行人怨日氣難吞　忽有災事勿近前　
巢破林鳥無所宿　可尋深處穩安身
籤語　此卦鳥鵲巢(離)林之象　凡事到底應心也　
解籤　若人得怨　何時可伸　好言不信　守舊待時
婚姻　阻滯 先兇後吉 結果能順心

觀音靈籤15籤是什麼意思 觀音靈籤第15籤解籤

085→八五籤→中籤→古人→韓文公遇雪→申宮
詩曰
雲
霧罩山前路
萬物圓中月再圓
若得詩書沉夢醒
貴人指引步天台
■
本作開
有作深
■萬圓有作春殘花盡又再開
■天台指天宮或指天台山
詩意→此卦春盡花開之象
凡事主後改變也
解曰
老者用求
春殘再開
欲求名利
晚遇橫財
家宅→欠利
自身→謹慎
求財→著力
交易→平
婚姻→遲
六甲→女
行人→阻
田蠶→好
六畜→好
尋人→難
公訟→反覆
移徙→更新
失物→兇病
疾病→延滯
山墳→宜改
故事
■韓文公遇雪
韓愈
字退之
昌黎人
唐德宗貞元八年進士
文公
因諫迎佛骨
獨怒天子
貶至潮州刺史
途經藍關
大雪封山
韓嘆皇上不殺我
皇天亡我矣
事前其侄韓湘子曾曰
雲橫秦嶺家何在
雪擁藍關馬不前
此時韓文公才悟其意
後韓愈棄官
財產盡捐地方
入山修道成仙
此籤的意思是說，今年你的婚姻還未到，但財運也一般般。運氣不佳
但是，過了這乙丑年（2009），在庚寅年（2010）你的財運會有所大增。
春季就是花季，所以你的姻緣也會隨著庚寅年的春天隨之而來的。

觀音靈籤85籤問姻緣,請大師詳解,我目前很迷茫~

從籤的內容及故事看，不太理想，事情不順利，需要改變現有狀況。
從佔卜婚姻來說，比較準確的是看雙方的生辰八字是否合適，不合適時，最好不要勉強。過去男女結婚，媒婆先要看過雙方的八字，才會去提婚。
百年修得同船度，千年修得共枕眠。

求解觀音靈籤85籤

佛說阿難分別經
「為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。」
一些民間的誤解和一些假託，會讓人把算命，風水，抽籤，香譜，聯繫到佛教的身上，其實這並非佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實最簡單的思維，同時出生的人中命運大多不盡相同，大多數知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，難道能說，這是八字的功效嗎？至於觀音靈籤，其籤文更多的則是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相逕庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們了解了事實真相，為什麼還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告訴眾生認識生命，改變命運，只有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美滿的人生。
慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，則是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。