二月二龍抬頭古代說法(為什麼農曆二月初二要叫龍抬頭)
2023-10-21 04:27:34 1
這幾天,農曆正月已經正式結束,我們進入農曆二月,一打頭我們就即將迎接二月的第一個傳統節日:龍抬頭。那麼你知道傳統意義上的「龍抬頭」,有什麼歷史淵源和習俗呢?
龍抬頭,又稱「龍頭節」或者「春龍節」,日期在每年農曆二月初二,是中國傳統節日之一,相傳是公孫軒轅皇帝誕生的日子。民間傳說認為到了農曆二月初二,掌管雲雨的龍王抬頭,也意味著雨水開始增多,恰逢驚蟄節氣前後,百蟲開始甦醒,民間也流傳著「二月二,龍抬頭,蠍子蜈蚣都露頭」的俗語,這天也是祭祀伏羲氏和女媧氏的人祖廟會開始的日子。
二月二,又稱龍抬頭
二月初二被定為龍抬頭不無科學道理,在每年3月5日到3月8號前後,太陽經過黃經345度,氣象學意義上北半球已經進入仲春時節,太陽直射點即將到達赤道,天氣越來越暖,雨水越來越多。這個時候土地溼潤、降雨充沛,已經適合進行農業上的春耕和播種了,所以希望風調雨順的古人們就在這天祭祀並且祈求龍王賜予甘露以助農業生產,可見古人在天文氣象上具有的智慧哪怕放到今天,都具有科學性。
二月二左右,天氣轉暖,適逢驚蟄,降雨增多,萬物萌動
古代的人們一直認為「天圓地方」,認為我們居住的大地一成不變,天上星宿繞著我們轉。在春秋戰國時期,我們就已經有黃道的概念了,並且古人經過觀星後,將天空分為28塊區域,稱之為二十八宿,東南西北各有七宿。其中在我們東方的便是:角、亢、氐、房、心、尾、箕七個宿,構成了龍的七個部分,其中角宿便是龍頭上的角。入冬之後,這七宿就開始陸續沉入地底,是看不見的。到了農曆2月初前後,隨著時節的變化,七宿中的角宿開始顯露,徵龍初露頭角,這便是「龍抬頭」,在西方天空被分為星座,但是他們並不像我們一樣研究類似「龍抬頭」的傳統習俗節氣,而是將一個又一個浪漫的故事賦予諸天星鬥。
諸天二十八星宿,東方青龍七宿
自古以來,我們對龍的崇敬一直不曾間斷,並且一直流傳到了現在。早在《左氏春秋》中,就已經有最早的關於龍司雨的「龍現而雩」記載了,那時便開始在驚蟄和二月二前後,進行求雨的祭祀了。《山海經》雖然作為神話故事,但是其中也多描述龍「噴雨吐電、乘虛御風」,這不但加深了民間對龍的迷信,也在古代中國形成了龍文化,連當朝皇帝都要自稱天子。
唐朝人對二月二也十分重視,在盛唐時期,人們在二月二會進行大規模的祭祀,民間各地也紛紛舉辦廟會,宮廷內將這天定做「富貴日」,要舉辦大型宴會等其他活動。
二月二在宋朝繼續發展,直到元朝時期,二月二才正式被定性為「龍抬頭」,人們舉辦「戲龍」的舞蹈活動,並且吃龍鬚麵、吃餃子,有趣的是那個時候的餃子被稱為「龍牙」,各種食物都被以龍的身體部位來命名。除了吃東西以外, 整理宅院、修理農具對民眾來說也是非常重要的事情,根據《宛署雜民》描述:「都人呼二月二為龍抬頭,鄉民用灰自門外蜿蜓布入宅廚,施繞水缸,呼為引龍回。」人們還需要將草木灰和谷糠從河邊一路撒到自家水缸,這樣做被稱之為引水入宅。目的是祈求風調雨順、田中作物茁壯生長。
古代人在二月二當天舉行祭祀活動
明清以來,二月二還盛行「燻蟲」和「炒豆」的活動。在明朝的《帝京景物略》詳細記載:「二月二日曰龍抬頭,燻床炕,曰燻蟲,為引龍蟲不出也。」清康熙時期的《大興縣誌》記載,「二月二,家各為葷素餅,以油烹而食之,曰燻蟲。」
為什麼要燻蟲和炒豆呢?由於到了農曆二月,天氣開始日漸轉暖,昆蟲開始活躍起來,類似於蠍蜱等蟲是對人畜有危害的,所以人們在這天用油煎食物,或者點起火把,用煙氣的方法來燻死蟲子。雖然沒有太多實際意義,但是這反映了人們講究衛生、保護自身健康的願望。另外北方一些地區也將黃豆浸過鹽水之後放在鍋中爆炒,發出噼裡啪啦的響聲,藉此希望嚇走害蟲。
一些地區到如今在二月二當日仍然會舉行有關龍的祭祀活動
到了近代,很多古代的傳統祭祀活動已經失傳,由於農業生產日漸現代化和機械自動化,水分也能通過人工灌溉和人工作業降水的方式來完成,所以很多一直延續了數千年的風俗習慣已經漸漸淡出了我們的生活。現在我們除了吃一些有節日意義的食物之外,唯一眾人幾乎都皆知的習慣莫過於在這天給孩子理個頭了,為了在「龍抬頭」當日博個好彩頭,這也在民國之後才形成。
二月二龍抬頭,民間流行給孩子剪髮
二月二作為對龍的迷信和封建時期求雨的日子,哪怕在今天也是有很大的研究價值的,我們也應該持一顆開放理性的心懷,取其精華,來合理對待我們的傳統節日。
作者:王琰天秋
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