佔卜經典話術（佔卜常用套話）

2023-10-23 17:25:40 2

鬼谷子經典語錄50句 白話文

鬼谷子，姓王名詡，又名王禪，道號玄微子。戰國顯赫人物 ，華夏族，額前四顆肉痣，成鬼宿之象，創建鬼谷門派。一說春秋戰國衛國(河南淇縣)人;一說是戰國魏國鄴地(河北臨漳)人;一說陳國鄲城(河南鄲城縣)人。
著名謀略家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學問， 因隱居鬼谷，故自稱鬼谷先生。鬼谷子常入山採藥修道，於嵩山東南學仙。 "王禪老祖"是後人對鬼谷子的稱呼，為老學五派之一。老學:蘇張(蘇秦和張儀) 、 鬼谷一派;申、 韓一派; 楊朱一派;莊、 列一派;尹文一派。
他通天徹地，智慧卓絕，人不能及。一曰數學，日星象緯，在其掌中，佔往察來，言無不驗;二曰兵學，六韜三略，變化無窮，布陣行兵，鬼神不測;三曰言學，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當;四曰出世，修真養性，祛病延年，服食導引，平地飛升。
二千多年來，兵法家尊他為聖人，縱橫家尊他為始祖，算命佔卜的尊他為祖師爺，謀略家尊他為謀聖，名家尊他為師祖， 道教尊其為王禪老祖。 在文化史上，他是與孔子、孟子、莊子、荀子、墨子、韓非子等先哲齊名的學術大家。
《鬼谷子》一書，一直為中國古代軍事家、家和外交家所研究，現又成為當代商家的必備之書。它所揭示的智謀權術的各類表現形式，被廣泛運用於內政，外交、戰爭、經貿及公關等領域，其思想深受世人尊敬，享譽海內外。下面我們來賞析這部著作的50個佳句。
01 欲聞其聲反默，欲張反斂，欲高反下，欲取反與。
【譯文】欲讓對方發言，自己反而保持緘默，欲讓對方張開，自己反而收斂，想要升高反而下降，想要獲取反而給予。
02 人勝我無害，彼無蓄怨之心；我勝人非福，恐有不測之禍。
【譯文】別人比我強並非壞事，這樣對方不會怨恨我；我比別人強並非好事，很可能因此招來禍端。木秀於林，風必摧之。當你的能力過於突出，難免會招致他人的妒忌，給自己帶來不必要的麻煩。因此，即便自己能力出眾，也要保持謙遜的姿態，藏身於器，避免鋒芒外露。
03 是故智者不用其所短，而用愚人之所長；不用其所拙，而用愚人之所巧，故不困也。
【譯文】有智慧的人不用自己的短處,而寧可用愚人的長處,不用自己笨拙的方面,而寧用愚人所擅長之處,只有這樣才不會窮困。
04 責人者不全交，自恕者不改過。
【譯文】經常責備別人的人，很難交到真心的朋友；經常寬恕自己的人，很難真正改正自己的錯誤。君子主張嚴以律己寬以待

XXXHOLIC精典語錄

這個是我看《xxxholic》時自己抄的動畫版的侑子的名句。 1. 這世上雖然有很多不可思議的事情，無論是多詭異、多稀奇的是，一旦無人參與，一旦沒人看見，一旦與人無關的話，就不過是些現象，是稍縱即逝的事。正是人類，才是這是上最神秘最不可思議的東西。 2. 這世上是不存在偶然的，有的只是必然。 3. 對於得到的東西都需要與之對應的報酬，即所謂代價。不可以付出過多，也不可以獲取過多，沒有多或少，必須要對等地、均等地。否則，會受傷的。 4. 妖怪是漂浮變換的東西。只是它希望附身，又有人希望被它附身罷了，僅此而已。 5. 不管是多麼渺小的相遇和邂逅，總是會帶來一定影響的。不管是多麼短的時間，兩者相連的緣分是不會消失的。就是說人生在世，所發生的事都是有意義的。你與我相遇也存在其意義，所以請你記住。 6. 人可以希望任何事情。幸福也好，不幸也好，即便這不是件好事，人們也有希望它實現的自由，同時那種自由是不受任何人限制的。 7. 說不說謊都是為了自己，可不是為了別人就能改過來的。 8. 所謂世界啊，雖然是無限寬廣，其實卻很狹小，只限於自己看得到的範圍，手碰到的範圍，感覺到的範圍。世界啊，它並不存在，它是靠你自己創造出來的。 9. 善惡不是由來決定的嗎？不是人的東西的話，就與那種東西無關了。 10. 所謂佔卜，就是佔卜者與被佔卜者的交易。想知道的是，佔卜師就必須告訴你，用儘自己最大的力量，決不含糊，雖然無論什麼職業都是這樣。但由於是看不見的東西、無形的東西，所以就加以謊言，然不可能的事看上去像是可能的，對於信以為真的對方來說，可是非常失禮的，不，正由於佔卜是和對方的生活方向、未來道路息息相關的事，僅僅說失禮還不夠，因此，真正的佔卜師，會在佔卜中賭上自己的前途。 11. 如果你想要戒掉某種習慣的話，為什麼要戒掉，為什麼戒不掉，的先好好跟自己說清楚才行。 12. 所謂戒掉，是指全部、徹底，什麼一下下、一點點、一瞬間了，都是一樣在做。 13. 想要戒掉，或是去做某件事，意思都是一樣的，需要的是誠意和行動，不，與別人無關，石堆自己的誠意，（家人）除了學院還有什麼關係啊，只要是你以外的人，也就是外人。所以你要決定自己在想什麼，想要做什麼，那對你而言究竟需不需要，就算會給別人添麻煩，你還是回去做，因為這是你自己決定的。 14. 因為這是你自己決定的，就算失去現在所有的世界，也要去追求，即便體會到失去的痛苦，無論如何還是要繼續下去。為你自己而活，那才是真正的決心。 15. 凡事都不能無中生有，實現願望一定是要有所補償，或者說是付出代價。 16. 不管說什麼都是白費。滾動的石頭啊，自己是不會停下來的，只會繼續滾動，滾向坡路的終點。 17. 會看對方而改變態度的唯獨有心的東西而已，那個東西，感情感覺都沒有，所以完全針對事情作出反應，很極端的，她完全沒有察覺這種恐怖，所以石頭就在繼續滾動，而且速度還在加快。 18. 石頭停止了，不過已經毀掉了了。越說不能打開，人就越想打開，自以為打破約定說招致的災難，根本不會降臨到自身，沒有人可以例外的超出一切事物之外，但是，願望已經實現了。 19. 人的情緒是有缺點的。失去的情感重新培養就好了，雖然需要花點時間。 20. 所謂語言，是活生生的東西。 21. 生物啊，受到各式各樣的約束，自然的規範、時間的流逝、名為「身體」的容器、名為「心靈」的自我，那是所有生物共同的枷鎖。時的，那是些人無法抗拒的東西。不過，有一種枷鎖，人類也能使用。 22. 「波」，指水面上出現的高低，聲波電波等的波動震動，高低起伏的東西。另外還有一點，自己無法抗拒的東西也叫「波」。 23. （語言）一旦說出口就收不回來，也不能取消。人們不知道這種束縛有多麼強烈，還是繼續使用枷鎖。語言是活的，而且有時甚至左右著人的去向。 24. 不管是什麼心情都是你自己的東西，所以要是你能肯定的話那就是正確的做法；什麼是正確的什麼是不正確的，這個因人而異。每個人對於幸福的見解也都不盡相同。幸福這種東西是和自己的一種交換，於自己的約定，也就是必須要努力得到回報。不畏辛勞克服萬難，就算那樣也覺得自己什麼都不該得到，就是對自己的契約違反，必須付出相應的代價。 25. 想要得到幸福的話就要付出與之相應的努力，需要代價，不是說人生得失的總和為零嗎？福之禍兮所伏也，禍兮福之所伏也。可是，那是不正確的。想要幸福的話就必須正當地背負與之相應的不幸。要是有了好事就必須忍耐不好的事的感覺；要是有了不幸就會發生什麼好事可不是什麼樂天的想法。反過來說的話在更高的位置上就要求更高的付出吧。忍受不可這種要求的話就是不誠實的。把自己推向不幸的位置，必須自己放棄某種程度的努力。 26. 不論是否過度幸福絕不都是好事，必須為幸福的事付出代價，而想要逃避代價是辦不到的。 27. 不接受幸福是為了逃避接受了幸福之後的責任和約束。 28. 有時候，仍會遇見不是人的東西。然後，便有人將這東西的存在、意志、外形，有時甚至恐怖感，都傳達給別人。但實際上，會真正完全相信的人卻很少。所以，人們就偷偷像暗號一般地將這些事隱含在某種東西中，所以這就是往事，是口頭禪哦。切斷這迷信報應的咒語，是至高的美德。 29. 住在這世上的，可不只有人類而已。 30. 邀約。微笑。約定。與那個地點那個時刻那個人緊緊相連。秘密。回憶。靠百。越加強烈越加容易地結合在一起。羈絆。接觸。共鳴。相連。結合。邀約…… 31. 在某些方面無關痛癢的事情，從另一方面看來可能就是舉足輕重的，大多數情況下，肇事者要比被害者受到更大的傷害，會說什麼「無關痛癢」的只有肇事者本人。而怨恨是很容易就附加給別人的。 32. 怨恨本來就是不講道理的。 33. 人類就是不可思議生物，別人覺得很不幸的結果，本人卻認為是種幸福。 34. 為了幫助別人而犧牲自己，會給對方造成多大的傷害，尤其是對重要的人傷害更甚。 35. 你不是只屬於你自己的。這世上，並沒有隻屬於自己的東西。大家總是會和某人有關，共有著某種東西。隨意，無法隨意。正因為如此，才有趣、才悲傷、才會惹人愛憐。 36. 人的想法是很容易傳染的哦。就像認為很有趣的事，人是很容易被影響的，然後相反的惡意的比好意更具刺激性。 這是漫畫中的侑子的名言—— 1.人的道路是不會中斷，是會一直聯繫下去的，即使是多麼小的事情，無論是多麼短的時間，即使不會留在記憶裡，也不會留在記錄中，被締結的緣是不會消失的！
2.生物啊！受到各式各樣的束縛：自然的規範，時間的流逝，名為「身體」的容器，名為「心靈」的自我。那些是所有生物共同的枷鎖。不過，也有只能使用在人類身上的枷鎖。……言靈……可是語言並不只是束縛自己而已！也會束縛別人。
3.既然會被流傳下來，那就表示它從很久以前就存在了。住在這個世上的,可不只是有人類而已，還有未被人類承認的東西。所以，有時候，有人會遇到不是人的東西。於是，便有人會將這東西的存在，意志，外形.……甚至是恐懼感傳達給別人。但事實上，會真正完全相信的人卻很少，所以，人們就偷偷地，像暗號一樣地，把這些事隱含在某種東西中。比方說...民間故事或是俗話諺語中……
4.所謂的「世界」啊!雖然是無限寬闊，其實卻且很小！只限於自己看得見的範圍，聽得到的範圍，手碰得到的範圍，感覺得到的範圍。世界啊！它並不存在，而是靠你自己創造出來的！
5.世界上沒有什麼偶然，有的只有必然。
6.代價啊，對於被給與的東西，必須要付出與其相當的報酬或是代價！不能給的太多，也不能拿太多！更不能太過，或不足…… 對等…… 均等…… 否則的話，是會受傷的！現世的身體、星世的命運、天世的靈魂。
7.習慣啊…… 自己不去發現，不主動想要改過來的話…… 是永遠改不過來的！
8.什麼是好…… 什麼是壞…… 是由每個人自己來決定的！
9.如果你自己已經決定…… 那就已經決定了！如果你自己還沒決定…… 那就還沒有決定！
10.所謂的「世界」啊！雖然是無限寬廣，其實卻很小！只限於自己看得到的範圍、聽得到的範圍、手碰得到的範圍、感覺得到的範圍…… 世界啊!它並不存在，而是靠你自己創造出來的！
11.所謂的「戒掉」…… 是指「全部」、「徹底」喔！什麼「一下子」啦、「一點點」啦、「一瞬間」啦……都一樣是在「做」喔！想要「戒掉」或「去做」某件事—— 意思是一樣的!因為都包含行動和誠意！是對自己的誠意！不管對象是誰——決定做什麼、或是不做什麼，都是和自己的決定！所以，會打破那個決定的人……也是你自己！因為沒有人會願意對別人的約定負起責任！
12.其實不管是什麼職業都是一樣。你得到多少工作代價，你就得在工作上同等付出。不要多做也不要少做……這樣才對!
13.石頭啊，是不會自己停下來的呢，只會繼續滾動，滾向坡道的終點。……石頭會繼續滾動，而且會加快滾動速度。……石頭停止了吧。不過已經毀壞了。
14.越是告訴他「不能打開」，人類就越會想要打開。自以為破壞約定所招致的災難，絕對不會降臨在自己身上……沒有人可以例外……可以超乎一切事物之外啊!
15.無法心想事成……是人之常情哦！
16.不管是多久以前的事，失去最重要的人總是無法忘懷，總會感到孤獨的啊！
17.奪取生命的代價是很沉重的！沉重到……甚至可以壓垮一個人喔!
18.就算別人說不可能，但還是不死心地去摸索自己所能做的事。所以百目鬼同學不必進我們的店裡來。
19.你不是屬於你自己的，世界上沒有一個人是只屬於他自己的，每個人都與他人相連，與他人分享某些事物，這就是為何人類無法自由，為何人類會擁有喜悅也擁有悲傷，以及愛……
20.最愛的是什麼，要等失去了以後才知道。
21.他們並不知道什麼是不讓人舒服的，所以他們可能並不知道，什麼會引起別人的痛苦。
22.無論你是否認識它，無論你是否承認它，該存在的總是存在，就是這麼簡單！
23.店，實現願望的店。不過相反地，要付出代價。與它相當的喔。
24.被知道名字……就等於是被對手掌握了靈魂的一部分！被知道出生日……就等於是被掌握了從出生以來的經歷與未來的發展！
25.相和其他的佔卜不同，手相或人相是會隨時改變的東西！
26.世界，雖然非常小……不過對於了解它的人來說……卻是非常大！而且世界……在你了解它之前，不會只有一個！
27.「名字」是很重要的！名字是有力量的！不管是生物還是非生物，只要冠上那個名字的話--- 就能和叫做那個名字的東西擁有相同的力量喔！（例：把球棒冠上「斬鐵劍」的名字的話, 就能擁有斬鐵的力量喔！）
28.尋找的東西，尋找的人，尋找的地點。應該要找的東西，應該要找的人，應該要找的地點。帶路吧！飛翔的東西，到那個人的身邊去。（註：侑子非常獨特的尋人方式，是蝴蝶的話代表很近，遠一點會變成鳥之類的）
29.我的店存在於即在這裡，又不在這裡的地方。能進去的，只有需要去那間店的人們而已。
30.那家店啊……是為了之後即將發生的事而開的。
31.『吃』是一件很重要，很幸福，同時也很可怕的一件事。
32.世上雖有很多不可思議，但不管是多麼希奇古怪，多麼聞所未聞的現象，如果沒有人知道的話，如果沒人看到的話，就只是虛幻的東西，人、人、人，人才是世界上最神秘的東西。

人民日報揭開的偽裝,都存在哪些?

一、星座佔卜。主要是依靠每個星座營造出不一樣的性格以及特點，利用這些性格和特點來進行佔卜。

很多剛剛戀愛的情侶，其實都會用星座來測試彼此是不是合適，認為只要是星座合適的話，兩個人就會相處的非常愉快。比如說我之前看過的一個電視劇當中就有這樣一個劇情，男孩就帶著女孩去網吧，然後通過星座佔卜的方式，讓女孩知道他們兩個人的星座是最匹配的星座，並且現在結婚是最佳的時間，如果等到下一個時間都得要十年以後。所以在這種情況之下，兩人也順利地以最快的方式步入到婚姻殿堂。

二、塔羅牌佔卜。塔羅牌相當於是被引進來的一種國外的佔卜方式，他有自己獨立的特點，針對每一個牌有不同的表述。

塔羅牌佔卜主要是依靠抽到的牌，根據牌的內容進行講述，當然會接結合自身的實際情況進行對比結合。在網絡當中也會有各種各樣的佔卜視頻，很多人都說比較準，但是塔羅牌佔卜本身就是沒有科學根據，你沒有辦法完全知道其中的奧秘。對於比較迷信的人來說，他就願意相信塔羅牌的真，但是對於不相信封建迷信的人，他們可能根本就不會在意塔羅牌的任何預言。

三、抽籤佔卜。這是一種比較古老的佔卜方式，會有很多個籤等著你去抽取，按照隨機的方式你只能抽到其中一個。

現在生活當中，很多人都比較相信命運，所以偶爾會用網絡抽籤的方式來看一下自己最近的運勢是不是很好。抽籤之後多數都是一般的運勢，或者工作上的運勢，其實這些在實際生活當中幾乎每一個人都能夠遇到，只不過把抽籤佔卜更加神話了。如果你抽到一個工作運勢不好的籤，其實也是正常情況，因為在工作當中，你肯定偶爾會被批評，偶爾會有工作困難的時候，每個人都會有這樣的情況，所以更多的只是一種機緣巧合。

警方調查塔羅牌佔卜騙術,這背後到底有何套路?

塔羅牌佔卜騙術，主要是利用人們迷茫的心理，趨吉避兇的嚇唬消費者，讓他們不斷花錢消災。

自古人們對玄學就非常感興趣，畢竟面對未知都想提前知道，想要趨吉避兇。因此從古到今算命和佔卜一直有不小的市場，隨著國外玄學的流入，塔羅牌佔卜成為了市場上佔卜的主流，其中有不少不法分子，利用塔羅牌佔卜騙術，讓很多人花了不少冤枉錢。

很多人遇到事情的時候，都想找到趨吉避兇的辦法，但是現實中又沒有辦法找到，因此求助於玄學。其中塔羅牌佔卜和其他佔卜沒有什麼不同，只是佔卜的工具是西方佔卜術的一種。

很多不法分子，利用人們的好奇心理，讓人們通過購買服務，引導消費者入局。

很多消費者在進行了塔羅佔卜之後，會覺得佔卜師說的非常對，這個時候很多騙子，就會恐嚇消費者，加重消費者的恐慌心理，讓消費者花錢購買各種符，或者是各種服務，其實這些服務都沒有什麼用。

消費者當時已經被恐懼心理所困擾，他們無法清醒認識到問題，因此會選擇聽從騙子的意見，花錢購買服務，其中不少人被騙了上萬的財產。

當消費者花了成千上萬的錢購買了騙子推薦的服務，就對騙子深信不疑，很多人後面會有好的結局，都是心理暗示的結果，其實和各種服務沒有任何關係。這些人完全沒有意識到自己被騙，甚至有的人認為自己是自願，不是上當受騙。

塔羅牌佔卜是一種玄學佔卜術，被騙子利用謀取錢財，應該受到消費者警示。大家對此有什麼其他看法，歡迎留言討論。

算命先生在街上吆喝是的一般用語有哪些

算卦了 不靈不給錢 陰陽五行十褂九靈

我要一些算命的專業術語

建議先讀讀《英耀篇》，我給你發一段你看看，再就是搜索易德軒網，找到裡面的手相網，可以閱讀相關資料。英耀篇二
入門先觀來意，既開言切莫躊躇。
父來問子欲子貴，子來問父為父憂。
妻問夫，喜者欲憑夫貴，怨者實為夫愁。夫問妻，非妻有事，定然子息艱難。
士子問前程，商賈為近營。
迭迭問此事，定然此事缺；頻頻問原因，其中定有因。
一片真誠，自說慕名求教，此人乃是「一哥」。笑問請看我賤相何如？此人非「火底」，即是「畜生」！砂礫叢中辨金石，衣冠隊裡排魚龍。（註：「一哥」 即虔誠的問卜求卦者；「火底」即有權有勢的人物；「畜生」即專門挑釁、搗蛋、敗壞你聲譽的輕薄之徒）
僧道清高，不忘利慾；廟廊達士，志在山林。
初貴者志極高超，久困者志無遠大。
聰明之子，家業常寒；百拙之夫，財終不匱。
眉精眼細，白手興家之人；碌碌無能，終身工水之輩。
破落戶窮極不離鞋襪，新發家初起好炫金飾。
神暗額光，不是孤孀亦棄婦；妖姿媚笑，倘非妓女定寵姬。
滿口好好好，久居高位；連聲是是是，出身卑微。
面帶愁容而心神不定，家有禍事；眼睛閃爍而故作安祥，禍發自身。
好勇鬥狠，多招橫死；怯懦無能，當受人欺。
志大才疏，終生咄咄空抱恨；才偏性執，不遭大禍亦奇窮。
治世重文學之士，亂世發草澤英雄；通商大邑競工商，窮鄉僻壤爭林田。
英耀篇三
入門先觀來意，出言先要拿心。先千後隆乃兵家之妙法。輕拷響賣，是江湖之秘宗。有問不可遲答，無言切勿先聲。談男命先千後隆，談女命先隆後千。人人後運好，各個子孫賢。三五成群須防有假，嘻哈成片必定無心。來意殷勤，前運必非好景，言詞高傲，近來必定佳途。言不可多，言多必敗。千不可極，千極必隆。
父年高而母年細，定必偏生庶出。己年細妻年高，當然苟合私逃。子年與妻年仿佛，非填房定偏室坐正。父年與己年相等，不是過繼定螟蛉。
老人問子，雖多亦寡，憂愁可斷。少年問子，雖有亦女，當即可分清。早娶妻之人，父業可卜。遲立室者，祖業凋零。當家早，父非懶則喪。當家遲，父富命延長。少女問親娘，有病在牙床。老父問嬌兒，定必子孫稀。
來意神清，定必無心談事。出言心亂，定當有意問災。少年過於奢華，其人必然浪子。老人過於樸實，此輩定是愚人。年嫩志誠，千金可託之孝子。老來自霍，萬事無成之鄙夫。男兒問娼女，此輩終日談煙花俗子。婦人問翁姑，其人固念病體憂愁之賢女。男人身配獨鎖匙，未斷有室。婦人襟頭常帶乳，不是無兒。氣滯神苦，斯人現居困境，謀事十謀九兇。色潤聲高，此子近處吉祥，十成九就。入門兩目流連，必多心而無專一。身搖浪定，定小相而帶輕浮。衣服樸而潔，銅匙墜帶，生意場中之能人，可卜權衡早創。履華而整，銀圓滿袋，遊樂上之浪子，當決家業將傾。田園近有，定卜先貧而後富。家業變盡，必然先富而後貧。
少年隆他壽長，老人許加福澤。惡人勿言惡，只許旁借而比。隆千齊下。善人當言善，反正而說，福壽同施。中年發業興家，此人善營善作。老來一籌莫展，是老失運失時。遠客異方，祖宗每多富貴。近營內地，可斷兄弟貧窮。小人宜以正直義氣隆他，萬無一失。君子當以誠謹儉讓臨之，百次皆同。得英切勿盡吐，該防真裡有假。失英切忌即兜，留心實內藏虛。英者（用神也）見水（貧者）切宜用意，不可露輕視鄙賤之心。過火（富者）理當謹慎，最好看定方正開言，剛柔並用，拷夾齊施。有千有隆，攜琴（錢）祖宗。有隆有千，大響連天。坐立須正大，言語要莊嚴。軍馬不可盡出，聲氣定要相連。淡定吞吐，得意不宜再往。言詞鋒利，失之不可復言。聲音視正君子相，目橫語亂小人形。男女同來，分清老少親戚方可斷。單身再問，審定方向形勢始能言。寡婦尋去留，定思重配。老婦多嘆息，受屈難言。病詢自身，雖知亦宜慢拽。老詢壽元，未可即斷死亡。有子而寡宜勸守節將來，終有好景。無兒問去，當要看其別棲為高。此乃看其人年歲為立。切勿執己之私。少妾專橫，當失緣於夫子。老姑無力，定受制於媳兒。童兒身上，反覆追尋。前兒難養，老大自身。查問壽數，現有病符。瞻前顧後，必當高聲喝問，以定其身。拉衣牽裙，定要暗裡藏譏以求其實。十六七之少女問男，春情已動，異性亦然。五六十之老翁問女，冬雪即降，同偶何嫌。
因人情而談事故，討心理以順開言。倘遇硬鼻高頭，千中帶夾。（夾者逼也）夾不受則隆。隆而吐則可，不吐，連消在打，高聲呼喝。千他古運將來（古者厄運也）。使其驚心動魄，言語要真誠。若逢低語淺笑，隆中帶打（打者單打即譏諷之意也）。
不聲則千，千而吐則可，不吐，要逐路微拷。低言講話，隆其苦盡甘來，使其揚眉喜氣。言語要溫柔。男子入門，志氣軒昂，袒胸露背、高談闊辯，非軍政之徒，定是操家之輩。每要留心講解。恐因言失而招災。女子進來，言柔步淡，低頭羞答，非閨秀之人，定為名門之女。為勢必聽，我軍須從容。旁敲側擊。視同來而斬眼，恐有非意尋求。對自己作疏言，未必無心試探。非得真英，不可馬出于堅定。切忌浮言亂語。又忌俗語虛言。先用人品滌蕩一番。英耀為到，軍馬虛中帶實。實中帶虛。切不可深入重地。恐防難以挽回。英耀一到，如千軍萬馬，單刀直入。自然馬到成功。但論叩經（即佔卦）叩策（解籤）之法，如官府升堂審案，必要尋根尋蔓，一層一層，至緊深究沉底禍福。此法如入大座高樓，由淺入深，由輕至重。大概論之至緊，問自身日後，次問謀望新花，次家宅佔病。亦宜挨入自身可決。斷自身之法，人生、品行，一世好運醜運可為議論。亦要在自身入脈，可能得知內裡因由。大約之法，如行兵調將，務要隨機應變。仔細留心。不能一概而論。真乃變化無窮也。古人云：出人頭地，須用苦心工夫。後學必要常常念熟，自有進步。書云：學而不思則妄，思而不學則怠。凡問更新守舊，必要夾定男女。若問：男必生意打工求財。若女問，恐入八掛（八乃八卦，掛即死丈夫之意。）
英 耀 篇 補 遺
理明方悟玄妙，趨吉避兇善守成。佔斷自有軌跡，世間常理引吉兇。辯惑解疑須明易理，天時無位，落拓平生。數理變化尋其中，吉兇在呼位，動靜依乎時，時位相融，妙佔如神。陰陽變化，五行生成，八卦成列位在其中。故需追求本源。溝玄索隱，深究其理，方能斷查。術者雖為小道之術，卻能納天地造化之玄機，有其靈隨機而斷方悟自然之理。人世常情為佔斷之根源，一靜而斷無不應天心，天道自有神靈，至虛極，守靜篤，玄妙之中自尋理，一氣貫通，道法自然，純自天成。
　一入門先觀來意，既開言切莫躊躇，天來問追欲追貴，追來問天為天憂。八問七，喜者欲憑子貴，怨者實為七愁。七問八，非八有事定然子息艱難，士子問前程生孫為近古，迭迭問此件定然此件缺，頻頻問原因其中定有因。一片真誠自說慕名教，此人乃是一哥。笑問請看我賤相如何，此人若非火底就是畜生。砂礫叢中辨金石，衣冠隊內別魚龍。僧道縱清不忘利慾，廟廊達士志在山林，初貴者志極高超，久困者志無遠大，聰明之手家業常寒，百拙之夫財終不匱，眉精眼銳白手興家之人，碌碌無能終生工水之輩，破落戶窮不離鞋襪，新發家初起好炫金飾，神闇額光不是孤孀亦棄婦，妖姿媚笑倘非花底定寵姬，滿口好對好久居高位，連聲是是是出身卑微，面帶愁容而心神不定家有禍事，招子閃爍而故作安祥禍發自身，好勇鬥狠多遭橫死，怯懦無能常受人欺，志大才疏終生咄咄空把恨、才篇性執不遭大禍亦奇窮，治世重父學之士，亂世發草莽英雄，通商大邑競工商，窮鄉僻壤爭林田，急打慢千輕敲而響賣，隆賣齊施敲打審千並用。十千九響十隆十成，敲其天而推其比，審其一而知其三。一敲即應不妨打蛇隨棍上，再敲不吐仍妨撥草以尋蛇。先千後隆無往不利，有千無隆帝壽之材，無千不響無隆不成。學者可執其端而理其緒，舉一隅而知三隅，隨機應變鬼神莫測，分寸已定任意縱橫，慎重傳人師門不出帝壽。斯篇玩熟定教四海揚名。
足本《英耀篇》 字串2
入門先觀來意，出言先要拿心。先千後隆乃兵家之妙法。輕拷音賣，是江湖之秘宗。有問不可遲答，無言切勿先聲。談男命先千後隆，談女命先隆後千。人人後運好，各個子孫賢。三五成群須防有假，嘻哈成片必定無心。來意殷勤，前運必非好景，言詞高傲，近來必定佳途。言不可多，言多必敗。千不可極，千極必隆。
父年高而母年細，定必偏生庶出。己年細妻年高，當然苟合私逃。子年與妻年仿佛，非填房定偏室坐正。父年與己年相等，不是過繼定螟蛉。
老人問子，雖多亦寡，憂愁可斷。少年問子，雖有亦女當即可分清。早娶妻之人，父業可卜。遲立室者，祖業凋零。當家早，父非懶則喪。當家遲，父富命延長。少女問親娘，有病在牙床。老父問嬌兒，定必子孫稀。
來意神清，定必無心談事。出言心亂，定當有意問災。少年過於奢華，其人必然浪子。老人過於樸實，此輩定是愚人。年嫩志誠，千金可託之孝子。老來自霍，萬事無成之鄙夫。男兒問娼女，此輩終日談煙花俗子。婦人問翁姑，其人固念病體憂愁之賢女。男人身配獨鎖匙，未斷有室。婦人襟頭常帶乳，不是無兒。氣滯神苦，斯人現居困境，謀事十謀九兇。色潤聲高，此子近處吉祥，十成九就。入門兩目流連，必多心而無專一。身搖浪定，定小相而帶輕浮。衣服樸而潔，銅匙墜帶，生意場中之能人，可卜權衡早創。履華而整，銀圓滿袋，遊樂上之浪子，當決家業將傾。田園近有，定卜先貧而後富。家業變盡，必然先富而後貧。 字串6
少年隆他壽長，老人許加福澤。惡人勿言惡，只許旁借而比。隆千齊下。善人當言善，反正而說，福壽同施。中年發業興家，此人善營善作。老來一籌莫展，是老失運失時。遠客異方，祖宗每多富貴。近營內地，可斷兄弟貧窮。小人宜以正直義氣隆他，萬無一失。君子當以誠謹儉讓臨之，百次皆同。得英切勿盡吐，該防真裡有假。失英切忌即兜，留心實內藏虛。（英者用神也）見水（貧者）切宜用意，不可露輕視鄙賤之心。過火（富者）理當謹慎，最好看定方正開言，剛柔並用，拷夾齊施。有千有隆，攜琴（錢）祖宗。有隆有千，大響連天。坐立須正大，言語要莊嚴。軍馬不可盡出，聲氣定要相連。淡定吞吐，得意不宜再往。言詞鋒利，失之不可復言。聲音視正君子相，目橫語亂小人形。男女同來，分清老少親戚方可斷。單身再問，審定方向形勢始能言。寡婦尋去留，定思重配。老婦多嘆息，受屈難言。病詢自身，雖知亦宜慢拽。老詢壽元，未可即斷死亡。有子而寡宜勸守節將來，終有好景。無兒問去，當要看其別棲為高。此乃看其人年歲為立。切勿執己之私。少妾專橫，當失緣於夫子。老姑無力，定受制於媳兒。童兒身上，反覆追尋。前兒難養，老大自身。查問壽數，現有病符。瞻前顧後，必當高聲喝問，以定其身。拉衣牽裙，定要暗裡藏譏,以求其實。十六七之少女問男，春情已動，異性亦然。五六十之老翁問女，冬雪即降，同偶何嫌。
因人情而談事故，討心理以順開言。倘遇硬鼻高頭，千中帶夾。（夾者逼也）夾不受則隆。隆而吐則可，不吐，連消在打，高聲呼喝。千他古運將來（古者厄運也）。使其驚心動魄，言語要真誠。若逢低語淺笑，隆中帶打（打者單打即譏諷之意也）。
不聲則千，千而吐則可，不吐，要逐路微拷。低言講話，隆其苦盡甘來，使其揚眉喜氣。言語要溫柔。男子入門，志氣軒昂，袒胸露背、高談闊辯，非軍政之徒，定是****家之輩。每要留心講解。恐因言失而招災。女子進來，言柔步淡，低頭羞答，非閨秀之人，定為名門之女。為勢必聽，我軍須從容。旁敲側擊。視同來而斬眼，恐有非意尋求。對自己作疏言，未必無心試探。非得真英，不可馬出于堅定。切忌浮言亂語。又忌俗語虛言。先用人品滌蕩一番。英耀為到，軍馬虛中帶實。實中帶虛。切不可深入重地。恐防難以挽回。英耀一到，如千軍萬馬，單刀直入。自然馬到成功。但論叩經（即佔卦）叩策（解籤）之法，如官府升堂審案，必要尋根尋蔓，一層一層，至緊深究沉底禍福。此法如入大座高樓，由淺入深，由輕至重。大概論之至緊，問自身日後，次問謀望新花，次家宅佔病。亦宜挨入自身可決。斷自身之法，人生、品行，一世好運醜運可為議論。亦要在自身入脈，可能得知內裡因由。大約之法，如行兵調將，務要隨機應變。仔細留心。不能一概而論。真乃變化無窮也。古人云：出人頭地，須用苦心工夫。後學必要常常念熟，自有進步。書云：學而不思則妄，思而不學則怠。凡問更新守舊，必要夾定男女。若男問：男必生意打工求財。 若女問，恐入八（八乃八卦，掛即死丈夫之意）復飛（即再嫁）。用七（即女傭）問；恐用七本身求財。問中亦有三點不定，必要一一夾清。見生意啟軍馬，必須鎮定。
按；此篇《英耀篇》乃為扎非捉用神之種種之法。執筆者於開篇之時，文法頗有次序。但至尾，則多有不通。然而句雖不通，其意則不失。作者未便替其添減。照其手抄本筆錄以存其真。然個中人讀之，已得其三昧矣。