住宅風水知識講解（怎樣看住宅風水圖解）

2023-10-24 06:30:37 1

農村房屋風水知識誰知道呀?要注意什麼事項?

風水學是們中國的傳統文化，多運用於房屋風水，現在很多人對於房屋風水也是格外的關心，特別是在農村地區，人們認為住宅的風水會很大程度上影響一家人的健康、運勢等，所以通常在建造房屋之前都會請風水相師來看看風水，選址、朝向都是很有講究的。一般都要注意什麼呢？這邊給講解下。
農村房屋風水禁忌：一、農村房屋不可建在山脊上，或山谷的出入口，否則不但不能獲得地理上的福澤而且住人還易患各種疾病，對人不利。
二、農村房屋不可健在丁字路口，既路的交叉點上，也就是房屋大門前不可有直衝而來的巷和路。這樣會招致禍害降臨，後患無窮。
三、農村房屋不要建在死胡同的最低的部位，這樣的建築會招來天災和人禍的，還會招來官非及破財和殘疾等。
四、農村房屋的四方有大馬路者大吉，但不包括面朝四方的住宅，其益處有兩個：1.可保家庭的私秘性；2.可以有效利用注宅的內部空間。
五、房屋正大門不可有大樹，不但阻隔了陽氣進入，而且還是得屋內的陰氣過重，無法發散到室外，而且落葉也常是得庭院無法保持清潔，還有遭受雷電的危險。
六、門前不可留有枯樹，應當連根拔除，應為是是損及老人的，還有可能影響財運。
七、房屋的西北方有大樹屬於大吉，此位有大樹可保護此住戶的人，會帶來全家幸福的，若不知這一點把大樹砍掉，可能會夥計子孫，朋友們不可不注意
八、在村裡的住宅最好不要比周圍的建築高，要不然會錢財不保的，從現實來說，這樣的住宅也有好多危險的，如遭火災，風災，空襲等都首當其衝，也沒有遮檔陽光的條件，陽盛陰衰，陰陽不調等都會影響家人的健康。
九、子女的住宅絕對不可建在父母住宅的院子裡，長子除外。如建在父母的院內這樣兩家會一起衰落的。
十、家裡有孕婦時絕對不可建屋修房，就是小小的修造也要避免，就算換磁磚也不行，這是大忌，它的最直接的影響就是孕婦的流產，
十一、住宅基地，前低而後高是大吉，反之前高而後低則是不吉。
十二、住宅基地西北方欠缺不足，雖不損貴氣，但有缺少兒子的可能，在健康上對父親有害，易患呼吸道系統的疾病。
十三、住宅基地東南方有缺，對生兒育女不利，但不損貴氣。
十四、住宅基地西南方不足，在健康上可能對母親的胃腸道不好，但是在社會中的地位，官職，薪奉上反而有利。
十五、住宅基地東北角欠缺雖無大害，但也可能影響消化系統，此位不易開大門，如開要請風水先生查看。
還有很多人對於風水學嗤之以鼻，認為這是迷信、愚昧、落後的表現，但是風水學本就非常玄乎，它的存在也確實是對於們的生活有一定的影響，一些東西還無法用科學，但其存在就是有著一定的合理性。在家居設計中融入風水，可以讓空間設計更合理，裝修更科學，顏色運用更到位。

如何看房屋風水 房屋風水解說

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。
什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥性能差和空氣品質差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中就是最典型的風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。由於機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網絡式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以淨化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎麼能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺吧檯下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那只能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主臥的門開在背景牆上在風水上有什麼說法？——回答是：主臥的門開在背景牆上寓意、像徵性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁複中見精神。就是要有統一整齊規範標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還衝刷西南牆角，這是什麼風水，求解——回答是：地形不整齊、不規範。要對地形進行必要整理，使下雨流水規範有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：臥室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。臥室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在臥室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最後關於什麼叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為「退步臺階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理「下臺階」的理由，排解當事人心頭的痛傷。
為了將主觀責任歸罪於客觀，風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪汙受賄而獲罪，風水術可以定義為「財星犯刑衝而帶天羅」；明明是因財而生災，風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之，當事人「無過」，而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然後，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：「這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤」。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：「快回家拿鋤頭來，一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什麼叫風？什麼叫水？西北大沙漠，千裡無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的溼潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什麼是生命成活的真正動力——那只有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。
風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於習俗，起因於對某一事項的看法，起因於對某些動植物的忌諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的「人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地」等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木避邪就是典型；源於酷暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源於天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案，而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特徵肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣櫃？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，用現代科學常識也能解釋得通。

如何看住宅風水?

下面就介紹一下八卦住宅圖中的4個旺家客廳風水。八卦住宅風水之方位 客廳最好位於住家的前半部。靠近大門的位置，以便直接吸納從大門的氣。如果必須經過條走廊才能到達客廳，那麼走廊定要保持整潔，而且照明定要充足，以免阻礙氣客廳。如果是夾層屋設計，客廳應位於層。八卦住宅風水之風水擺設 客廳的擺設主要是看居住者的生活方式和審美觀而定。任何風水吉祥物的擺設都要依據人生八大欲求及個人本命卦的方位，最好是請教專業風水師。八卦住宅風水之家具 家具的造型要堅實，使用高背的沙發和座椅，因為不但舒適也象徵家庭生活有依靠。理想上，客廳家具的擺設最好呈八卦形，由於座椅是彼此相鄰，可促人際關係的合諧。營造適合休息和睡眠的空間，而且不可存在有煞氣。臥室定要收拾整潔，否則會聚積穢氣。就像臥龍傳說樣板間的客廳一樣，擺設成八卦形。八卦住宅風水之門 1.所有的門應由左邊開。所謂左青龍右白虎，青龍在左宜動，白虎在右宜靜，所以全部的門應從左開為吉，也就是說人由裡向外、門把宜設在左側。開門如有左右顛倒容易導致家庭紛爭。2.大門不可直線對窗、後門或廁所。門和窗戶是理氣出屋內的開口，大門不可與窗、後門連成直線，形成前後門相穿，使理氣穿堂直出、不能聚集於屋內，因此財富無法結集，所以謂之退財。廁所是提供人們排洩的空間，本質並不乾淨，所以大門也不宜直對廁所。大門直對廁所會使理財投資出錯，使人財財出，損害家人的財運。3.大門與客廳應設玄關。風水要訣「喜迴旋、忌直衝」。大門與客廳設置玄關或矮櫃遮檔，使內外有所緩衝，理氣得以迴旋後聚集於客廳，住宅內部也得到隱蔽，外邊不易窺探。住宅內部隱蔽深藏，象徵福氣綿延。

房子高低風水有什麼講究

1．地面應比路面高而不可比路面低
山高襯眼界，林廣配胸襟。住宅的地勢高是從古以來最重要的風水知識之一，也是我們選擇好的風水的必要條件之一。如今在都市裡大都是高層建築，地面太低的路面通常不怎麼影響高層的風水，但如果有強烈的聲源或是光源汙染，這種不可見的煞氣仍然對高層住宅有較大影響。地面太低容易形成積水和影響氣的流通，不過若是開店則是另當別論的。
2．地勢宜平坦而不宜陡峭
古代對中心區域的地勢是否平整非常的重視。不單單要求周邊環境要藏風聚氣，中心區域還必須具備有平原的地勢，這樣才能算是好的風水格局。如果是地勢高但崎嶇不平，這也算不上是什麼好風水，陡峭的地勢象徵危險，是不利於人身的安全和事業發展。運用到現代的家居布局裡來，房屋的中心區域地面應該以平整為恰當。不少人別出心裁在客廳建樓級，人為造成地面起伏；在進宅的門庭內鋪碎石增加品味，但地面的不平，卻給自己的出入帶來麻煩。
3．住宅應在坡路之上，不要在坡路之下
地勢高會出現坡路，住宅最好是要在坡路之上。坡路之上比坡路之下的地勢高，坡路之上象徵高端，一直向上；而坡路之下象徵末端，接近盡頭。因此，儘管在地勢較低的地方，也應選擇坡路之上的位置，保證在本方位內能夠做到一覽無餘。
4．房屋地形向陽不背陰
地勢有陰陽之分。山南水北稱為陽；山北水南稱為陰。古人多依山傍水居住，許多城市是在水邊山邊建立的。就地形一般而言，向陽的地方為表，背陰的地方為裡。房屋應在陽面，不在陰面，因為向陽面較乾燥，而陰面一般都會很潮溼，不利於人們的居住和健康。
5．房屋不宜建在山谷盆地
山谷盆地的地勢較低，容易藏汙納垢，在現代社會，山谷盆地更容易受汙染。山谷由於谷風和溫差容易受大氣汙染。白天，山坡受日照增溫，氣溫比山谷高，形成逆溫，谷風會由山谷向上吹；夜晚，山坡的散熱較快，氣溫下降到比山谷還要低時，冷空氣下坡，形成山風，由山坡向山谷吹。在山風和谷風轉換的間歇時間內，最不利於汙染物的擴散，汙染物大量滯留在山谷，造成了大氣汙染。因而，不宜居住在山谷，而應該選在山坡上，而且最好是向陽山坡。
不要把住宅建設成「盆地」的這種格局。如果一個住宅小區的整個建築地基都比四周地勢低，使人仿像住在盆地之中，這種地形不利於通風、採光、排水，每天回家都會有不爽的感覺。再者，從風水學的角度來說，盆地地區積聚了一些密度較大的渾濁空氣，對居住者的身體健康有損害。　
房屋建築風水是一門大學問，對於我們來說，不要求掌握多少，但是這些基本的一定要知道，房屋建築宜高不宜低、坡上不坡下、向陽不背陰、忌山谷盆地，這些是我們應當知道的。

建房風水大全

農村蓋房子講究風水忌諱，房屋風水要人丁財旺，吉兇禍福，事業成敗，財運機緣，空氣、水源、陽光、土壤都要顧及到。
農村建房風水——最忌開門見山
開山見山是說見阻，就是阻擋。一直以來人們的生活環境追求安全、穩定、可靠，因而背有「靠山」是有形風水與無形風水的共求！（有形風水指可見可摸著的風水實物，無形風水之實物風水對人的精神影響）開門見山破也不好，因為有朝下、朝消極走下去的指引。開門見阻本身就會給人的心理造成不良感受，那麼社會生產生活也會受阻礙。
農村建房風水——開窗吉兇
（1）東窗，吉。--早晨的陽光能直接射入。
（2）東南窗，吉。--早晨的陽光能直接射入。
（3）南窗，吉。--夏天有涼風吹拂，冬天有陽光射入，造成冬暖夏涼的室內氣候。
（4）西南窗，平。--太陽西斜，紫外線減弱，殺菌力也減弱，又有點西照，乃是產生腐敗的方位，古代稱它為「裡鬼門」。窗開在未的部位較好，也不要開得太大。
（5）西窗。平。--西照。窗不要開得太大。夏天最好掛上窗簾。
（6）西北窗，平。--因為西北是乾位，至尊之位，最好不要開窗。如出於採光和通風的需要非開窗不可時，則開高一點並開小一點。
（7）北窗，平。--夏天，南窗是和風的進氣口，北窗是出氣口，造成南北對流；冬天，北窗卻成了寒氣的入口，因此以造成容易開關的密閉窗為宜。
（8）東北窗，兇。--東北背陽，帶有溼氣，乃是產生腐敗的方位，古代稱它為「表鬼門」。如果這個方位不得不開窗時，要開在寅的部位上，儘量開小一些，並最好是密閉式的窗。
農村建房風水——神位
神位關乎宗教信仰、精力寄託、人類供奉神聖之位置，宜擇吉方。設計原則：要莊重、嚴肅，具有靈氣。注意佛與神不能放在一起，尤其不能面對面地擺放。
流年縫寅、午、戌年、煞坐北。神位（包括祖先位），莫安置坐北向南。
流年逢亥、卯、未年，煞坐西。神位（包括祖先位）莫安置坐北向南。
流年縫巳、酉、丑年、煞坐東。神位（包括祖先位）莫安置坐東向西。
流年縫申、子、辰年，煞坐南。神位（包括祖先位），莫安置坐南向北。
在裝修中宅主人，如要求製作神桌，要注意以下幾點：
⑴神桌高度要用門公尺，由地下量起適合高度，取吉字為用。
⑵神桌長度由左至右量起，至適合長度，取吉字為用。
⑶神桌對面距離，宜超過神桌高度二位半為吉。
⑷神桌對面不可電線桿子，屋內外角，柱子及一線礙眼之物。
⑸神桌前日光燈、宜平行。
⑹神桌不可高於門檻，謂之「衡劍」，主兇。
農村建房風水——家具禁忌
1、家具開頭要與房間大小的比例適合，不以過大或過小。
2、家具的色彩一定要取中性，避免寒冷，否則缺乏生氣。另外，也要與室內裝飾色調相吻合。
3、各種家具在室內佔有空間，不能超過50%，否則會影響屋內正常氣的流通。
4、家具要儘量使用陽性木質，不要用老房屋拆放的舊木料製做家具。更不要用舊棺木做家具。
5、家具中的床要擺放在每個人的吉方，不能亂放。
農村建房風水——不良風水化解
橫梁壓在寫字檯上，會使人智力下降；壓在餐桌上、爐灶上則會使財運受損失，事業上不順。
補救辦法：將放在橫梁下的床、爐灶、餐桌、寫字檯移開，可在橫梁上掛一串工藝鞭炮，或懸掛二隻洞蕭，或在空中掛一面太極鏡。
總之，除了梁壓以外，室任何突出部位與物件都對風水有害。
如室內尖銳刀形的屋角，過長的樓梯扶手，有銳角攔杆，亦會傷害室內正常之氣。
尖銳屋角的補救辦法，在屋角放一盆蔓性植物，或在邊上掛一面鏡子，如有條件可將尖銳改為圓形。過長的扶手改善的辦法很簡單，把它鋸短就行了。
有銳角的攔杆可在裝修中，用材料包在裡，就可以了。完全的辦法是將銳角改圓角。
農村建房風水，西方歷史人由於兇惡環境常會組成自由人聯合體，而自由性特徵使得他們比較獨立。東方民族，群聚性又要求相互和諧，因此不可以將住宅獨立於集體住所之外，住宅建於高處、或地窪處都不利於社會生產生活。
風水是這樣的一門藝術，它通過對事物的安排，從建築奠基到室內裝飾，企圖對一定場所內的氣勢加影響。它有助於人們利用大地的自然力量，利用陰陽之平衡，來獲得吉祥之氣，從而促進健康活力。
資料來源：武漢築翎建築科技有限公司

如何判斷自家住宅風水不好?

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