俗語養兒防老（這些被誤讀的民俗文化）
2023-10-24 01:05:51 1
很多人對民俗文化不屑一顧，一棍子打成糟粕和封建 ，看起來高明其實自己也體現了另一種愚昧和不求甚解。
我們的傳統裡經過歲月曆練，大浪淘沙能留下來到絕不會是因為一句押韻的順口溜就千古傳頌，如果沒有經過前人的實踐，總結和篩選，你以為這些東西能流傳嗎？你當真以為古人的腦殼就那麼不夠用，那麼落後嗎？
進步有時候可能僅僅是時間，而不是我們自身，任何人的基本都應該在前人的基礎上進行發揮創造，說的直白一點，你學習過去，不代表一定全盤接收，但是你不學習和了解，你就沒辦法獲得真正的進步。
今天我們在詬病很多傳統，是因為後來的人理解就出了問題，在執行上面自然漏洞百出，但是這成為吐槽和厭惡傳統的一種口實，實在是悲哀。今天江陽沽酒客就來聊聊一些被我們誤讀的民俗。
民俗之所以誤讀，首先最重要的一點就是斷章取義，以利己的心態進行傳播，使得它越來越經不起檢驗。
比如今天我們常說的「養兒防老」，如今很多人已經不抱希望，因為大家首先覺得養兒防老是一種封建思想，並且還重男輕女，所以認為養兒嘛，就是要生兒子，川南民間也有說法：有兒窮不久，無兒久久窮。但是今天大多數人已經對生兒生女都一樣的健康思想普及，所以養兒防老，就在某些人眼中成為了陋習。何況今天養兒子跟防老關係實在不大。養老問題寄託給子女，讓不少家庭覺得很難，不被啃老就阿彌陀佛了。
事實到底如何呢？首先這句話還有一句才對，多少年來沒人說了，所謂「養兒防老，積穀防饑」。如兩者一起說，就好理解的多，凡是要未雨綢繆，防範於未然。
中國的傳統文化裡面，計劃永遠看的很遠，目光並不短淺，但是很多人在學習的時候，中了陶淵明「好讀書不求甚解」的毒，搞得歪曲了本意。
把糧食積累起來，有了儲備，遇到災荒的年間，至少可以做到「家裡有糧，心裡不慌」，而養育孩子防老，不僅僅是讓自己老有所依，要想老有所依，這個養就特別重要，首先要教給孩子謀生的本領，還要讓孩子有良好的品德，繼而學習禮儀文化，懂得尊老愛幼，這個過程是需要做父母的去悉心扶持的，不是生了兒子就可以萬事大吉了，生兒子也好，生女兒也好，不能給孩子進行正確的價值觀，人生觀的培養，別說防老了，可能他們還會妨礙社會。
養兒之所以能防老，是你在這個養育的過程中，對孩子的栽培是不是用對了地方，不理不問和揠苗助長都是不可取的。
另外不要去說今天的社會壓力如何，逐步健全的社會養老制度，我們自己也會為自己老年安享的歲月進行鋪墊。而下一代更重要的應該是傳承和為社會的貢獻價值，養出優秀的子女，自然會讓你的晚年不必操心。這比哪些稀裡糊塗生孩子的人要好的多。
所以今天我認為養兒防老不過時，當然這個兒，可以是兒子也可以是女兒，但是這個養非常重要。讓其心智健全，人格齊整，比你給其提供物質更有意義。
所謂：「有理財就不窮、有計劃就不亂、有準備就不忙」也算養兒防老今天的正解。
那麼除了這個還有哪些被誤讀的民俗文化呢？沽酒客特意給大家總結了幾個我們一起來了解一下。
好讀書不求甚解
而陶淵明的「好讀書不求甚解」更是不知所云的去斷章取義，造成很多人對學習的誤解。陶淵明作《五柳先生傳》以自況云：「好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。」意思說讀書只求領會要旨，不刻意在字句上下功夫。這種以領會精要而反對兩漢以來的煩瑣經學是十分可取的。 今天的人如果懂得這句話全意，其實可以少走很多彎路。
嫁雞隨雞，嫁狗隨狗
原為「嫁乞隨乞，嫁叟隨叟」意思是一個女人即使嫁給乞丐或者是年齡大的人也要隨其生活一輩子。隨著時代的變遷，這一俗語轉音成雞成狗了。當然女人選擇丈夫需要擦亮眼睛，男人依然，今天的社會不再要求女人從一而終，但是男女雙方忠誠還是需要，只是確實合不來則不必強求了。
三個臭皮匠，頂個諸葛亮
「皮匠」實際上是「裨將」的諧音，「裨將」在古代是指「副將」，原意是指三個副將的智慧合起來能頂一個諸葛亮。流傳中，人們將「裨將」說成了「皮匠」。這其實也是對文化的訛讀，今天應該糾正。
不見棺材不落淚
本是「不見親棺不落淚」，並不是見了任何棺材都落淚。訛變為「不見棺材不落淚」，如果不管誰的棺材，只要見到就落淚，那就有點太莫名其妙了。不過誰也沒有覺得意外，今天這個意思已經變成，不吃點虧，這個人是不知道痛的意思了。
有眼不識金鑲玉
本是「有眼不識荊山玉」。荊，指古代楚國；「荊山玉」，是玉匠在荊山發現的玉。金鑲玉是訛讀，但是也還算說得通。
不到黃河心不死
本是「不到烏江心不死」。烏江，項羽他老人家自刎的地方。烏江訛變成黃河，真是讓人無從解釋了。
捨不得孩子套不住狼
本是「捨不得鞋子套不住狼」意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕費鞋。這句話最早應該是起源四川，古代蜀地猛獸太多，狼自然不在話下，我們這邊鞋子發音叫孩子。如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦！四川人哪有那麼殘忍。這個事情也算一個方言笑話了。
根本沒有狗屁不通
這個成語最初是「狗皮不通」。狗的表皮沒有汗腺，酷夏，狗要藉助舌頭來散發體內的燥熱。「狗皮不通」就是指狗的身體這個特點，「屁」是汙濁的象徵，對於文理不通的東西，以屁來喻，也就將就吧！不過，屁不通不是便秘的意思了嗎？習慣了就算了吧。
無商不奸其實是無商不尖
古代的米商做生意，除了要將鬥裝滿之外，還要再多舀上一些，讓鬥裡的米冒尖兒。因此無"尖"不商。後來隨著時代發展，逐漸演變成了"無奸不商"，意思也發生了翻天覆地的變化:不奸詐就不能作商人。實在是最大的訛讀，今天的商人更要求有誠信，道德約束和取合理之利，方才能長久，可是幾個人聽得進去，又做得到呢？做到了你肯定會大有作為。
最後說說這個王八蛋
這是民間的一句罵人話。實際上，這句話的原來面目是「忘八端」而且這個歷史還比較悠久了。古代「八端」是指「孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥」，此八端指的是做人之根本，忘記了這「八端」也就是忘了基本的做人根本，可是後來卻被訛變成「王八蛋」。搞得甲魚這個動物名聲都不好了，時代的變化真相往往已經變得不那麼重要，但是了解一些，未必是壞的。
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