易經九三卦變豫卦詳解（易經乾卦九三爻）

2023-10-12 00:51:06 1

周易解卦 豫卦十六,離卦三十

海闊天空，漫無邊際。

佔卜得豫卦,求大師解卦

雷地豫 坤者 柔順 雷者動蕩 雷依時而出 雷動於上 朝氣蓬勃 萬物欣欣向容之象。 工作： 十分順利 可以有所成就 必須順應潮流 高瞻遠睹 不能因為順利而懶惰，自鳴得意，否則，得到多少 就會失去多少。居安思危 也未嘗不是一種好方法。

豫的解卦

豫：利建侯行師。
豫卦卦辭。筮遇此卦，有利於建立諸侯國，出兵打仗。豫，《爾雅·釋詁》：「樂也」。馬融、陸德明均從此解。
彖曰：豫，剛應而志行，順以動，豫。豫，順以動，故天地如之，而況建侯行師乎？天地以順動，故日月不過，而四時不忒；聖人以順動，則刑罰清而民服。豫之時義大矣哉！
《彖辭》說：豫卦象徵歡悅。全卦以九四為主爻。一陽應五陰，剛陽應和柔陰，志趣相投而暢行。下為坤，坤為順；上為震，震為動，豫卦象徵隨順物之本性而運化、歡愉。歡愉，既然隨順物之本性而運化，那麼，天地的運行也是如此，何況因時機而自然而然地建立諸侯國、出兵打仗呢？天地因物之本性、因時機而運化，日月的運行也不違背這一規律，春夏秋冬四時的運行不會有錯失。聖人承順民心而有所作為，那麼，賞罰分明，品格清正，天下百姓皆來臣服。豫卦的根本意義，是關於卦時的意義。
象曰：雷出地奮，豫。先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。
《象辭》說：豫卦上震下坤，震為雷而坤為地，象徵雷公奮發而大地震動，歡愉之景象也。古代君王有感於此而制禮作樂，用以推崇、讚揚豐功偉績，用盛大的典禮，獻於天地，同時祭祀祖神。
初六：鳴豫，兇。
象曰：初六鳴豫，志窮兇也。
筮遇初六，自鳴得意，兇險。
《象辭》說：初六爻辭「自鳴得意」的意思，說明歡愉過甚以至於窮極而兇險。
豫初六與謙上六「反對」，前者「鳴豫」而後者「鳴謙」。李光地《周易折中》云：「豫之初六即謙上六之反對」，「謙而鳴而吉，豫而鳴則兇」。
陰柔居下之初，上應於九四，九四所在之上卦為震，震為雷，雷善鳴，有「鳴」象。初位本卑，所在未中，喻小人自大，故「兇」矣。
六二：介於石不終日。貞吉。
象曰：不終日，貞吉，以中正也。
筮遇六二，以石為界標，不待終日識別而一目了然，是吉利的佔筮。
《象辭》說：不待終日識別，一目了然的吉利之貞問，其意義在於象徵中正之道。
六二以柔居陰，得中得正之爻。「介於石」的「介」，同界，以石為界，分界判然。故《繫辭》雲，介於石者，「寧用終日，斷可識矣」，此乃「不終日」之義。介石等於中正，乃當代一著名人物名與字之來由。六二無應無比，無承無居，界石，中正之象。二三四互體為艮，有石象。六爻獨二得正得中，自持固守，堅如磐石，不待終日而時義自明。
六三：盱豫悔，遲有悔。
象曰：盱豫有悔，位不當也。
筮遇六三，向上獻媚以求歡樂，筮得的結果：有災禍。做事遲疑不決，有災禍。
《象辭》說：向上獻媚以求歡樂，有災禍，這是六三居位不當的緣故。
盱，讀xu，《說文解字》：「盱，張目也。」李鼎祚《周易集解》引向秀云：「睢盱，小人喜悅佞媚之貌也。」《說文》：「睢，仰目也。」李道平《周易集解篡疏》：」應在上，三章目仰視，視上之顏色為佞媚。「六三以陰柔居陽位而不中不正，上承於九四，有媚上之象。
九四：由豫，大有得，勿疑。朋盍簪。
象曰：由豫大有得。志大行也。
筮遇九四，受筮者由於這筮得的結果而歡愉，大有所獲。做事不猶豫，朋友團結在一起，好比用簪子插挽頭髮一樣。
《象辭》說：由於這筮得之果而歡愉，大有所獲，九四之爻的剛直之兆大而暢行。
六五：貞疾，恆不死。
象曰：六五貞疾，乘剛也。恆不死，中未亡也。
人病了，佔問的結果，長壽不死。
《象辭》說：六五是佔問疾病的爻象，六五乘九四陽剛。長壽不死，因為六五居中而沒有咎亡之象的緣故。
這裡，貞，佔問。恆，久。中未亡，中道未失。三四五互體為坎，為心病，有「貞疾」之象。六五以柔居尊，有沉溺於豫之象，乘凌於九四而處在危勢，然以其居中，故「恆不死」。
上六：冥豫，成有渝。無咎。
象曰：冥豫在上，何可長也？
筮遇上六，昏冥、淫樂，兇險之兆已成。有了改變才能沒有咎害。
《象辭》說：昏冥、淫樂，是因為上六處豫卦之極的緣故。這種縱樂的時勢怎麼可能長久呢？
冥，昏暗，《漢書·五行志》：「其廟獨冥」。轉義為愚昧，冥頑是矣。渝，違背、改變。《宋史·倪濤傳》：「盟誓固在，不可渝也。」王弼《周易注》：「處動豫之極，極豫盡樂，固至於『冥豫成』也」。

想問問懂易經的人,我問的是事業,這兩卦分別代表兩個選擇,幫忙看看那個...

單從卦上選，還是選擇地天泰為好！感覺通心，採納結緣隨問是福！

《易經》第六卦 訟 天水訟 乾上坎下

象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要佔先，誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為「綜卦」。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
事業：起初順利，有利可圖，繼而受挫，務必警惕，慎之又慎，不得固執已見，極力避免介入訴訟糾紛的爭執之中。與其這樣，不如退而讓人，求得化解，安於正理，可免除意外之災。陷入爭訟，即使獲勝，最後還得失去，得不償失。
經商：和氣生財，吃虧是福。切勿追求不義之財。商業談判堅持公正公平、互利的原則，儘量避免發生衝突。這樣，會有好結果。
求名：不利。自己尚缺乏競爭實力，應堅守純正，隱忍自勵，自強自勉，切莫逞強。依靠有地位的人的幫助，及早渡過難關。
外出：途中多有變故，宜改日出行。
婚戀：雖不盡人意，倒也般配，彼此理解，未嘗不可。雙方應以溫和的方式處理生活。
決策：爭強好勝，不安於現狀，為改變命運和超越他人而奮鬥。頭腦聰穎，反應敏捷，有貴人相助。但缺乏持之以恆的毅力，容易露出鋒芒，得罪他人，帶來訴訟之災。宜承認現實，順其自然，知足，適可而止。接受教訓，引以為戒，可功成名就。

《易經》六十四卦分別是什麼?

1乾天 乾為天 澤天夬 火天大有 雷天大壯 風天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
2兌澤 天澤履 兌為澤 火澤睽 雷澤歸妹 風澤中孚 水澤節 山澤損 地澤臨
3離火 天火同人 澤火革 離為火 雷火豐 風火家人 水火既濟 山火賁 地火明夷
4震雷 天雷無妄 澤雷隨 火雷噬嗑 震為雷 風雷益 水雷屯 山雷頤 地雷復
5巽風 天風姤 澤風大過 火風鼎 雷風恆 巽為風 水風井 山風蠱 地風升
6坎水 天水訟 澤水困 火水未濟 雷水解 風水渙 坎為水 山水蒙 地水師
7艮山 天山遁 澤山鹹 火山旅 雷山小過 風山漸 水山蹇 艮為山 地山謙
8坤地 天地否 澤地萃 火地晉 雷地豫 風地觀 水地比 山地剝 坤為地