湖南株洲市文明旅遊(誰有一句話壯我株洲遊)
2023-05-26 09:07:10 1
誰有一句話,壯我株洲遊
——株洲旅遊形象宣傳語芻議
宋偉明
一言可以興邦,一語可以成事,一句話可以叫響一座城。我們已經有了很好的一句話作為城市發展定位,即「培育製造名城、建設幸福株洲」。我們還需要很好的另一句話作為旅遊形象宣傳語,讓株洲聲名遠播,引大家慕名而來。別小看這短短的一句話,卻總是難以出爐、難得出色,過去十多年來多次徵集亦「千呼萬喚出不來」。琢磨多年,深知貼合株洲的這句妙語難尋,頗有「難於上青天」之感。
難在哪裡?第一,難在元素較多,難以概述。株洲旅遊元素多,謂之「五色」,即古色神農文化、藍色現代工業、紅色革命印跡、綠色瀟湘山水、橙色主題樂園,難以用精簡、貼切且醒目的一兩句話概述。反觀有些地方,旅遊元素相對單一、集中,特色較為鮮明,很好概述。如邯鄲市:「遊名城邯鄲,品古趙文化」;曲阜市:「孔子故裡,東方聖城」;義烏市:「小商品的世界,購物者的天堂」;廈門市:「海上花園,溫馨廈門」;海口市:「椰風海韻,南海明珠」;中山市:「偉人故裡,錦繡中山」;諸暨市:「西施故裡,美麗諸暨」;武當山「靈!」……皆為此類。
株洲旅遊一則元素多,二則跨度大,三則都較為突出,既想在宣傳語中融入工業元素、炎帝元素,又想融入綠色元素、紅色元素,概述難,取捨難,眾口難調皆滿意尤難。第二,難在語義極狹,難以衍生。很多省市旅遊形象或城市形象宣傳語由其地名之語義(或諧音)衍生,既具有獨特性、辨識性,又非常生動、形象,令人印象極為深刻。如山西省之「晉善晉美」,天津市之「津津樂道」,福州市之「福山福水福州遊」,成都市之「成都,都成」,常州市之「常來常州」「常樂之州」,常熟市之「世上湖山,天下常熟」(蘇常熟,天下足),益陽市之「益山益水,益美益陽」,三明市之「開明、清明、文明」(其城市精神),攸縣之「悠遊攸縣」,等等。
而「株洲」兩字,語義均較為狹仄。《現代漢語詞典》中,「株」為三個釋義:①露在地面上的樹木的根和莖;②植株;③量詞,棵。「洲」僅兩個釋義:①一塊大陸和附近島嶼的總稱;②河流中由沙石、泥土淤積而成的陸地。
如想從地名著手,「株洲」兩字之詞性、本字、諧音字都不太好衍生、引申,不利於擬出響亮的宣傳語。第三,難在警句奇缺,難以借用。有的名言、警句、詩句、歌詞、俗語與某地淵源頗深,被借用、酌改為形象宣傳語,渾然天成,不可多得。如桂林之「桂林山水甲天下」,黃山市境(古徽州)常見的「一生痴絕處,無夢到徽州」(湯顯祖詩句),江西省之「風景這邊獨好」(《清平樂·會昌》作於江西),新疆之「新疆是個好地方」,新疆建設兵團之「我們新疆好地方,五湖四海兵團情」(歌詞),蘇州之「人間天堂,蘇州之旅」(語出「上有天堂下有蘇杭」),湖南亦或可用「湖南如此多嬌」。
但遍尋典籍、遍搜腦海,我們株洲似乎缺少這樣一句適合借用、酌改的好句子。此途難通。第四,難在特性未彰,難以闡發。有的城市先天就具備眾所周知的特性,或曰賣點,比較好做文章。
如,昆明市皆知為「春城」,其詞曰「昆明天天是春天」;湘潭市是毛主席的家鄉,故曰「偉人故裡,山水湘潭」;承德市是清王朝皇帝避暑之地,其旅遊形象語為「遊承德,皇帝的選擇」,高端大氣不同凡俗;揚州市歷史悠久、人文薈萃,「揚州八怪」聲名在外,瘦西湖盛名遠揚,雖旅遊元素很多,但均是文風雅韻、特色鮮明,其形象語擬定為「詩畫瘦西湖,人文古揚州」,頗具匠心。而株洲旅遊的獨特性有待發掘、豐富性有待整合,如神農文化另在其他省市多點開花,工業旅遊、紅色旅遊、綠色旅遊各地方興未艾,株洲難以說獨攬風華。加之單個景點的知名度、美譽度和城市全域旅遊的吸引力、集聚力還有較大的提升空間,目前確實難以找到適宜的點來闡發,也很難做到出語「不隔」。
總而言之,語言是思想的載體,思想是語言的靈魂。千難萬難,難在思想尚未完全統一、定位尚不特別清晰。以點帶面,顧此失彼。面面俱到,難得出彩。株洲旅遊的特點、亮點、賣點到底在哪裡?到底如何定位、如何開發、如何整合、如何塑造、如何實施、如何推介,還有值得探討和研究的空間。只有思想完全統一了,定位更加清晰了,這句短短的旅遊形象宣傳語才能呼之欲出。
怎樣解難?首先要明確一點,有勝於無。勝於無不是聊勝於無,是遠勝於無。有這麼一句話,確定一句話,即使不那麼完美,也能形成印象、久久為功,在宣傳推介株洲旅遊中發揮出很大作用。其次,多勝於少。在目前階段,基於株洲的旅遊元素較多,且難分伯仲,旗鼓相當,故這句宣傳語宜綜合多種元素進行創作,不宜只顧一頭。這將增加創作的難度,但知難而行、迎難而上,往往才能逼出讓人眼前一亮、耳目一新的妙語佳句。可從以下幾個方面嘗試:
第一,旅遊形象宣傳語與旅遊業態、旅遊規劃相配套、相融合。既然以常規方式擬不出很亮眼、很貼切的宣傳語,就得另闢蹊徑、別開生面,以更具創新、更有創意的方式來創造。
其中一個方式就是:這句宣傳語融合株洲眾多旅遊元素,且與慧泉書記在全市文旅工作調研座談會上強調的「推進旅遊產品、模式、業態創新」;「做強平臺支撐」;「齊心協力加強旅遊產品、旅遊景點、旅遊線路的整體設計、策劃和營銷,努力將全市旅遊資源串珠成鏈」等緊密契合。我試著舉個例子,以拋磚引玉、引出思路,如此句宣傳語:「五彩連株,心泊此洲」(可加後綴「神農福地株洲歡迎您」或其他)。之所以用「五彩連株(珠)」,一則株洲旅遊多譽之為古色、藍色、紅色、綠色、橙色;二則取「串珠成鏈」之意,連起來;三則「珠」與「株」諧音;四則原是遊戲名,可引用類似於「集五福」、「打卡集章」等做法,創新整個株洲文旅產業模式;五則後面揭曉。具體做法是:
其一,「一體化構架」。即精心做好頂層設計,將全市旅遊元素合而為一,納入株洲文旅大聯盟,所有景點、酒店、餐飲、網紅店、網紅地標等都可作為「集五彩」「打卡集贊」之地,小的景點、特色店可為補充或設為附加分值。如古色是炎帝陵、炎帝廣場、淥江書院、茶陵鐵犀等,藍色是動力谷展示中心、航空研學基地、醴陵陶瓷博物館等,紅色是茶陵工農兵政府舊址、炎陵紅軍標語博物館等,綠色是神農谷、酒仙湖、雲陽山等,橙色是方特和其他網紅店等。可靈活設定各種「集彩」「打卡」規則,到了相應某個大景點,可在入口通過認證直接「集一彩」,有的可能需要到兩個或更多景點才能「集一彩」。這可讓遊客在株洲多停留、多消費,也可成為助推全域旅遊發展的重要途徑。
其二,「信息化支撐」。「串珠成鏈」要靠新機制,靠大數據。可研發「五彩連株」株洲旅遊信息平臺及互動APP,對遊客「集五彩」「打卡」等進行信息化管理。具體集彩圖案可用「一株樹」( 五種色彩),「株洲」之「株」原本就有取自「櫧木」之意,且前所述「株」有「植株」之義,這樣「五彩連株」和「五彩連珠」毫不違和,且具有深長意味和無窮意趣。還可設置一些株洲的招商引資信息、風土人情知識等,閒時瀏覽、有獎答題皆可,讓旅行更有意思、有意義。今後藉助大數據也可分析出遊客的構成、喜好等,有利於有針對性地改進旅遊服務、吸引遊客群體。
其三,「市場化運行」。通過建立科學有效的機制、設立公開公正的分值,激勵各地各景點提升旅遊基礎設施和服務水平,鼓勵相配套的酒店、餐飲、網紅店、購物中心等提升影響力、吸引力和美譽度。誰搞得好,誰就能在「集彩」中有更大權重,反之亦然。同時,實行開放式運營,全市相關文旅行業、門店均可申請加入文旅大聯盟。
其四,「多元化激勵」。對株洲文旅行政部門與市場主體的激勵自不必說,「集五彩」需精心設定對遊客的配套激勵措施。如集全五彩,可今後免除或優惠多少門票或酒店房費等(可分株洲本地和外市、外省),或可參與定期抽獎,或整千整萬集全五彩的遊客獎勵某某具有株洲特色的獎品禮品,或集全三彩、四彩可在其他景點優惠門票或酒店費用,或在朋友圈、抖音等社交媒體推介株洲旅遊的圖文(推送到互動APP認證)可獎勵積分,等等,這樣可發揮多重激勵、多重推介的作用,也很好進行旅遊宣傳、推介和促銷,對整個株洲經濟的活躍度、株洲城市的美譽度都有好處。這個體現株洲特色的獎品禮品,最適宜的自然是醴陵的「釉下五彩瓷」,恰有「五彩」兩字。
另外,「心泊此洲」取自王安石《泊船瓜洲》詩和「心泊此岸」語,與「五彩連株」藏尾,正好是「株洲」兩字。因為有「集五彩」的新穎做法,會讓遊客「心泊此洲」!也因為吸引遊客領略到株洲不同的色彩,多到幾個地方走走看看,才會讓遊客「心泊此洲」!株洲不正是因為單個景點稍顯薄弱才需要串珠成鏈、集火成炬嗎?當然,也可用「五彩連株,情系此洲」(繫舟)等等。
藉助這種系統化思維、產業化思維,也可進一步發散思維。「五福連城」「五星連珠」「五洲」等等都很有創意、創新的空間,漢字的組合有著無限可能性,或可在此基礎上擬出很好的宣傳語。如「五福盈城」:株洲是「神農福地」,是「山水福地」,是「休閒福地」,是「製造福地」或曰「工業福地」,也是「革命福地」,全國第一個紅色政權誕生於此,湖口挽瀾更是保存了中國革命「星星之火」。
「五星連珠」即「金木水火土」五星、五行,工業旅遊相關的、茶陵鐵犀可為「金」,神農谷國家森林公園、株洲博物館、紅軍標語博物館、方特夢幻王國、梨樹洲等可為「木」,雲龍水上樂園、大京水庫、湘江風光帶、淥江書院等可為「水」,炎帝陵、空靈岸等可為火,神農城(電視塔)、酒埠江旅遊區、醴陵陶瓷旅遊、皮佳洞仙境樂園、南宋古城牆等可為「土」。竊以為,以「集五星」的方式可行,但不如「五彩」順暢。
只是「五行」齊全常常是好句子,「深圳鐵板燒」和「株洲火鍋城」是好名字,「煙鎖池塘柳」是「千古絕對」,「株洲炎帝城」差了一點。「五行」也可衍生出「旅行」「五種前行的理由」等意涵,或可做出一些更好的文案。再看「五洲」,「株洲」非九州之州,是五洲之洲,全國唯一以「洲」命名的城市,以此引申,株洲是製造之洲、幸福之洲、山水之洲、紅色之洲、神農之洲,謂之「五洲」。
另,如「集五彩」可獎勵醴陵「釉下五彩瓷」,「連五星」可獎勵「中車之星」類似文創產品,「集五福」可獎勵神農福像,讓旅遊宣傳語與旅遊文創、旅遊生態渾然一體。通過高水平的團隊策劃、頂層設計、整體統籌、平臺建設、配套宣傳、精心運營,不用多久就能打造出株洲的旅遊品牌、株洲旅遊新形態新模式品牌,必將具有全國性的指標意義。其本身也將是對株洲旅遊最好的宣傳。
而從長株潭融城、長株潭都市圈建設及「十同」的角度思考,也可長沙用「五星」,長沙是星城,「金木水火土」旅遊元素齊全,株洲用「五彩」,湘潭用「五福」。如果和其他周邊地區進行文旅協作或聯動,如炎陵和井岡山等地,也可用類似「集彩」「集福」「集星」「積分」的形式合作,這也可以成為湘贛邊區域合作的生動實踐。
第二,旅遊形象宣傳語與城市發展定位相契合。目前某些場景看到的「神農福地,製造名城」宣傳語就是這種方式。「神農」點出了株洲旅遊的一大特色,「福地」與「幸福」契合,也可涵蓋山水福地之意;「製造名城」為直接引用,既點出株洲的特點,也可與工業旅遊相關聯。這句話比較好,概述了株洲旅遊的大部分特徵。如果「製造」的文旅色彩更多一些就更好了。我們口語常說「製造驚喜」、「製造浪漫」或「製造快樂」等,這個「製造」與「製造業」的意思明顯不同。
假如在株洲的旅遊形象宣傳語中引入此意涵,則與株洲城市發展定位的表述語相關聯,將起到更好的宣傳推介效果。基於這樣的思考,我初擬了一些相關宣傳語以拋磚引玉,一曰「一路驚喜,株洲製造」,二曰「株洲,為您製造一次完美的旅行」,三曰「為您製造一路驚喜,看我株洲五彩繽紛」,四曰「五彩之旅,株洲製造」,五曰「五彩神農城,快樂製造園(或工業園)」,六曰「五彩株洲,快樂園區」,七曰「神農福地,五彩株洲」,八曰「炎帝福城,五彩株洲」,九曰「五彩神農城,快樂株洲遊」,十曰「Make您的快樂旅行(或幸福、五彩)」(製造您的快樂旅行——Make a happy trip for you)。這個路子非常寬廣,肯定還有更好的語言。願點燃我們頭腦中的火把,祈有人能腦洞大開。
為更好的營銷株洲、加深印象,也可配套設計一個株洲城市標誌(杭州、廣州、重慶、成都等城市的市標都很有名)。「株洲」「製造」的字母都是「ZZ」,融合炎帝形象,可設計出很好的市標來。
第三,「自鑄雄奇瑰麗詞」。前有所述,株洲旅遊未完全定型,但凡事都有兩面性,桂林、張家界等地旅遊定性了、定型了,既是優勢,又是不足。其旅遊品牌形象單一,沒有反覆遊覽的欲望,缺少更多驚喜和想像空間。
株洲旅遊未定性、未定型,既是不足,也是優勢,也就有著主動塑造的可能,有著更多籌謀的空間。語言和思想,語句和思路,有時也是一種先有雞還是先有蛋的問題,不妨互相塑造、互為因果。就旅遊形象宣傳語的創作而言,有時也可採用「無中生有」的法子。因為我注意到,有的地方的旅遊形象宣傳語與地域特點不相關聯,有些產品的廣告語也與產品特性毫無關係,只是單純追求語言的獨特、新奇、吸睛,讓人留下深刻印象。如重慶市的「非去不可」,五指山的「不登五指山,不算到海南」,最近郴州宣傳片中的「來到郴州很震撼,不來郴州會遺憾」「走遍五大洲,最美有郴州」(郴州正在新一輪徵集中)等皆為此類。
有的產品廣告語尤為別致、新奇,甚至聳人聽聞,以達到廣而告之的目的,如北極絨之「地球人都知道」,腦白金之「今年過節不收禮,收禮只收腦白金」,恆源祥之「恆源祥,羊羊羊」,柒牌之「男人,就應該對自己狠一點」,溜溜梅之「沒事吧沒事吧你沒事吧,沒事就吃溜溜梅」,農夫山泉之「我們不生產水,我們只是大自然的搬運工」等等。如果從這個角度新擬株洲的旅遊形象宣傳語,則完全是開放式的,用新的語言「寫境」「造境」,也就是「自鑄雄奇瑰麗詞」。有這麼一句,未嘗不可,畢竟這種類型的宣傳語、廣告語往往是橫空出世,流傳最廣、最深入人心的,其宣傳效果不可小覷。當然,就城市旅遊形象宣傳語而言,此種宣傳語一般只能配套使用。首先還是要確定一條最核心、最貼合地域特點的宣傳語,再求其他配套的宣傳語,包括具體景點的宣傳語。
我順帶擬了幾句,既不夠「雄奇」也不夠「瑰麗」,僅供參考。如:「天下諸州,唯我株洲」(唯一為「洲」),「走遍五大洲,何不來株洲」,「株洲,一個等待你發現的地方」,「世界那麼大,株洲那麼美」,「週遊世界,悠遊株洲」,「株洲這——美」,「忘不了的株洲行」,「五彩株洲·行」,「君子好遊,來我株洲」,等等。願有人另創新語、另造新境。
話說回來,這一句話很重要,但也沒有那麼極端重要,除非這句話非常好,或可一句頂很多句。
最重要的還是實實在在的旅遊品質、旅行體驗,是「旅遊產品、旅遊景點、旅遊線路的整體設計、策劃和營銷」,基礎必須要牢。特別是如果採用「集彩」「打卡」等形式的話,就必須要景點更好,吃喝玩樂住宿購物娛樂的點更好,點與點之間的交通更好,這與株洲整個城市的經濟發展、文明創建、治理水平等都息息相關。
當然,這句話仍然可以是一個催化劑是一種錦上添花,或可搞一次面向全國的徵集活動,或有所得,其本身也將是策應首屆湖南旅發大會、推介株洲城市形象和旅遊形象好的宣傳。——到過株洲的杜甫曾說自己「為人性僻耽佳句,語不驚人死不休」,好的旅遊形象宣傳語的確是一語難求,不止情願「耽佳句」甚至「兩句三年得」,我看「一句十年求」也不錯。有一些好的詩文語句流傳於世,正是「立德」「立功」之外同樣難求卻也值得追求的「立言」之境吧。境由心造,事在人為,言最難盡意、遂意與快意也。
惟願以上有那麼一兩句話有點點啟發作用罷!
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