湖南株洲市文明旅遊（誰有一句話壯我株洲遊）
2023-05-26 09:07:10
誰有一句話，壯我株洲遊
——株洲旅遊形象宣傳語芻議
宋偉明
一言可以興邦，一語可以成事，一句話可以叫響一座城。我們已經有了很好的一句話作為城市發展定位，即「培育製造名城、建設幸福株洲」。我們還需要很好的另一句話作為旅遊形象宣傳語，讓株洲聲名遠播，引大家慕名而來。別小看這短短的一句話，卻總是難以出爐、難得出色，過去十多年來多次徵集亦「千呼萬喚出不來」。琢磨多年，深知貼合株洲的這句妙語難尋，頗有「難於上青天」之感。
難在哪裡？第一，難在元素較多，難以概述。株洲旅遊元素多，謂之「五色」，即古色神農文化、藍色現代工業、紅色革命印跡、綠色瀟湘山水、橙色主題樂園，難以用精簡、貼切且醒目的一兩句話概述。反觀有些地方，旅遊元素相對單一、集中，特色較為鮮明，很好概述。如邯鄲市：「遊名城邯鄲，品古趙文化」；曲阜市：「孔子故裡，東方聖城」；義烏市：「小商品的世界，購物者的天堂」；廈門市：「海上花園，溫馨廈門」；海口市：「椰風海韻，南海明珠」；中山市：「偉人故裡，錦繡中山」；諸暨市：「西施故裡，美麗諸暨」；武當山「靈！」……皆為此類。
株洲旅遊一則元素多，二則跨度大，三則都較為突出，既想在宣傳語中融入工業元素、炎帝元素，又想融入綠色元素、紅色元素，概述難，取捨難，眾口難調皆滿意尤難。第二，難在語義極狹，難以衍生。很多省市旅遊形象或城市形象宣傳語由其地名之語義（或諧音）衍生，既具有獨特性、辨識性，又非常生動、形象，令人印象極為深刻。如山西省之「晉善晉美」，天津市之「津津樂道」，福州市之「福山福水福州遊」，成都市之「成都，都成」，常州市之「常來常州」「常樂之州」，常熟市之「世上湖山，天下常熟」（蘇常熟，天下足），益陽市之「益山益水，益美益陽」，三明市之「開明、清明、文明」（其城市精神），攸縣之「悠遊攸縣」，等等。
而「株洲」兩字，語義均較為狹仄。《現代漢語詞典》中，「株」為三個釋義：①露在地面上的樹木的根和莖；②植株；③量詞，棵。「洲」僅兩個釋義：①一塊大陸和附近島嶼的總稱；②河流中由沙石、泥土淤積而成的陸地。
如想從地名著手，「株洲」兩字之詞性、本字、諧音字都不太好衍生、引申，不利於擬出響亮的宣傳語。第三，難在警句奇缺，難以借用。有的名言、警句、詩句、歌詞、俗語與某地淵源頗深，被借用、酌改為形象宣傳語，渾然天成，不可多得。如桂林之「桂林山水甲天下」，黃山市境（古徽州）常見的「一生痴絕處，無夢到徽州」（湯顯祖詩句），江西省之「風景這邊獨好」（《清平樂·會昌》作於江西），新疆之「新疆是個好地方」，新疆建設兵團之「我們新疆好地方，五湖四海兵團情」（歌詞），蘇州之「人間天堂，蘇州之旅」（語出「上有天堂下有蘇杭」），湖南亦或可用「湖南如此多嬌」。
但遍尋典籍、遍搜腦海，我們株洲似乎缺少這樣一句適合借用、酌改的好句子。此途難通。第四，難在特性未彰，難以闡發。有的城市先天就具備眾所周知的特性，或曰賣點，比較好做文章。
如，昆明市皆知為「春城」，其詞曰「昆明天天是春天」；湘潭市是毛主席的家鄉，故曰「偉人故裡，山水湘潭」；承德市是清王朝皇帝避暑之地，其旅遊形象語為「遊承德，皇帝的選擇」，高端大氣不同凡俗；揚州市歷史悠久、人文薈萃，「揚州八怪」聲名在外，瘦西湖盛名遠揚，雖旅遊元素很多，但均是文風雅韻、特色鮮明，其形象語擬定為「詩畫瘦西湖，人文古揚州」，頗具匠心。而株洲旅遊的獨特性有待發掘、豐富性有待整合，如神農文化另在其他省市多點開花，工業旅遊、紅色旅遊、綠色旅遊各地方興未艾，株洲難以說獨攬風華。加之單個景點的知名度、美譽度和城市全域旅遊的吸引力、集聚力還有較大的提升空間，目前確實難以找到適宜的點來闡發，也很難做到出語「不隔」。
總而言之，語言是思想的載體，思想是語言的靈魂。千難萬難，難在思想尚未完全統一、定位尚不特別清晰。以點帶面，顧此失彼。面面俱到，難得出彩。株洲旅遊的特點、亮點、賣點到底在哪裡？到底如何定位、如何開發、如何整合、如何塑造、如何實施、如何推介，還有值得探討和研究的空間。只有思想完全統一了，定位更加清晰了，這句短短的旅遊形象宣傳語才能呼之欲出。
怎樣解難？首先要明確一點，有勝於無。勝於無不是聊勝於無，是遠勝於無。有這麼一句話，確定一句話，即使不那麼完美，也能形成印象、久久為功，在宣傳推介株洲旅遊中發揮出很大作用。其次，多勝於少。在目前階段，基於株洲的旅遊元素較多，且難分伯仲，旗鼓相當，故這句宣傳語宜綜合多種元素進行創作，不宜只顧一頭。這將增加創作的難度，但知難而行、迎難而上，往往才能逼出讓人眼前一亮、耳目一新的妙語佳句。可從以下幾個方面嘗試：
第一，旅遊形象宣傳語與旅遊業態、旅遊規劃相配套、相融合。既然以常規方式擬不出很亮眼、很貼切的宣傳語，就得另闢蹊徑、別開生面，以更具創新、更有創意的方式來創造。
其中一個方式就是：這句宣傳語融合株洲眾多旅遊元素，且與慧泉書記在全市文旅工作調研座談會上強調的「推進旅遊產品、模式、業態創新」；「做強平臺支撐」；「齊心協力加強旅遊產品、旅遊景點、旅遊線路的整體設計、策劃和營銷，努力將全市旅遊資源串珠成鏈」等緊密契合。我試著舉個例子，以拋磚引玉、引出思路，如此句宣傳語：「五彩連株，心泊此洲」（可加後綴「神農福地株洲歡迎您」或其他）。之所以用「五彩連株（珠）」，一則株洲旅遊多譽之為古色、藍色、紅色、綠色、橙色；二則取「串珠成鏈」之意，連起來；三則「珠」與「株」諧音；四則原是遊戲名，可引用類似於「集五福」、「打卡集章」等做法，創新整個株洲文旅產業模式；五則後面揭曉。具體做法是：
其一，「一體化構架」。即精心做好頂層設計，將全市旅遊元素合而為一，納入株洲文旅大聯盟，所有景點、酒店、餐飲、網紅店、網紅地標等都可作為「集五彩」「打卡集贊」之地，小的景點、特色店可為補充或設為附加分值。如古色是炎帝陵、炎帝廣場、淥江書院、茶陵鐵犀等，藍色是動力谷展示中心、航空研學基地、醴陵陶瓷博物館等，紅色是茶陵工農兵政府舊址、炎陵紅軍標語博物館等，綠色是神農谷、酒仙湖、雲陽山等，橙色是方特和其他網紅店等。可靈活設定各種「集彩」「打卡」規則，到了相應某個大景點，可在入口通過認證直接「集一彩」，有的可能需要到兩個或更多景點才能「集一彩」。這可讓遊客在株洲多停留、多消費，也可成為助推全域旅遊發展的重要途徑。
其二，「信息化支撐」。「串珠成鏈」要靠新機制，靠大數據。可研發「五彩連株」株洲旅遊信息平臺及互動APP，對遊客「集五彩」「打卡」等進行信息化管理。具體集彩圖案可用「一株樹」（ 五種色彩），「株洲」之「株」原本就有取自「櫧木」之意，且前所述「株」有「植株」之義，這樣「五彩連株」和「五彩連珠」毫不違和，且具有深長意味和無窮意趣。還可設置一些株洲的招商引資信息、風土人情知識等，閒時瀏覽、有獎答題皆可，讓旅行更有意思、有意義。今後藉助大數據也可分析出遊客的構成、喜好等，有利於有針對性地改進旅遊服務、吸引遊客群體。
其三，「市場化運行」。通過建立科學有效的機制、設立公開公正的分值，激勵各地各景點提升旅遊基礎設施和服務水平，鼓勵相配套的酒店、餐飲、網紅店、購物中心等提升影響力、吸引力和美譽度。誰搞得好，誰就能在「集彩」中有更大權重，反之亦然。同時，實行開放式運營，全市相關文旅行業、門店均可申請加入文旅大聯盟。
其四，「多元化激勵」。對株洲文旅行政部門與市場主體的激勵自不必說，「集五彩」需精心設定對遊客的配套激勵措施。如集全五彩，可今後免除或優惠多少門票或酒店房費等（可分株洲本地和外市、外省），或可參與定期抽獎，或整千整萬集全五彩的遊客獎勵某某具有株洲特色的獎品禮品，或集全三彩、四彩可在其他景點優惠門票或酒店費用，或在朋友圈、抖音等社交媒體推介株洲旅遊的圖文（推送到互動APP認證）可獎勵積分，等等，這樣可發揮多重激勵、多重推介的作用，也很好進行旅遊宣傳、推介和促銷，對整個株洲經濟的活躍度、株洲城市的美譽度都有好處。這個體現株洲特色的獎品禮品，最適宜的自然是醴陵的「釉下五彩瓷」，恰有「五彩」兩字。
另外，「心泊此洲」取自王安石《泊船瓜洲》詩和「心泊此岸」語，與「五彩連株」藏尾，正好是「株洲」兩字。因為有「集五彩」的新穎做法，會讓遊客「心泊此洲」！也因為吸引遊客領略到株洲不同的色彩，多到幾個地方走走看看，才會讓遊客「心泊此洲」！株洲不正是因為單個景點稍顯薄弱才需要串珠成鏈、集火成炬嗎？當然，也可用「五彩連株，情系此洲」（繫舟）等等。
藉助這種系統化思維、產業化思維，也可進一步發散思維。「五福連城」「五星連珠」「五洲」等等都很有創意、創新的空間，漢字的組合有著無限可能性，或可在此基礎上擬出很好的宣傳語。如「五福盈城」：株洲是「神農福地」，是「山水福地」，是「休閒福地」，是「製造福地」或曰「工業福地」，也是「革命福地」，全國第一個紅色政權誕生於此，湖口挽瀾更是保存了中國革命「星星之火」。
「五星連珠」即「金木水火土」五星、五行，工業旅遊相關的、茶陵鐵犀可為「金」，神農谷國家森林公園、株洲博物館、紅軍標語博物館、方特夢幻王國、梨樹洲等可為「木」，雲龍水上樂園、大京水庫、湘江風光帶、淥江書院等可為「水」，炎帝陵、空靈岸等可為火，神農城（電視塔）、酒埠江旅遊區、醴陵陶瓷旅遊、皮佳洞仙境樂園、南宋古城牆等可為「土」。竊以為，以「集五星」的方式可行，但不如「五彩」順暢。
只是「五行」齊全常常是好句子，「深圳鐵板燒」和「株洲火鍋城」是好名字，「煙鎖池塘柳」是「千古絕對」，「株洲炎帝城」差了一點。「五行」也可衍生出「旅行」「五種前行的理由」等意涵，或可做出一些更好的文案。再看「五洲」，「株洲」非九州之州，是五洲之洲，全國唯一以「洲」命名的城市，以此引申，株洲是製造之洲、幸福之洲、山水之洲、紅色之洲、神農之洲，謂之「五洲」。
另，如「集五彩」可獎勵醴陵「釉下五彩瓷」，「連五星」可獎勵「中車之星」類似文創產品，「集五福」可獎勵神農福像，讓旅遊宣傳語與旅遊文創、旅遊生態渾然一體。通過高水平的團隊策劃、頂層設計、整體統籌、平臺建設、配套宣傳、精心運營，不用多久就能打造出株洲的旅遊品牌、株洲旅遊新形態新模式品牌，必將具有全國性的指標意義。其本身也將是對株洲旅遊最好的宣傳。
而從長株潭融城、長株潭都市圈建設及「十同」的角度思考，也可長沙用「五星」，長沙是星城，「金木水火土」旅遊元素齊全，株洲用「五彩」，湘潭用「五福」。如果和其他周邊地區進行文旅協作或聯動，如炎陵和井岡山等地，也可用類似「集彩」「集福」「集星」「積分」的形式合作，這也可以成為湘贛邊區域合作的生動實踐。
第二，旅遊形象宣傳語與城市發展定位相契合。目前某些場景看到的「神農福地，製造名城」宣傳語就是這種方式。「神農」點出了株洲旅遊的一大特色，「福地」與「幸福」契合，也可涵蓋山水福地之意；「製造名城」為直接引用，既點出株洲的特點，也可與工業旅遊相關聯。這句話比較好，概述了株洲旅遊的大部分特徵。如果「製造」的文旅色彩更多一些就更好了。我們口語常說「製造驚喜」、「製造浪漫」或「製造快樂」等，這個「製造」與「製造業」的意思明顯不同。
假如在株洲的旅遊形象宣傳語中引入此意涵，則與株洲城市發展定位的表述語相關聯，將起到更好的宣傳推介效果。基於這樣的思考，我初擬了一些相關宣傳語以拋磚引玉，一曰「一路驚喜，株洲製造」，二曰「株洲，為您製造一次完美的旅行」，三曰「為您製造一路驚喜，看我株洲五彩繽紛」，四曰「五彩之旅，株洲製造」，五曰「五彩神農城，快樂製造園（或工業園）」，六曰「五彩株洲，快樂園區」，七曰「神農福地，五彩株洲」，八曰「炎帝福城，五彩株洲」，九曰「五彩神農城，快樂株洲遊」，十曰「Make您的快樂旅行（或幸福、五彩）」（製造您的快樂旅行——Make a happy trip for you）。這個路子非常寬廣，肯定還有更好的語言。願點燃我們頭腦中的火把，祈有人能腦洞大開。
為更好的營銷株洲、加深印象，也可配套設計一個株洲城市標誌（杭州、廣州、重慶、成都等城市的市標都很有名）。「株洲」「製造」的字母都是「ZZ」，融合炎帝形象，可設計出很好的市標來。
第三，「自鑄雄奇瑰麗詞」。前有所述，株洲旅遊未完全定型，但凡事都有兩面性，桂林、張家界等地旅遊定性了、定型了，既是優勢，又是不足。其旅遊品牌形象單一，沒有反覆遊覽的欲望，缺少更多驚喜和想像空間。
株洲旅遊未定性、未定型，既是不足，也是優勢，也就有著主動塑造的可能，有著更多籌謀的空間。語言和思想，語句和思路，有時也是一種先有雞還是先有蛋的問題，不妨互相塑造、互為因果。就旅遊形象宣傳語的創作而言，有時也可採用「無中生有」的法子。因為我注意到，有的地方的旅遊形象宣傳語與地域特點不相關聯，有些產品的廣告語也與產品特性毫無關係，只是單純追求語言的獨特、新奇、吸睛，讓人留下深刻印象。如重慶市的「非去不可」，五指山的「不登五指山，不算到海南」，最近郴州宣傳片中的「來到郴州很震撼，不來郴州會遺憾」「走遍五大洲，最美有郴州」（郴州正在新一輪徵集中）等皆為此類。
有的產品廣告語尤為別致、新奇，甚至聳人聽聞，以達到廣而告之的目的，如北極絨之「地球人都知道」，腦白金之「今年過節不收禮，收禮只收腦白金」，恆源祥之「恆源祥，羊羊羊」，柒牌之「男人，就應該對自己狠一點」，溜溜梅之「沒事吧沒事吧你沒事吧，沒事就吃溜溜梅」，農夫山泉之「我們不生產水，我們只是大自然的搬運工」等等。如果從這個角度新擬株洲的旅遊形象宣傳語，則完全是開放式的，用新的語言「寫境」「造境」，也就是「自鑄雄奇瑰麗詞」。有這麼一句，未嘗不可，畢竟這種類型的宣傳語、廣告語往往是橫空出世，流傳最廣、最深入人心的，其宣傳效果不可小覷。當然，就城市旅遊形象宣傳語而言，此種宣傳語一般只能配套使用。首先還是要確定一條最核心、最貼合地域特點的宣傳語，再求其他配套的宣傳語，包括具體景點的宣傳語。
我順帶擬了幾句，既不夠「雄奇」也不夠「瑰麗」，僅供參考。如：「天下諸州，唯我株洲」（唯一為「洲」），「走遍五大洲，何不來株洲」，「株洲，一個等待你發現的地方」，「世界那麼大，株洲那麼美」，「週遊世界，悠遊株洲」，「株洲這——美」，「忘不了的株洲行」，「五彩株洲·行」，「君子好遊，來我株洲」，等等。願有人另創新語、另造新境。
話說回來，這一句話很重要，但也沒有那麼極端重要，除非這句話非常好，或可一句頂很多句。
最重要的還是實實在在的旅遊品質、旅行體驗，是「旅遊產品、旅遊景點、旅遊線路的整體設計、策劃和營銷」，基礎必須要牢。特別是如果採用「集彩」「打卡」等形式的話，就必須要景點更好，吃喝玩樂住宿購物娛樂的點更好，點與點之間的交通更好，這與株洲整個城市的經濟發展、文明創建、治理水平等都息息相關。
當然，這句話仍然可以是一個催化劑是一種錦上添花，或可搞一次面向全國的徵集活動，或有所得，其本身也將是策應首屆湖南旅發大會、推介株洲城市形象和旅遊形象好的宣傳。——到過株洲的杜甫曾說自己「為人性僻耽佳句，語不驚人死不休」，好的旅遊形象宣傳語的確是一語難求，不止情願「耽佳句」甚至「兩句三年得」，我看「一句十年求」也不錯。有一些好的詩文語句流傳於世，正是「立德」「立功」之外同樣難求卻也值得追求的「立言」之境吧。境由心造，事在人為，言最難盡意、遂意與快意也。
惟願以上有那麼一兩句話有點點啟發作用罷！
