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有關包容的議論文

2024-09-10 09:12:11

  在短暫的生命歷程中,學會寬容,意味著你的人生更加快樂。寬容,可謂人生重要的處世哲學。小編收集了關於學會寬容的作文,歡迎閱讀。

  第一篇:學會寬容

  穿梭與茫茫人海中,面對一個小小的過失,常常一個淡淡的微笑,一句清清的的歉語,就帶來包涵諒解,這就是寬容;在人的一生中,常常因為一件小事,一句不注意的話,使人不理解或不被信任,但不要苛求任何人,以律人之心律己,以怨人之心怨己,這也是寬容。

  寬容是一個人心中的根,人們的寬容在心的深處徘徊而升華;寬容是一個人的靈魂,人們的舉動因為寬容這個靈魂輾轉而改變。

  學會寬容,意味著不再心存疑惑。

  相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院裡散步,突見牆角有一張椅子,他一看就知道有位出家人違反寺規越牆出去溜達了。老禪師也不聲張,走到牆角,移開椅子,就地而蹲。少頃,果真有一小和尚翻牆,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時,才發覺剛才踏的不是椅子,而是自己的師父。小和尚頓時驚慌失措,張口結舌。但出乎小和尚意料的時師父並沒有厲聲責備,只是以平靜的語調說:「夜深天涼,快去多穿件衣服。」

  老禪師寬容了他的弟子。他知道,寬容是一種無聲的教育。

  在日常生活中,當沒有緣分的「對手」出於內心的醜惡,在你背後說壞話做錯事時,此時你想伺機報復,還是寬容?當你親密無間的朋友無意或有意做了令你傷心的事情,此時你想從此分手,還是寬容?冷靜地想一想,還是寬容為上。這樣對人對己都要好處。

  有人說寬容時軟弱的象徵,其實不然,有軟弱之嫌的寬容根本稱不上真正的寬容,寬容是人生難得的佳境,是一種需要操練、需要修行才能達到的境界。

  寬容,首先包括對自己的寬容。只有對自己寬容的人,才有可能對別人也寬容。人的煩擾一半來源於自己,即所謂畫地為牢,作繭自縛。只有承認自己某方面不行,才能揚長避短,才能不因嫉妒之火而吞滅心中之火的靈光。寬容的對待自己,就是心平氣和地工作、生活。這種心境是充實自己的良好狀態。

  話說三國時期,諸葛亮初出茅廬,劉備稱之為「如魚得水」,而關、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時,兄弟倆便「魚」呀「水」呀地對諸葛亮冷嘲熱諷,諸葛亮胸懷全局,毫不在意,仍然重用他們。結果新野一戰大獲全勝,使得關、張兄弟倆佩服的五體投地。如果諸葛亮當初和他們一般見識,爭論糾纏,勢必造成將帥不和,人心分離,哪能有新野一戰和以後更多的勝利呢?

  寬容的過程也是「互補」的過程。別人有此過失,倘若能予以正視,並以適當的方法給予批評和幫助,便可避免大錯。自己有了過失,亦不必灰心喪氣,一蹶不振,同樣也應該吸取教訓,引以為戒,取人之長補己之短,重新揚起生活的風帆。

  當然,寬容決不是無原則的寬大無邊,而是建立在自信、助人和有益於社會基礎上的適度寬大,必須遵循法制和道德規範。對於絕大多數可以教育好的人,宜採取寬恕和約束相結合的方法;而對那些蠻橫無理和屢教不改的人,則不應手軟。從這一意義上說「大事講原則,小理講風格」,則是應取的態度。

  處處寬容別人,決不是軟弱,決不是面對現實的無可奈何。在短暫的生命歷程中,學會寬容,意味著你的人生更加快樂。寬容,可謂人生重要的處世哲學。

  第二篇:學會寬容

  法國著名的文學家雨果曾說過:「世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。」這不就說明了兩個字——寬容嗎?寬容是種美德,是人自身的一種修養,中國人說:「嚴於律己,寬以待人」。我們要懂得寬容。寬容,有利於己,有利於人,更有利於社會。

  寬容,有利於己。三國時的周瑜,英姿颯爽,意氣風發,卻只因妒忌諸葛亮的才華而自夭,留下了「既生瑜,何生亮」的嘆息。試想一下,如果他沒有這等狹隘的心胸,而是寬容對待任何事情,觀時待變,以他公瑾之才,是否可以助孫權平定江東進而一掃天下呢?這樣,他周公瑾便可名垂青史。這足以說明寬容的重要性。

  寬容不僅有利於己,還有利於人。有個小姑娘要開音樂會,在報紙上稱是李斯特的學生,演出前一天,李斯特出現在她的面前。小姑娘驚恐萬狀,抽泣著說:冒充是出於生計,並請求寬恕。李斯特要她把演出的曲子彈給她聽,並加以指點,最後爽快的說:大膽地上臺演奏,你已經是我的學生了。就這樣,李斯特的寬容成就了小姑娘的一生,讓她對音樂如痴如醉。

  寬容大度,更有利於社會。相信大家都聽說過「鮑叔薦管仲」的故事吧。春秋時,齊襄公被殺後,他的兩個兒子為爭奪王位而戰,鮑叔幫小白公子,管仲幫糾公子。交戰中,管仲曾兩次射中了小白衣袋上的鉤子,小白險些喪命,後來小白做了齊國國軍,即齊桓公。

  齊桓公執政後,任鮑叔為相國,可鮑叔心胸寬廣,有知人之明,堅持把管仲推薦給桓公,並說:唯管仲能當任相國要職,我不如他。齊桓公也是個心胸寬廣之人,採納了鮑叔的建議,重用了管仲。從此,管仲輔佐桓公,數年間齊轉弱為強,成為春秋前期中原最發達的強國,齊桓公也成就了「九合諸侯,一匡天下」的霸業。

  古人云:「壁立千仞,無欲則剛。海納百川,有容則大」。我們不可能生活在真空裡,總要與人相處,和外界發生各種關係,因此建立和諧關係是很重要的。要建立和諧關係最要緊的是寬容大度,所以我們多一點寬容,世界就會更加美麗,讓我們共同攜手,一起迎接美好的明天。

  第三篇:學會寬容

  寬容,簡單的兩個字卻意味深長。寬容是我們做人的基本原則;寬容是我們做事的前提;寬容是我們成就大世界的基礎。

  能做到寬容,能做到自私,這都是再簡單不過的問題。寬容、自私,我們應該做出慎重的考慮,來選擇其中的一種。我們以後能否做出大事業,就在於我們這一時的選擇。

  寬容是一種大度、是高尚情操的表現。寬容之中蘊含著一份做人的謙虛和真誠,蘊含著一種對他人的容納與尊重。學會寬容,心靈上就會獲得寧靜和安詳。學會寬容,就能心胸開闊的生活。很多時候,寬容會給人帶來一種良好的人生感覺,使我們感到愉悅和溫暖,生活中就會少些怨氣和煩惱,就能感覺到生活中「快樂」的豐富,而不是缺少。

  寬容是一種責任,在學是生活中,批評他人,會讓他人感到不服;辱罵他人,會對他人感到難過;欺辱他人,會讓他人感到疼痛;威脅他人,會讓他人感到害怕。只有寬容能來解決,不但能讓他人感到安慰,也能讓自己感到欣慰。

  我們應該把心中的寬容的那一朵花慢慢的綻放,生出五彩繽紛的花朵,讓自己做一個有即寬容又有責任的人!

  第四篇:學會寬容

  寬容是一種品德,是一種氣質;寬容他人,你是仁者。寬容自己你是知者,學會寬容,你的人生會從容,輕鬆,瀟灑。人性也得以升華。

  在這個紛紛擾擾的世界裡,人,要活得瀟灑,就必須學會寬容。寬容,將使你活得更加輕鬆、更加有意義。擁有寬容,能使你擁有別人所不能擁的東西。當寬容成為一種品性時,生活算是過到了極致。

  寵辱不驚,坐看庭前花開花落。去留無意,漫隨天邊雲捲雲舒。擁有此種境界並非前世修來的福分,想要擁有寬容之度是需要學習的。本書正是是希望能拋磚引玉,讓更多的人藉由此書領略到寬容之妙,而後學會忍讓,學會寬容。寬容是一種修養,是一種品質,更是一種美德。寬容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度。做人要寬容,更要學會寬容。

  歷史上有個叫藺相如的臣相,由於護駕有功,所以官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧,只是笑而避之,從而有了「負荊請罪」這個故事。廉頗對於藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯手,一起為趙國奉命效勞。所以說,學會寬容,於人於已都有益處。

  反觀歷史上那些善於妒忌的人,遇到一點不滿便怨天尤人,這些人縱然學問再好,也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是,當他得知了諸葛亮的神機妙算後,雖自知不如,但卻不甘落敗,於是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮,發出了「既生瑜,何生亮」的悽嘆後,最終落得個吐血身亡的結局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結局肯定不會是這樣!

  在生活中,我們難免會與別人發生摩擦,當別人不小心踩到你,你應該擺擺手,說聲沒關係;當別人弄壞了你的東西,向你道歉時,你也應該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應該是人的心啊!

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