灤州養鬼案
2024-09-05 07:41:10 1
清朝末年，國運式微，亂象叢生。先是在山東、直隸（河北）等地紛紛鬧起義和團，震動朝野；隨之，各種民間秘密教門、遊方術士亦相機而動，到處興風作浪。
單說在京畿之地的永平府灤州地界，當時就曾出了一樁聳人聽聞的茅山道士養鬼事件。一時之間，鬧得沸沸揚揚，轟動了灤河兩岸。
1、扒墳盜屍
事情發生在清光緒年間。那陣子剛剛鬧過義和團，灤河流域又接連發生水災。洪水決堤，衝毀沿河兩岸村鎮，淹死人畜無數。大災之後的灤州地界，萬戶蕭疏，哀鴻遍野。
州府衙門正忙於賑災安民，不想卻接連接到呈報說，在轄區的西北地區，近日頻發扒墳盜屍事件。
時任灤州知州賈廉聞聽此事，不由暗吃一驚。若按常理，在此天災人禍不斷的荒亂年月，扒幾個墳頭本來算不上什麼大事，可偏偏這扒墳者的「盜屍」行為，著實令州官賈廉大人感到惴惴不安。眾所周知，通常的盜墓賊扒墳掘墓為的是盜取墳墓中隨葬物品，可眼下這扒墳者卻是專門盜取墓中屍體。聯想到眼下正值大災之年，饑民遍地。州官賈廉隱約感到，弄不好這發生在界內的扒墳盜屍事件，十有八九又是災區饑民所為。咋叫「又是」呢？因在三年前，這灤州地界就曾發生過一起饑民盜屍煮食充飢之事。當時知州賈廉險些為此丟官掉了腦袋，之後每當想起這事，都讓他感到後怕不止，脖頸子「颼颼」直冒冷風。
三年前，賈廉剛到灤州上任不久，便趕上灤河流域發生了一場幾十年不遇的大水災。沿岸村鎮房屋盡毀，一片狼藉。遍地災民，啼飢號寒。朝廷深知灤洲地處皇都腋下，安撫不好，災民便會湧進京城。為防事態蔓延殃及京都，朝廷連忙速撥錢糧賑濟灤河兩岸災民。
然而，此時的大清腐敗沒落，江河日下。各級官吏，貪墨成風。恰這灤洲地界，緊鄰京都，翹翹腳，便可夠著紫禁城的門樓子。所以這裡的地方官員多與京官勾搭連環，爭相攀附王公大臣，把觸角伸進朝廷。靠著盤根錯節的關係網，他們更加有恃無恐。憑藉一條連年水患的灤河，中飽私囊，大發不義之財。
再說這知州賈廉，初到灤州任上，便趕上了這場大水災，可謂天賜良機。於是乎，他便藉機大顯身手。不但暗中截留朝廷下撥的賑災錢糧，大發不義之財；還設法巧立名目向下攤派苛捐雜稅，以中飽私囊。借著這場水災，知州賈廉撈了個溝滿壕平。至於災區百姓，腿腳利索能走動的為了活命，便背井離鄉，攜妻帶子逃荒下了關東（通往京城的路上官方設有層層關卡，嚴防災民湧進京城）。剩下的老弱病殘就只好靠扒草根剝樹皮充飢度命。可待扒盡草根，剝光樹皮之後，居然有人盜挖新墳裡的屍體用來煮食充飢。若說是在大災之年，餓死幾口幾十口乃至幾百口人也許不足為奇。可這一發生饑民煮食屍體的情形，事態可就嚴重了。偏又有好事者把這事給捅到了朝廷，光緒皇帝和慈禧老佛爺當即下旨，責成直隸永平府嚴查此事。(鬼大爺:http://www.guidaye.com/轉載請保留!)
再說這永平府知府和灤州知州本是一丘之貉，同樣是靠著灤河水患發財致富。灤州知州賈廉截留貪墨朝廷賑災錢糧，自然少不了頂頭上司知府大人的好處。如此一來，他們就成了一條繩的兩個螞蚱。他們心裡明鏡似的，這要是一查饑民盜屍充飢之事，定會把他們截留貪墨朝廷賑災錢糧的勾當給牽扯出來。這檔子事要是抖摟出來，那可稱得上是驚天大案。非要了知州和知府大人的腦袋不可。因此，在永平府接到朝廷嚴查灤州饑民盜屍充飢之事的旨意後，知府大人當即密約灤州知州賈廉，商討密謀應對之策。
要說這從古至今的貪官一族，大都是膽大妄為、心狠手辣之徒。就在永平府知府大人和灤州知州賈廉為饑民盜屍之事一籌莫展之時，山東、直隸等地鬧起了義和團。灤州知州賈廉就覺腦袋裡靈光一閃，頓時生出了一條毒計。等他把此計和知府大人一說，二人一拍即合。隨後，便派出捕快衙役把那些盜屍饑民給抓到了州衙。給他們安上了一個義和拳匪作亂的罪名。稱其盜屍煮食是為練刀槍不入之妖法。經由奏報朝廷核准，全部給砍了頭——從而保住了知府大人和知州賈廉的腦袋。
不想在時隔三年之後，灤州再次發生扒墳盜屍事件。這讓知州賈廉不由大驚失色，惶恐不已。可他深知此事不宜張揚，只好先壓住下面的呈報封鎖消息，之後，喬裝打扮一番，暗自出了灤州城。
2、喬裝暗訪
話說這灤州知州賈廉，為查訪轄區裡發生的扒墳盜屍之事，他喬裝成一個算命先生，帶上一個心腹親隨，悄悄出了灤州城。
要說這知州賈廉，也稱得上是飽讀詩書，深諳世故，且略通周易八卦等陰陽之術。他身穿一件半新不舊的道袍，高挽髮髻，騎著一頭毛驢行走在鄉間土路上。還真有幾分仙風道骨的神態。只是眉宇間擰了一個大疙瘩，顯得心事重重，一籌莫展。那個心腹親隨跟在驢屁股後面，扛著一個打卦算命的幌子，上書三個大字——甄半仙。
據呈報所言，近日的扒墳盜屍事件，多發在距灤州城北六十裡的青龍山周圍地區。賈知州便徑直來到青龍山腳下，拿打卦算命看風水做幌子，走鄉串村暗自打探查訪。他本想是先設法查出扒墳盜屍之人，然後再故伎重演，以邪教作亂的罪名彈壓震懾。可等他沿村走了一遭，卻發現扒墳盜屍倒是確有其事，可卻根本沒有發現饑民食屍的蛛絲馬跡。這個結果倒讓賈知州如釋重負，長長的出了一口氣。
既然不是災民盜屍充飢，賈知州就可以大搖大擺的回灤州，大張旗鼓的調用捕快衙役來勘查拘捕盜墓元兇了。可就在他準備打道回府之時，聽到了一件奇聞。說是在青龍山頂的道觀裡，前不久來了一個茅山道士，專門向世人出售馴養的小鬼。
聞聽此事，賈知州一下來了興致。以往他曾在閒書野史中看到過「茅山養鬼術」的相關記載。
據說，這是道行高深的術士為斂財、騙色或窺探他人隱私等，專門馴養小鬼以供驅使的一種詭異邪術。這種事多發生在南方和海外蠻夷之地。由降頭法師挑選一對剛死不久的十歲以下孩童（男女）屍體。用燃燒的臘燭烤炙孩童的下巴，直至孩童下巴開始滴出人油，這時法師拿開臘燭，用瓷碗接著人油，一直到滴完為止。此後把碗中的人油放在法壇上晝夜祭煉……七天後，待碗中屍油冒出白煙，便立刻將童鬼像與屍油裝入同一透明瓶中——如此祭煉而成的，即是可供人驅使的童鬼。
此外，還有其他多種馴養小鬼的方法。但不管是用何手段馴養的小鬼，都是用來供人驅使做事的工具。最為常見的是三個用處。一是在賭場裡使用小鬼運財，確保主人逢賭必贏；二是在風月場利用小鬼蠱惑靚男美女，令其委身痴迷於主人；三是在官場驅使小鬼打探同僚或上下級之間的個人隱私，為主人窺探搜集情報。
當然，這些東西只是出自無名氏的「稗官野史」，灤州知州賈廉在以往對此也不過是權作茶餘飯後的消遣而已。不想居然在他的轄管地界裡，還真就出現了此等讓人匪夷所思的詭異之事。由此，讓他不由聯想到此前發生在界內青龍山周圍地區的扒墳盜屍事件。經過他幾天來的查訪發現，所有扒墳被盜的均是死亡不久的男女孩童之屍。如此看來，這事十有八九跟人們所說的青龍山頂道觀茅山道士出售馴養之小鬼有干係。為能查明真相，賈知州決定微服上山，一探虛實。
