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「無為無不為」的境界 太極拳修心的過程

2025-05-07 01:47:24

太極拳修心的過程,是去浮棄躁、修身養性,進而達到「無為無不為」的境界的過程。為什麼在追求太極真諦的修煉人群中淺嘗轍止、半途而廢者甚多?要害是習練者心不沉,意不靜。  首先,習練者對太極拳修煉必須有一個正確的認識。陳鑫拳論曰「 運用在心,此是真訣」,「身法端凝莫測,收斂精神,別無他訣,心平氣和則得」。故平素打拳,「臨場先去其輕浮慌張之氣,清心寡欲,平心靜氣,招招循規蹈矩,積久功熟,然後此中層累曲折,歷盡難境,苦去甘來,妙趣橫生,心中有情有景自然打出神情來。要知此皆人力所能為者,至於無心成化,是在涵養,日久優遊,以俟其自至則得矣」。  在練拳的整個過程中,要嚴格按照松其身、鎖其心、定其神的要求,認真盤練拳架,力求做到松、圓、輕、柔、勻、沉、定、靜,慢慢就會感覺到整個身心都融入大自然之中,渾身上下像被大氣沐浴著一般,進入一種虛無忘我之境界,鬆柔之極,寧靜之極,輕靈之極,舒服之極,此所謂:「沿途纏綿,靜運無慌,肌膚骨節,處處開張。」拳景至此,可以觀矣:練者情景交融,妙趣橫生;觀者稱奇叫絕,心往神馳,身臨其境。  其次,要有正確的太極修煉觀,功從平常中得,拳從自然中來。「入門引路須口授,功夫無休法自修」。如果我們習練太極拳之人,不能達到身心兩健,何來體悟,又如何達到「腹內松淨氣騰然」、「氣遍身軀不稍滯」的境界?這些都是從平常、自然中得來的。正如恩師和定乾先生經常說的:拳裡的一些東西,是可得不可求的,一句話道出了由心知而到身知的過程。也進一步說明習練者要把拳理拳法融進拳架,一絲不苟悉心苦研,自然會水到渠成、體悟於身。不貪、不欠、不丟、不頂,勿忘勿助、松靜自然,這是對練拳者心態素質的基本要求。  「無念神自清,清而心意定」。心靜神定才能體松、氣沉、神凝,才能體現太極拳古樸凝鍊的風貌。太極拳是一種性命兼修、身心兼練的拳術,故有人稱太極拳為神經體操和心理訓練方法,只有心志淡泊自在,才能使身心寧靜致遠,使健康和功夫漸人佳境。正如太極拳家孫劍雲所說:「追求恬淡虛無這種心境,正是為了使我們能夠做到漸修的持之以恆,並在這漸修中能淡化欲望達到靜悟,悟者何?拳與道合耳。」  太極拳的最高表現形式,是精、氣、神的高度協調統一下的形體運動,是以內養外、以意導氣、以氣運身,從而達到身心雙修的一門學問:太極拳是在松靜自然的狀態下,靜養靈根、內固精神、外示安逸的一門科學藝術。讓我們在自然無為、勿忘勿助中去體驗太極拳的神奇魅力吧!

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