六道輪迴圖全面解析 看看對應的不同表現

2025-04-22 03:56:25

六道輪迴是是古代印度就出現的一個世界觀，人在世上所做的一些在死後都會決定將要面對的六種果報，這六種分別對應著天（化生）、人、畜生、阿修羅（魔）、餓鬼、地獄（化生）六種輪迴道，今天小編就來給大家詳細的介紹一下這六道都是怎樣的。

六道輪迴圖解釋

六道輪迴圖畫面中的每個元素都有其豐富的象徵意義，下面分解圖片做最為簡單的介紹。

圖右上方佛手指日月開示滅苦及脫出輪迴苦海的方法。

六道眾生透過佛法的修行，最後終得解脫輪迴、登佛淨土。

六道在內的大輪，由無常死主手持及口咬，表示六道內的有情眾生，無一可逃離死主的掌握。

圖的正中央，亦即大輪的軸心部份，是一個小圓圈，圈內有三種畜牲：鴿、蛇及豬；這三種動物，分別表義貪、瞋、痴這三毒。三毒念是煩惱的根源，也是令我們不斷生死輪迴的根本原因。而痴為根本，而生貪、瞋，所以蛇及鴿由豬口而出。

內第二圈，是有關生、死及中陰（在這個肉體滅亡後，我們的意識會先進入一個 「中陰」的階段，然後便再次輪迴投生，得到新的肉身，以另種生命形式延續生存。）的教法圖示。環的半邊是黑暗的，另半邊則是光明的。

在黑暗的半邊環中，有人被分為三串綁住拉扯，這是代表了將投入畜牲、餓鬼及地獄道的中陰身。光明的另半環中，代表將生於天道、阿修羅道及人道這三種生命形式的中陰身，甚至，更高的修行可解脫輪迴

內第三圈是生死之輪圖的主體之圈，是描述眾生輪迴的處所（也即六道）之部份。上方是天道，再逆時針方向數下來是阿修羅道、畜牲道、地獄道、餓鬼道及人間。

六道輪迴出來的不同表現

一、從地獄道中出來生於人間的眾生

1.聽他的聲音嘶破得像驢騾在發聲，聲音很大，而且匆匆吼喚又很暴戾急躁。

2.此人常常言而少信且多誑語，讓人難以相信，像沒有親友似的人。

3.此人長相醜陋，而且不敬師長、不信正法。

4.不孝不義、無慚愧心。

5.好行殺生之事，常造作諸惡事。

6.此人短命不得長壽。

7.見善難發菩提之心。

綜觀以上各項，這種人從地獄道中投生人道，註定死後再墮入三惡道。

二、從畜生道中出來生於人間的眾生

1.此人神智暗鈍，為人處世愚蠢又少智慧，毫無分寸，懈怠懶惰。

2.多貪多食，不挑粗細（什麼骯髒都吃，還洋洋得意無所謂）。

3.個性又拗又戾，說話也很唐突（率性魯莽）。

4.此人身強力壯，常當負重（身強體狀像一頭牛，適合去搬重物）。

5.喜歡結交愚痴之人，視為知心好友。

6.很喜歡蜷著腳（躺臥習性）。

7.隨時隨地躺在地上，也不會去避開骯髒汙垢。

8.喜歡裸體，不羞不恥（能不穿衣服就不穿，沒有羞恥之心）。

9.心常虛詐，常異言、常誑語。

10.妄說他人，諂曲不實。

11.喜歡謀取他人財物，常愛抵債。

12.見善不能發心，不信正法，常造不善十惡之罪。

此類眾生已流浪生死往返於惡道，經無量億劫不可數歲月，於此世難得此人身，卻仍如此，因此死後再返苦海，墮入畜生道中。

三、從餓鬼道中出來生於人間的眾生

1.長相黑黑瘦瘦，面無光澤。

2.頭髮短惡、黃赤、蒼浪形狀，褰鼻，怒目，眼白直視（鼻子彎彎曲曲，眼睛兇兇，露出眼白，目光直直）。

3.經常感覺飢餓口渴、想吃東西。

4.個性非常慳貪、嫉妒，看到官員感到膽怯恐怖。

5.執著邪見，背地說人（背地說人，挑撥事非），道他長短（說人壞話）。

6.具足貪心、淫心，酷愛積聚錢財物資，卻不能割捨布施給眾生。

7.厭煩善良之人，不喜善事，只信邪事。

8.看見金錢、財物，會起心動念不由自主想要去竊取。

9.常起貪心、偷心，永遠不知滿足，若吃一點虧則忿恨不已。

10.貪得一點錢財、一點便宜，心裡就生喜悅之心；若貪不到錢財，就生妒害之心。

11.不肯發心，卻信邪見，諂曲邪命，不修善法，不敬正法。

這種人命終後，先墮地獄，經不可數歲月，再從地獄出來，生成鬼身，如此輪轉生死苦海，無休無止。世尊告訴外道：你們是邪命愚痴的迷惑之人，不知因果報應，不知什麼才是良善，不知上面所說諸眾生相。

四、從修羅道中投生人間的眾生

1.生在人世，高傲自大，我慢之心非常強盛，不太崇信正法，偶進佛門動機也不單純，較勁爭鬥，為利益破和合，損傷同門。

2.喜歡忿怒（動不動就生氣），很愛和人抬槓鬥諍。

3.心胸極為偏狹，很會挾怨記恨、憎嫉起惡（很會記恨別人、挾怨報復，非扳倒別人才罷休，憎惡別人，看不得別人好，嫉妒心重，因此常起噁心）。

4.講話諂曲，極不實在，虛虛詐詐。

5.抵債謾人（賴債還會罵人）。

6.身長高大洪壯（又高又大又壯），眼白圓怒（眼白較多，雙目圓睜，作忿怒狀），齒疏包露（牙齒稀疏、牙齒尖尖、露在外面），勇猛有力（孔武有力），心懷戰陣（心裡總想怎樣作戰打鬥，譬如喜樂野外生存戰爭遊戲）。

7.常好爭鬥，瞋戾不休（瞋恨心重，沒完沒了）。

8.兩舌破和（很會兩舌搬弄事非，讓人不和分離），用離間手段來拆開良善人的和睦。

9.輕視賢良之人，反說賢人長短，毀謗好人。

因為這些，此人死後直接墮入地獄，無有出期，其後再隨業報投生其他惡道，最後墮入阿修羅道。

五、從人道中再投生人間的眾生（從人道中死後再生人道）

1.個性賢良正直，親近善友，性常有信有忠有孝。

2.若有惡人，漫行誹謗毀呰其人，此人最終不會去對付毀謗他的人，因為此人好惜門望，識羞識恥，篤厚守信。

3.樂好名聞及以稱譽（喜歡名聲及被人稱讚好名譽），其性工巧（很會技藝工巧），且敬重有智慧的人。

4.具慚愧心，心性柔軟，對於給自己恩惠照顧的人會知恩圖報。

5.對善知識的教導其心順從無違背。

6.有慈有悲，孝養父母、師僧和上，小心敬上。

7.知人緩急，處事有方。

8.善能和合，常樂信佛（深知和睦相處之道，喜愛佛法、相信佛法）。

9.好行布施，常修供養。

10.不耐於債，不負他人（不願欠人債務，不會背棄、背叛他人）。

11.少許財物，好習善事，接引於人，悉令安樂，不令有苦。

像這類人，命終直接生於天上，不會墮入地獄，再度還生人間，也只受大快樂，不受眾苦，生生世世常獲人身。世尊說：外道人沒有智慧且不善識人，這些見解也不是愚痴者所能見解，也非凡夫所能測知。

六、從天道轉生人間的眾生

1.若有眾生持五戒修十善，能生天上受勝妙樂，當從天上退沒而生於人世間，長相端嚴，正信正見，貌好殊妙，其人聰慧，樂好清淨。

2.喜歡穿著華鬘，薰香塗身，常愛鮮潔，好擇賢良之人為友。

3.經常喜愛音聲歌舞讚嘆。

4.常樂高樓，不居在下。

5.為人作首含笑不瞋，有行有德，講話吐言柔美，具足善巧方便，出言誠懇，讓聽的人都很相信歡喜，講話不會傷人，有大智慧。

6.常樂好衣嚴身之具。

7.此人有善，樂欲出家。

8.若得為師，就會精進修持清淨律行，學習佛道，不愛世間名利，志求無上菩提。

9.如此之人，有智有慧，多劫修行，難可籌量，非心所測，非眼所觀。此是賢良，見生受福，若修淨戒，不久當得無上正等菩提。

六道輪迴投胎轉世的真實故事

天目山齊居士講過一個這樣的故事，她的親戚在晚上開拖拉機，路上遇到五個人，說有急事，請他快點把他們送到另外一個村莊。他趁機敲竹槓，說：「行，我送你們去，一個人二十塊，五個人要一百塊。」

到了目的地，他們給了他一百塊，他高興得不得了。回來之後，一看是紙錢，認為自己上當被騙了，一晚沒睡好。第二天天還沒亮，他就開了拖垃機到那個地方去找人算帳。

人家說他們家裡昨晚沒人來，他說：「我明明看到五個人走進你家裡，付錢給我的那個人，頭上還戴頂白帽子，你怎麼說沒有人來？」那個家的主人告訴他：「哪有五個人來？我們家裡老母豬昨晚生了五隻小豬，其中一隻頭上有幾根白毛，像頂白帽子，這倒是真的。」

他覺得奇怪，便跟著主人去看。一看之下，五隻小豬當中，果然有一隻小豬頭上有幾根白毛，他看了不禁毛骨悚然！他這才知道，他昨晚載的那五個是鬼，不是人！他們是趕來這個家投胎，投豬胎。