生態徐州夢想家園徵文範文
2025-02-07 04:48:09
導語：徐州，又稱彭城，是漢文化名城。有辛去遊一遊，領略了漢文化的魅力。小編整理有關生態徐州的作文，歡迎閱讀。
第一篇：生態徐州夢想家園
我的家鄉徐州是一座歷史名城，美味的食品更是數不勝數：顏色誘人的紅富士蘋果、香甜可口的小孩酥、風味獨特的沛縣狗肉………但在眾多的食品中，有一種看似極平常卻又獨特，也是徐州人民白痴不厭的食品——烙饃。烙饃及不同於北方的單餅，也不同於很多地方的煎餅。它作為徐州特有的食品，已經有著2000多年的歷史了。
相傳在楚漢相爭時，劉邦率兵與項羽作戰，路過徐州。因為劉邦的軍隊紀律嚴明而深受徐州老百姓的擁戴。為了能讓行軍中的劉邦軍隊吃上一頓飽飯，徐州的老百姓急中生智，發明了一種既簡捷又實惠的麵食——烙饃。後來烙饃這種食品就這樣一直流傳下來。烙饃的做法很簡單，做烙饃的地方幾乎隨處可見。幾個老人圍在一起，支起一個鏊子，將和好的麵團切成小塊，他們扞的扞，揉的揉，攤的攤，幾個麵團在這些老人手下飛舞著。不一會兒，一張又薄又圓的烙饃就做好了。
烙饃做好了，單是看著這又薄又圓的烙饃就會引起你強烈的食慾。烙饃吃起來很勁道並且富有韌性。在某種意義上來說，也象徵了徐州人不怕吃苦、勇於面對現實的品質。烙饃的吃法也很多：可以泡在湯裡吃;可以卷油條吃;還可以在兩三個烙饃之間放上油、鹽、蔥花、雞蛋煎的黃黃脆脆的吃……..還有一家很出名的餐館用別出心裁的推出一道「烙饃卷烙饃絲」的菜式，深受顧客們的喜愛。你一定很好奇何為「烙饃卷烙饃絲」吧?所謂的「烙饃卷烙饃絲」就是：把烙的烙饃切成絲，然後放到油鍋裡炸，炸的酥脆的烙饃絲再配上辣辣的海帶絲、土豆絲，然後外面再用軟嫩的烙饃捲起來，真是獨特美味。如果你有機會來徐州，可不要忘記品嘗徐州獨特的食品烙饃，保證你百吃不厭。
第二篇：生態徐州夢想家園
自從十八大會議召開以來，生態文明，美麗中國，這些會議中提出來的詞語便迅速吸引了人們的眼球。
從往年的建設的：「三位一體」;到後來的「四位一體」;再到2013年召開的十八大會議中提出的經濟、政治、文化、社會、生態文明建設的「五位一體」，的總體格局中，不難看出，國家近些年來對生態文明建設的重視增加了不少。這不禁引起了我們的思考：生態文明是什麼?它和美麗中國有什麼樣的聯繫呢?為什麼要建設生態文明，怎樣建設?
生態文明，這兩個詞彙我到是不陌生，可是當它們結合到一起，變成「生態文明」時，是什麼意思呢?保護環境是它的同義詞嗎?這裡我要告訴大家的是，他們不是同一個意思。生態文明的含義要比保護環境深一個層次，生態文明是一種新的文明形態，它和傳統的工業文明、農業文明有很大的不同，它倡導的是人和自然和諧相處，互愛互助。
生態文明、美麗中國之間是條件關係：只有建設好生態文明，才可以創造出美麗中國。
自從改革開放以來，我們的工業發展迅猛，一躍成為了世界上數一數二的工業強國，然而，當我國的經濟在迅速增長時，也同樣在面臨著資源緊缺、環境汙染、生態系統被破壞等一系列的困擾。試想一下：一個水資源被汙染、空氣被汙染、土地被汙染的中國，能被稱之為美麗富饒嗎?
當中國基本上擺脫了貧窮與落後時，當國人的錢包越來越鼓時，人們是不是也開始意識到：物質生活的好壞，並不能衡量生活質量的優劣。並不是說人們過上好日子了，就幸福了。清新的空氣、乾淨的水、適宜居住的環境以及安全的食品，都是生活幸福的必需品。
第三篇：生態徐州夢想家園
徐州自古人傑地靈，鍾靈毓秀，是漢高祖劉邦的故裡，被人們譽為「千古龍飛地，一代帝王鄉。」這個星期六，我和爺爺住上去徐州的火車，便赴徐州開始了一次有益的旅行。
首先來到的是頗負盛名的龜山漢墓。一進通道，一道紅色的光線射了出來，大家都被嚇了一跳。再聽導遊阿姨仔細一講，原來，這是一道測試通道筆直程度的雷射。走進大廳，正中有一根十分粗的擎天柱，我走近柱子，仔細地地打量一下，發現柱子上和牆上、都有一些鼓起來的小包，我迷惑不已，連忙跑到導遊阿姨那，阿姨說：「這是以前皇上的歌舞廳，以前的人不是太懂天上的星星，所以這的每一個小包都代表一個人。」「噢!」我恍然大悟。緊接著，我們奔又向墓室內部走去。只見，墓室中央放置著一口巨大的棺槨，上面雕刻著精美絕倫的圖案，我湊上前去，凝視欣賞著，真為古代勞動人民的精湛技藝所折服。
汽車載著我們駛往一處山清水秀的地方，只見巨石磷峋，林壑幽美，這就是美麗的雲龍山。它由九節山頭組成，南北走向，蜿蜒如龍，因山上常有雲霧繚繞而得名。剛開始，我爬得很輕鬆，幾乎是一步兩個臺階，邊跳邊走的，漸漸的，我感覺到累了，腳步也放慢了一點，當爬到山頂的時候，我已是氣喘籲籲。雲龍山有兩個地放令我感受最深，一個是系滿了紅布條的大樹，聽人你家說，只要在紅布條上寫下願望，系在樹上，願望就能實現。還有一個就是山頂的那一個大平臺，站在平臺上，徐州的美景盡收眼底，近處雲龍湖在陽光下波光粼粼，遠處一座座高樓林立。
最後，我們懷著莊嚴肅穆的心情參觀了淮海紀念塔。一進門，陳毅元帥親筆題寫的「淮海戰役紀念館」七個大字，格外雄壯。進館以後，導遊阿姨向我們介紹了淮海戰役那一幕幕悲壯激烈的情景故事。憶昔思今，我不由感嘆，解放軍多麼偉大呀!正是他們不怕犧牲，拋頭顱、灑熱血，才能解放全中國，讓中華人民共和國屹立於世界之林，崇敬之情油然而生。
短暫而又難忘的一日活動，我既欣賞了歷史名城徐州的自然與人文景觀，也受到了一次難忘的紅色教育，小記者活動，讓我受益匪淺!
第四篇：生態徐州夢想家園
徐州，又稱彭城，是漢文化名城。有辛去遊一遊，領略了漢文化的魅力。
和夥伴們一起同到徐州。一進城，就被一股濃鬱的漢文化氣息所吸引。聽徐州本地的司機說，徐州有很多值得一看的地方，一聽這話，我和朋友們都很激動，想一賭為快。
第二天一早，我們早早地起了床，吃完早飯後，便排著大隊伍隨導遊出發了，目的地——獅子山楚王陵。楚王，我本以為是項羽，想起他曾在我心中的威武形象，也曾被我定義為「男人中的男人」，進了獅子山的園林，沿著一條小路走了好一會兒，才到了陵墓大門。門前立著一尊像，他騎馬持劍，高大魁梧，甚是威風，一想便是楚王。可一聽導遊解說，才恍然大悟，原來此楚王非彼楚王，他乃是劉邦的侄孫，兵敗時自刎身亡而葬於此。
從洞口下去，便到了地下墓室，一股寒氣襲面而來。石壁、石頂及腳下的甬道，無處不是水的天下，以至於更添了幾分寒意。墓室開鑿了19年，但當時仍然尚未竣工，至於原因，我已經記不清了。聽說，這個墓在建成百餘年後被盜過，所剩的貴重東西也不多。令人吃驚的是：甬道是用許多重大六七噸的塞石填塞的，卻被這幫盜墓者用「牛鼻眼」的方式拉開了巨石。我和朋友紛紛議論，反彈盜墓人的「機智」。墓室的盡頭處，擺放這一臺漢編鐘，這使對音樂十分感興趣的我分外興奮，久久捨不得離開。作文
漢兵馬俑、漢墓及漢畫像石被稱為「徐州漢代三絕」。在距楚王陵不遠處，我們便來到了漢兵馬俑博物館。兵馬俑，在我心中的形象便是西安秦俑的模樣：雄偉高大。到了這裡，我便很是激動，夥伴們大多跟我一樣，想一睹兵馬俑的風採。一進門，便兀自向高遠處望去，卻什麼也沒看見，正疑惑著，看見夥伴們站在一個低矮的玻璃罩前，俯身看著，便也目光下移，看見一群整齊的「泥娃娃」，這就是兵馬俑?怎麼這麼小?心裡很是失落。它們個個四五十釐米的個兒，跟秦俑相比，它們確實要小得多，難道這工藝還越來越退步不成?但再仔細看看，它們的表情似乎比秦俑要豐富得多，細膩得多。許多兵馬俑顯得哀傷，有的便張嘴大哭，抬頭向天，不能自制。如果說西安秦俑是寫實，那麼此時的漢兵馬俑便是一中寫意了，這也算是一種進步吧。
漢畫像石，自然內容豐富，意味兒十足。在那兒，用相機與同伴留下了美好的瞬間。作文
徐州的雲龍胡景區算是可以與杭州的西子湖相媲美了，它被雲龍山環抱，水因山而得名。遠望，山似一條被雲環繞著的龍，景色煞是美麗。雲龍湖中心島上的水上世界，聽說很有趣，只是這次失去機會，還等哪天重遊徐州時，再去一飽眼福了。
徐州之行，歡樂之行。
