《論快樂》讀後感
2025-01-31 11:04:09
【參考文章一：《論快樂》讀後感】 錢老的書中總是透露著幽默和睿智，。記得高中時捧著《圍城》，幾個同學看的時候笑得抱成一團。《論快樂》是錢老《寫在人生邊上》小集此文來源於文秘寫作網中的一篇文章，我在中學的時候就讀過。但隨著年齡的增長，看到的，想到的跟以往是大不相同的。因此，現在再重讀這篇文章時，感覺也是跟原來不同的，絕不是原來單純地覺得好笑。現在則會靜下心來細細地品味文章的深層次的涵義了。因為真正的智慧不是直白，它需要細細品味，像酒一樣，越品越感受到它的真實。同時也能體會到智慧的深邃。《論快樂》就是這樣一篇充滿了智慧的文章。文中對「快樂」從幾個方面進行了詮釋。首先說它是易逝的，「歡娛嫌夜短」；再說「永遠快樂不但是渺茫地不能實現，並且荒謬地不能成立」；接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑；然後又說明快樂其實是精神層次上的感受；最後作者堅定地認為「人生雖不快樂，但仍能樂觀。」這裡前面的「快樂」意味著物質上的享受，而後面的「樂觀」這個精神意義上的涵義才是作者所認為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。 掩卷沉思，人來到這個世界上，看到的、面對的、經歷的、回想的大多數是拼搏時的艱辛，失敗時的痛苦。而成功時的快樂則是奮鬥過後的一個界碑，那只能是一瞬間的感受，進步的人在快樂瞬間過後，便會越過這個界碑，朝下一個目標前進。在前進的過程中又將會面對艱辛和痛苦。而不求上進的人雖然可以躺在功勞簿上享受著「快樂」，但那也會是短暫的瞬間，因為歷史的車輪在滾滾向前，社會在進步的過程中就像一個篩此文來源於文秘寫作網，把落伍的給清理出去。這個時候，他還能快樂嗎? 錢老在文章的末尾寫到，「是的，這有點矛盾。矛盾是智慧的代價。這是人生對人生觀開得玩笑。」「矛盾」這個概念小而理解就是對不相容的事物的一種描述，大而解釋則又是一個深奧的哲學命題。哲學的偉大之處就是它能將不管多大的問題給簡而化之，用一個概念就概括了，但同時又神聖得讓人不敢去觸碰。由此可見，世間萬物都處在矛盾之中，哲學也不例外。那與快樂相矛盾的事物是什麼呢?痛苦、絕望似乎都不能很好地來概括，因為快樂本身就是一個很模糊的概念，誰能給出快樂的具體概念呢?錢老在文章中也沒有給快樂下定義，但是他說了這麼一句，「一切快樂的享受都是屬於精神的。」他反對將「快樂分肉體的和精神的兩種」，並且認為「這是最糊塗的分析」，由此就遞進得到了「人生雖不快樂，但仍然樂觀」這樣一個論斷，這與錢老當時所處的社會背景有很大關係。舊中國，內憂外患，人民生活水平極其低下。而像錢老這樣的知識分此文來源於文秘寫作網得不到應有的尊重，空有一身的才能卻不能得到施展。在當時，錢老等一大批的知識分此文來源於文秘寫作網高舉民主救國的旗幟，傳播先進的文化，用滿腔的熱情投入到救國的鬥爭中去，雖然生活上境遇很差，但他們是樂觀的，在鬥爭中他們實現了自己的價值，看到了國家、民族的希望。此時的他們一定是快樂的。 再想想我們當代的大學生，物質上的富裕並沒有給我們帶來多少快樂，因為在大學生中流行著「鬱悶「這樣一個字眼。我想，接受著高等教育，生活上無憂無慮的天之驕；未來國家、民族的棟梁們，理應是這片土地上最富有激情、最富有活力的群體，何苦要天天發出「鬱悶」這個聽起來不快樂的詞語呢? 仔細想想，恐怕是物質上的富足導致了精神上的空虛。那麼這些是誰的責任呢?是社會，是家長，還是我們自己呢?都有。社會的大氣候會影響我們的思想，家長望子成龍的心態會讓我們這些度過了高考獨木橋的大學生有種優越感。但說到底還是我們自己，上了大學後沒有了父母在身邊，沒有了中學時老師的管教，學業的輕鬆讓我們不禁覺得飄飄然。有同學沉迷於花前月下，有同學沉迷於網路遊戲，有同學沉迷於吃喝玩樂。雖然這些都是少數，但他們卻讓其餘的多數在心態上發生了變化。他們會認為，「他們活得多瀟灑，多快樂，我們這樣可真是鬱悶。」但是想想，他們那是真正的快樂嗎?真的是永久的快樂嗎? 對於我們當代大學生，什麼才是真正的快樂?西方有句諺語「智慧是快樂的源泉」。要想擁有快樂，我們就要先擁有智慧。應該時刻保持刻苦努力地學習，書本中的知識被你掌握了就是智慧。智慧是快樂的源泉，要最終感受到快樂就要去用自己的力量去奮鬥，在奮鬥的過程中你也會遇到痛苦，但那是得到快樂的必經之路，因為尋找快樂，痛苦是不可避免的。事物是矛盾而統一的，在奮鬥中慢慢地體會尋找快樂的激情，為了快樂，讓我們去奮鬥吧! 【參考文章二：《論快樂》讀後感】 錢鍾書的《論快樂》一文中，我喜歡這樣兩段話：(一)「永遠快樂」這句話，不但渺茫得不能實現，並且荒謬得不能成立。快過的決不會永久；我們永遠快樂，正好象說四方的圓形、靜止的動作同樣地自相矛盾。在我們高興的時候，我們的生命加添了迅速，增進了油滑。像浮士德那樣，我們空對瞬息即逝的時間喊著說：「逗留一會罷!你太美了!」那有什麼用?你要永久，你該向痛苦裡去找。人生的刺，就在這裡，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。(二)快樂在人生裡，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場裡引誘狗賽跑的電兔子。幾分鐘或者幾天的快樂賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。在我們追求和等候的時候，生命又不知不覺的偷度過去。你看，快樂的引誘，不僅像電兔子和方糖，使我們忍受了人生，而且仿佛釣鉤上的魚餌，竟使我們甘心去死。這樣說來，人生雖然痛苦，卻並不悲觀，因為它終抱著快樂的希望；現在的帳，我們預支了將來去付。為了快活，我們甚至願意慢死。 錢鍾書的話多麼富有哲理呀!我們每個人都在追求快樂的坎坷道路上拼搏著。有快樂，但更多的是失意、痛苦、傷心、無奈，甚至彷徨。有時我常想，人到底為什麼活?當我煩惱時，看到孩子們對未來充滿希望的眼神，我感到無比的欣慰和自責；當我傷心時，聽著親人關切的話語，我內心便升起幸福；當我痛苦甚至不想苟活時，雙親慈祥的面龐清晰地出現在我眼前。歷經風雨，我終於明白，在我身上，除為追求自身的快樂之外，讓我必須樂觀生活的動力是責任，作為一個人，一個有良知的人不可推卸的責任。 「人生雖不快樂，但仍可樂觀」，為了自己，更為了身上的責任，我們每個人都必須樂觀的活著。因為有了樂觀，我們的生活有了生氣；因為有了樂觀，我們的生活中有了笑聲；因為有了樂觀，再大的挫折也無法把我們打到。 樂觀的生，樂觀的活，這便是人生快樂的源泉。
