山東太極名家欲出手訓狂人

2025-05-17 13:03:08

作為武術大省，山東省內卻鮮有傳統武術界人發聲應戰。昨日，現正在省城濟南閉門修習的武術名家施國夫通過本報發出聲明，願出手教育一下狂妄小子徐曉冬。

施國夫，山東濟南人，1964年生人，施道太極國際聯盟總裁，自幼習練多種傳統武術，後從事散打格鬥專業教學。

以下是施國夫本人向徐曉冬發出的應戰書，本報也將持續關注此次約戰的進展。　商報記者

應戰書

近日，搏擊拳手徐曉冬在KO「雷公太極大師」之後，公開對傳統武術進行挑釁和侮辱。我是太極的練習和傳授者，有濃重的民族文化和傳統武術的情結，我所認為的武德要面對挑釁和暴行首先應敢於出手，敢於在實戰中一證自己真偽。傳統武術練習者不應以「武德」為遮羞布，掀起你的蓋頭來。

我是散打教練出身，同時練過泰拳、拳擊、巴西柔術等，深知各種武術優劣，也知太極之優劣。我練習的是武氏太極拳，現在每天都在進行真實的格鬥，並與柔道、拳擊、籠鬥等大級別練習者交流切磋，也有幸戰勝過許多武術名家，但從未對外宣揚。

我認為自己有責任和義務教育徐曉冬，以下是我個人的呼籲和聲明：

為給「太極大師」打假叫好

首先我支持徐曉冬以「打假」方式揭露太極偽大師，也希望能有更多張曉冬、王曉冬衝擊一下。

這些年，社會中打太極拳旗號的騙子太多，各種「大師」、「宗師」旗號滿天，隔山打牛，神功蓋世。現代西方體育比賽中，拳王可上可下，傳統武術任何大師都有輸有贏，只贏不輸、不肯實戰是純粹的騙局。

而當今中國太極拳竟有120個門派，許多人打著太極宗師的幌子招搖撞騙，十分無恥。如此亂相，騙子必須打一打，揭一揭。從這個角度看，徐曉冬引發的衝擊是好事，而中華傳統武術也應聽一聽不同的聲音，允許批評和開展自我批評。

從打假的角度，我並沒有徐曉冬這麼勇敢，去直面這些現象，只是以你好我好大家好的方式袖手旁觀，沉浸其中，這種心態延續下去，會害了中國武術。

不允許抹黑傳統武術

打假是對的，但絕不允許罵街，更不能藉此抹黑、羞辱中華傳統文化和中國武術。

用專業選手打公園選手而證太極之真偽實在荒謬，這就等同因庸醫禍害而否定中醫，因江湖術士招搖而否周易，因假太極大師存在而抹黑中國武術。

武術交流應是善意的，習武之人道德底線要守住，不可用於商業炒作、惡意傷人。傳統文化是美的，不是醜的。以傳統文化來引導正能量，不可在社會中滋生醜陋現象。

正如徐曉冬本人說，他是一「失足青年」，在社會中也確有這樣一部分孩子，不應過分拔高他們的動機和位置。我想應戰徐曉冬，是為幫助他、教育他，而非圍攻、謾罵和「封殺」。和我打，我會讓他瞬間體會傳統武術的發力和技法。

希望藉此能影響許多像他這樣的一批人，從此樹立正確的觀念，重新認識傳統武術。

傳統武術與現代搏擊並存

傳統武術具備三大功能，養生健身為其一，演武功能為其二，防身自衛為其三。在古代分三類：長兵，短兵和相撲。撲技即為散手，解放後被政府取消，1979年後開始恢復，形成散打，這個過程，我也是親身參與者。

新中國成立後，太極拳已成為一種體育運動比賽項目，和足、籃、排一樣，有其規則。例如太極推手的演變，傳統武術中太極推手包含踢、打、摔、拿、推等技法，但新推手規則只保留推摔技術。同時，由於像沙坑之類練習場所被取締，一些傳統武術的練習者失去實戰對抗的練習條件，在與一些具備專業水準訓練的自由搏擊選手進行對抗時，其結果可想而知。

太極拳如今仍像其他運動項目一樣存在，實不能同一維度分優劣。不以現代否定傳統，也不以傳統否定現代。正如老年人不能練MMA，籠鬥也不能取代太極拳。

我僅代表個人意願和徐曉冬進行切磋，時間地點任選，規則不限。不參與任何商業炒作，很簡單的比賽，過後閉門謝客。同時，希望和我打完，徐曉冬能有一條安靜的回歸之路，也願傳統武術更健康更純淨的發展。

施國夫

2017年5月7日