番薯地驚魂

2024-12-02 10:14:08

「阿帥啊，快過來拜拜，拜完我們就吃飯了。」面對奶奶的嘮叨，金帥早就不耐煩了。每逢七月半奶奶就要做一頓豐盛的晚飯用來拜祭死去的親人。因為陰曆七月十五在農村被稱為鬼節，相傳那天太陽落山後大大小小的鬼都會出來，所以奶奶要做飯來招待那些祖先，一方面為了表示在世的人對死人的懷念，另一方面也希望那些人保佑還在世的人，正是由於這兩個原因，過七月半就在奶奶這一輩人中非常流行以致於成了一種風俗。而面對奶奶的這一做法，金帥起先有些嗤之以鼻，做為一個唯物主義者，從小接受無神論的現代知識分子豈會相信那一套東西，但礙於奶奶是長輩，金帥也不好與奶奶對著幹，不情願地上去拜了三拜，奶奶看著金帥拜完，布滿皺紋的臉上露出一絲欣慰的笑容，之後便招呼過來的人吃飯。除了過年，奶奶家最熱鬧的日子要算過七月半了，奶奶總有辦法把大家叫來，拜上幾拜，然後一起吃飯。不一會兒，十個位置都已經坐滿了人，大家客套一番後就開吃了。而每逢吃這種飯，在金帥眼裡可以用四個字來概括：憶苦思甜。尤其是爺爺，總是與當年吃草根的日子比，一個勁地說現在的日子過的好了。而這時候，大伯小伯與爸爸也總是附和著，吃草根的日子他們沒經歷過，但頓頓蕃薯的日子正好讓他們趕上了，於是也直誇現在的生活水平提高了。金帥與這幫人沒有共同語言，所以也插不上嘴，只能靜靜地聽，殊不知正是這些飯桌上的故事改變了金帥對唯物主義的看法，也讓他對自古就有的鬼神之說產生了濃厚的興趣。
最先講故事的是爺爺，而故事的發生地點正好就在蕃薯地裡。只見爺爺喝了一盅，便說起了他的親身經歷。

「那時大概是五幾年吧，新中國已經成立了好幾年了，而生產模式就是那種集體制，村裡所有的人都為隊裡幹活，而隊裡就給每個人發工錢，幹一天算一工，一工也就一塊錢左右。因為當時土改後的農村都是這個體制，所以也沒人提出更好的意見。而我與村裡的老林一起被分到了裡脊山上的那塊蕃薯地裡，那塊地在所有的地裡是最高的，所以伺候那塊地也就特別的費力，我們兩人往往是隊裡起得最早而又最晚回來的人。具體哪一天記不得了，反正那時是冬天，」爺爺呷了一口繼續道，「我和老林五點不到就上山了，大冬天的，即使是五點鐘也是伸手不見五指，而那時又沒有手電，我和老林就這樣背著鋤頭出門了，上山時我們走得很慢，因為是上坡又加上天黑，等到了蕃薯地的時候我們兩人都很累了，但稍作休息之後我們就開始幹活了。