滿分作文：大隱隱於「樂」

2024-05-23 20:06:06

　　古人有言：小隱隱於山;大隱隱於市。

　　在我們的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不聞世事。蔡志忠曾以漫畫對此作了解釋：仙，「人」在「山」旁則為仙，看來，古時造字便點明了其中真意。

　　傍山而居，和山水融為一體，這本來就是不食人間煙火的象徵，偏又練就一身道行，滲透了禪意，方以道入土，歸隱於山。千百年來，文人墨客莫不對此動了凡心。其中，陶淵明便是這樣一個典型，當他一篇《桃花源記》出世，那顆厭倦仕途，嚮往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是歸隱，是閒適，是寧靜的生活，可是如果不是官場失意，懷才不遇，桃花源這麼一個避難所就要永遠與他絕緣，並遠離世俗而絕跡於他未來純樸的生活。

　　要知道不是所有的人都抵禦不了意志的消沉。「出世」有之，「入世」亦有之，所以又有許多「英豪」浮出水面，大隱於市。「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」，意氣風發的李白，對前途充滿著無限的憧憬。他想通過官場仕途一展才華，報效國家，揮灑人生。然而，多年的官場生活，多年的仗劍遊歷，讓李白反思起來。有過得意，也有過失意，他終於看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實際上是主子施捨的乞食。於是「鐘鼓饌玉不足畏，但願長醉不復醒」，以美酒清洗心中的抑鬱，以山泉清洗世間的汙穢，每一次醉後醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情衝動，始終有超俗的「出入」灑脫!他不被世事摒棄，也不被百姓遺忘，更不被朝廷重用。於是他不斷地重拾希望，不斷地將自己「大隱於市」，也許他的人生哲學便是「宇宙人生，既入乎其內，又出乎其外」吧!李白啊!不愧為「詩仙」，卻是個依市而居的一個仙人。

　　「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，世事內外變化多端，觀念出入繁雜無比。我們不一定都要像陶潛一樣「出」，也不一定都要像李白一樣「入」，而是要萬物歸乎一心。俗話說得好，「心淨自然涼」，只要內心真誠、純淨，又何去理會汙穢的俗事呢?我們不妨靜下心來：大隱隱於「樂」。