初中作文900字：包容是陽光

2024-06-02 18:26:07

　　武功境界講究「以有法為無法，以有限為無限」;書法之最上乘也是「不拘章法，聽由心靈之揮灑」。文章區別於武功、書法，又與武功、書法有著千絲萬縷的聯繫。文章之最高境界也是「無法」。　來源：作文網zw.yjbys.com　　從語文教育乃至整個教育體系來說，有法將限制學生潛能的發揮，極有可能造就一批毫無人氣、靈氣的「書呆子」。學生階段本是思想最活躍的階段，如果讓我們整日牢牢記住文法，記住所謂的「鳳頭、豬肚、豹尾」，那麼，如溪流般的學生思維將會被遏制，長此以往，極可能使鮮活的「溪流」變成「一潭死水」。如果每個學生寫出的作文都是「鳳頭、豬肚、豹尾」，請問，老師們，你們能不厭煩嗎?　　　「文章有法」，不僅僅限於作文的有法。它的實質，是限制個性，是指令我們顧頭、顧尾、顧中間，按理想化的程式來學習。這在很大程度上違背了因材施教的原則，因此我說，「文章有法」可能會給整個教育體系帶來負面的影響。　　　更重要的，從文化的豐富多姿、文章的千變萬化來講，「文章有法」也是不可取的。試想一下，如果古代詩壇的詩人全是杜甫的風格，將會怎樣?那無論我們高興不高興，都要「沉鬱頓挫」一番了。這顯然是不行的。杜甫有杜甫的寫法，其他人有其他人的寫法。李白有李白的寫法。同寫長江，我們可以讀「恰似一江春水向東流」;也可以讀「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」。這便是文章寫法的多姿，這便是文化的多姿，這便是整個人類精神文明的多姿!

　　文化的發展，需要人類的博大胸懷，需要人類自身的「不拘禮法」。　　　余光中先生說：「一個好學者必須兼有心腸與頭腦。」心腸，是從做人的角度說的;頭腦，是從學術的角度說的。學術與文化的發展，需要優秀學者的推動。只有心腸而沒有頭腦，固然能穩當地寫出一些「鳳頭、豬肚、豹尾」的文章來，但卻對文化的豐富無益。優秀的學者必須有頭腦，必須讓自己的作品「無法」，從而推動文化的發展。　　　此刻回頭一看，自己的文章也沒有跳出「何氏八股」的圈子。想來自己是在用自己不推崇的方式，來完成自己的自以為正確的思維，不禁一笑!

　　我不否認「鳳頭、豬肚、豹尾」是好文章的一種形式，但我堅信：文章無法!