關於以魯迅為話題的記事作文1000字
2024-04-05 08:54:05
魯迅，無愧為普羅米修斯式的「盜火者」。從他開始將外國文學翻譯給國人時，他就扮演了「盜火者」角色。小編精心收集了幾篇關於魯迅的作文，希望大家喜歡。
《魯迅全集》讀書後感1000字作文1
按照我的武俠情結來給人定位。魯迅，是一個刀客，他的刀法在普通人看來粗拙無比，似乎沒有基本的套路，更加不會再前造造勢，但真正高手看過去，卻感覺刀刀神奇，刀法凌厲並且都指中要害。這樣的一個獨孤刀客將各種腐朽的體制抨擊得一無是處，更是一針見血得指出了國民的劣根性。魯迅的偉大，在於他的思想與他代表的正義。
魯迅的經歷，更像是一個武俠故事，隨著少年時代夢想的幻滅，他開始選擇《彷徨》，他抄起了古碑，他看到了《朝花夕拾》，他思索，苦悶，他受啟，他振作。如同高爾基的始終裡面說的，只有兩種生活方式：腐朽或燃燒。他對中國以及人民的弄清，讓我們慶幸他選擇了燃燒。
魯迅原來是學醫的，他寫的文章並不好，只是時代把他推向了那個位置。時代造就人才，原本毛澤東文章寫得好，卻對帶兵打仗一點都不同，也是因為時代的壓迫，把他推向了那個位置。真正的英雄，是對國民抱有強烈責任感的人，是具有強烈愛國心的人。在《吶喊》自序裡他曾說回憶令人無法忘卻，「是精神的絲縷還牽著已逝的寂寞時光」，看不出來，那個鐵骨錚錚的中國的脊梁是那麼深情，還懷著這樣散淡的憂鬱;看不出來，那高瞻遠矚的政治遠見和韌性的戰鬥精神，無可辯駁的邏輯力量和深沉樸實的革命激情。有的，只是人性化的魯迅。讀他的散文，有一點點的社戲情結。
魯迅作品裡面的感動，是十分特別的，一個獨行刀客的感動，是非常質樸和生動的。文章中的情感如同一個一個人在最後回憶自己的一生。藍背、鷓鴣等一系列的鳥;閏土月下的身影，是多少人的午夜夢回?!讓人覺得殘忍的不是變化是回憶，不是嗎?再美再好也是回不來的，再醜再惡也是揮不去的，這不就是人生?而魯迅的散文沒有過多的感傷，只是回望那守不住的，儘管如此，還是感動到心裡很深很深的地方去了。
記得挪威的森林中，在文中提到的渡邊君的朋友說過，關於讀書，只讀經典作品，就是說作者必須得死了起碼有三十年。因為這樣不朽的作品經過了歷史的選擇，最後存留下來了。他的深度和純度非同一般。
魯迅的作品就是這樣的，如同一瓶好酒，經過時間的醞釀和世人的賞鑑，如今，香氣更濃。
我心中的魯迅_1000字作文2
關於你的記憶在我的童年就開始流淌，一直延續在我的成長道路上。也許你的身影並沒有從一開始就博得我的敬佩，曾經覺得你沒有什麼不同，也就是一個文人用他筆述寫著那個時代，那些往事。
在我還未灑脫一身稚氣時，拜讀你的文章，我曾有過這樣一段暗想：你的文採也不過如此嘛，文章沒有用華麗的詞藻，沒有一連串使人折服的修辭，什麼打伏筆，什麼前後照應，什麼突出中心，也都不在情理之中嘛。只是有一種莫名的情感和湧動在你的文字中。
於是，你的光芒沒有在那個時候於我的心中閃爍，然而，時間的流逝卻讓你在我心中蛻變，那個嶄新的你在不久後就出現了。
成長讓我明白你筆下的尖銳，讓我看到你的誠實，你的愛國，你的無所畏懼，你的大義凜然，孰重孰輕…你就這樣被銘記---魯迅。親眼目睹為準繩，白色恐怖的年代裡，魯迅先生那叫魯迅，愚魯而迅行，大愚如智而行事迅速快猛，文學家與革命家在此刻並現。
你用伶俐的口齒，解放人們的思想;用一隻筆桿子，痛打資本家的「走狗」;用犀利的目光，笑過「二醜藝術」;用凸起的頰骨，罵過「聰明人」和「奴才」。思想光芒不受時間與空間的阻隔。這便是你，魯迅。
你創造了孔乙己和阿Q，以此來喚醒麻木的世人，來告誡你生活著的社會。可謂舉世渾濁你獨清，眾人皆醉你獨醒。面對他們腐朽的靈魂，你更多的是批判，而不是同情。再如《肥皂》中的四銘、《高老夫子》中的高爾礎等，表面上道貌岸然，實際上滿肚子男盜女娼，或是封建道德的假道士、假道學，或是不學無術的文人垃圾、文人敗類。一一給予嚴厲的批判，你的思想給黑暗的社會帶來了新的曙光。
毛主席評論你：魯迅在中國的價值，據我看要算是中國的第一等聖人，孔子是封建社會的聖人，魯迅是新中國的聖人。我深信這樣的評價是準確的。你的思想影響著世界的昨天，今天和明天……每當想起你，我便有了前進的力量。無論前沿的道路有多麼坎坷，我都不再畏懼。因為有你，我可以挺起胸脯，大步向前。
也許評價你的人已經太多了，你靈柩上覆蓋著的「民族魂」三個字的旗幟已是你一生的寫照。我的文字也就變的微乎其微，但這是心底的聲音，是我的情感之言。
魯迅先生，願為你的思想喝彩，你的行動喝彩。你耳濡目染的文字裡，有著最為深沉的感召力，成長中的我會細細領悟，去體會你筆下的湧動，震撼…
魯迅，我心中的魯迅……
孤獨的魯迅鄉愁的魯迅_1000字作文3
孤獨的魯迅
小時候讀魯迅，一直以為這是一個腳底流血，在墳堆之間吶喊的孤獨者，間雜著呼號斥罵，那份悲涼和焦灼，不在有力。而悠悠長長地迴響在歷史的長廊。也許是他所處的時代太過黑暗，才會有這樣的哲人。
漸漸曉得世事，又覺得他的「圓滑」，為什麼如此鋒利的魯迅從沒有「割傷」他自己?住口!除非臻於化境，真正的哲人、文學家、藝術家在創造中是不可能避免犧牲自己。恐怕這正是近代中國缺乏真正的哲人，文學家，藝術家的緣故。毛澤東早已申明魯迅的功不可滅，確實魯迅的洞察力和政治上的才華，奠定了魯迅的地位。
有時候我更敬佩所謂性情中人，比如，千軍萬馬之前，談笑飲酒畢，一聲「衝」身先士卒，義字當頭，此等勇將勝過千言萬語。然後就死掉，這便叫做勇士?
我曾有一位中文系的朋友，研究魯迅的時間長了，偶而對我說：「人的潛意識裡總有些殺的欲望，罵人會比殺人容易些，也精緻些。」當不願殺別人時那就殺了自己罷，也趁此殺了悲天憫人的孤獨和痛苦。魯迅是聰明人，選擇了前者。
鄉愁的魯迅
記得是去年八月，這裡也曾論過魯迅。在那夏日裡，我肯定是無心去論述那些文白夾雜的《阿Q正傳》一類的小說的。不為什麼，我不喜歡而已。
多年來漂泊異域，童年和家鄉越來越遙遠了。於是想到了《朝花夕拾》，反覆地咀嚼那韻味雋永的《從百草園到三味書屋》。據說只有能把回憶文章寫到這個樣子，方能稱大家。那是超一流的文字，還是超一流的情感?
《花花公子》創刊人曾不無憂傷地說過，人與生俱來的是沉重的離鄉感。我想魯迅先生能將這種情感寫盡說絕，他該是哲人吧?
洪寬(飛龍)看重作人的作品，那是人本主義的一首首哀歌。讀之恍如進入啟蒙時期的法國，可我寧願將其歸入明末小品，都那麼空靈，秋水文章不染塵。
在黑暗的時代寫出人本主義的哀歌，這自是值得後人尊崇的。但在黑暗的時代寫出非理性主義的檄文，則要讓今人汗顏了!一篇《文化偏至論》，揚言科學發達使人精神低落，(從今天世紀末的情形看，科學最終未必可以給人類帶來好運，而可能導致人類的毀滅，只看看今天滿目瘡夷的地球就夠了。科學令人類對付自然的方法越來越高明，蹂躪自然的速度越來越快。當最後那一剎那到來時，地球依然默默存在，人類卻將如恐龍一樣再也沒有生存的權力。能夠看到這一點，本就只有最冷靜、最深刻的智者，只看到眼前實利的眾生哪裡能夠理解。DD編者按)嗔笑民主是用群狼議會取代一狼獨裁，振聾發聵有若尼採叔本華再世。他棄之如遺的，正是人們將他歸入旗手的五四大旗：科學和民主!
我哪天不經意興許會將魯迅先生的作品歸入魏晉玄學的，他的字跡已然是抄碑得來的功夫，他的文章更充滿佛經韻味。隱隱地，幽深，冷峻……
如果我能逐期地評論魯迅和作人的作品，那我要說，二十年代的魯迅先生在作人之上;三十年代，也就是洪寬點到的抗戰前，我覺得作人似乎強於魯迅。難道是魯迅先生受到了瞿秋白的政治影響而偏激了?我想是。
