關於同情的高中作文
2024-03-03 15:57:15 1
同情是發自內心的，是最最真切的，是一種來自於人類文明社會的關愛，更重要的是，它不是施捨，而是一種平等的幫助。小編收集了同情的作文，歡迎閱讀。
第一篇：同情
有一天突發奇想問朋友：「同情心是好是壞?」
朋友說：「有人不忍蠶受破繭之痛，用剪刀幫助它們，但蠶卻死於人的同情心。農夫溫暖了凍僵的蛇，卻被蛇恩將仇報，至死都悔恨自己的同情心。」
我說：「看來同情心害人匪淺啊。」
或許，因為同情心有害，人們都不願意容納它，更不願意展示它。所以日本9級大地震發生後，不少國民冷眼旁觀。更有甚者借日本近代侵華史大呼痛快，冷冷地說：「日本幹了如此多傷天害理的事終遭天譴，是罪有應得。」我看到這些驚悚的語句大驚。日本與中國是一衣鄰邦，他們遭遇災難，我們不應該同情地伸出援助之手嗎?為什麼在此冷嘲熱諷?歷史只是上輩子的恩怨情仇，為什麼非得把仇恨延續到毫不相關的新一代呢?有人大笑。同情?此刻的同情換來的只是日本鬼子的忘恩負義。同情是不想回報的。看來這些人已經沒有同情心了，他們只是在用仇恨掩飾罷了。
同情心就真的一無是處，遭人唾棄嗎?
慈善首富陳光標一生最大的事就是幫助別人。他覺得在幫助那些貧窮、不幸的人時，自己能感受到他們的辛酸，能理解弱小的他們面對殘酷現實時的無助，更能體會到他們在不幸面前永不放棄的精神。這一切他可能不會經歷，但他以他人的經歷充實了自己的人生閱歷，從而使他的思想更成熟，精神更高尚。正是同情心給他帶來人們的敬佩，給他帶來自我價值實現的快樂，帶給他精彩的人生。
從這個角度講，開展希望工程活動還有一個重要意義：生活相對優越的孩子通過向山區孩子捐書捐物，感受到他們對知識的渴望和求學的艱難。讓孩子知道此刻幸福來之不易，要努力學習。這份優越對貧困的同情心給孩子上了很好的一課，這一課比所有的苦口婆心更具有說服力。
我問朋友：「你還要不要同情心?」
朋友笑笑說：「豈能害怕被其黑暗一面所害而捨棄它呢?」
在不對的時候出現的同情心的確會害人，但更多時候它傷害的只是我們的時間和金錢。讓同情駐紮心中，勿做無情人。
第二篇：同情
不久前，聽過這樣一個故事。
寒冷的深夜，風像刺刀一樣刮過的小巷，一位年愈古稀的老婆婆獨自在角落裡叫賣著窩窩頭。這個故事的記敘者充滿憐憫地看著這一切，卻沒有施以援手，而作者的朋友則想要花錢買下老婆婆的窩窩頭，卻被攔住了。那位作者說：「如果你同情她，就別買，你買了就會給她一個只要等下去窩窩頭就會賣光的錯覺，只有賣不出去她才會明白，在這裡，她的窩窩頭並不受歡迎，從而早些收攤回家。」
同情也應注意方法。不要讓自己的同情傷害了那些原本就處於不幸之中的人
曾看過一個採訪是那樣的讓人印象深刻。記者將話筒遞給幾位受到大企業援助的貧困生，閃光燈不停地打在幾張漲地通紅的臉上，感謝的話語好似由他人刻意訓練過一般，硬生生地從他們的嘴裡憋出來。幾位笑得油光滿面的老闆滿意地點著頭。生活的窘迫由他們自己從口中磕磕絆絆地講出，命運的不幸與不公就這樣被迫地展示在大眾眼前。我想，他們並不想被同情，被這樣地同情。(說的好!)
同情，是人類文明中不可或缺的一個重要美德。
但我們真的太需要注意自己同情別人的方式與方法了。
同情不表示可憐他人，而是尊重他人以及尊重他們所遭遇的不幸。同情是發自內心的，是最最真切的，是一種來自於人類文明社會的關愛，更重要的是，它不是施捨，而是一種平等的幫助。
有一位超市的保安，在與歹徒的搏鬥中不幸中數刀死亡，留下了自己年邁的老母親。社會各界人士紛紛獻出愛心，捐了許多錢給老人家，老太太卻執意不肯收：「你們不要同情我啊，我的兒子是英雄，我怎麼可以白拿群眾(大家)的錢呢?」
後來超市聘請了老太太，僱傭她作為超市的宣傳人員，她擁有了自己的收入。
馬爾登說：「同情是你所能給別人的最佳禮物。」所以，請以贈送禮物的態度來給予不幸者的同情。充滿同情心的世界是溫暖的，我們應當用自身的溫暖去捂熱他人的心寒，注意同情的方式，不要雪上加霜，不要讓受到你幫助的人感到自卑，不要讓他們再受到第二次的傷害。
第三篇：同情
我很喜歡小品演員蔡明，這倒不是因為她的演技和容貌，老實說，這兩點她也就是平平而已。讓我感動的是她的一件小事，蔡明每見到街上有人乞討，總要給錢。朋友勸她說，這些乞丐看著可憐，其實有不少都是假的，人家就是靠這發財的，家裡的小洋樓都蓋起來了，比你住得還寬敞。蔡明點點頭，若有所悟。可是下次碰見乞丐，她還照樣掏錢。朋友問：你怎麼還傻呢?她解釋說，萬一這個是真乞丐，他家裡沒蓋樓呢?一個富於同情心的演員，也許無法成為表演大師藝術巨匠，但可貴的同情心，卻會使他的人格大放異彩，受到人們的敬重和熱愛。
在19世紀末葉的西伯利亞，富於同情心的小鎮居民，常常在深夜房外的窗臺上放著酸奶、麵包和舊衣服，以供那些從流亡地逃跑的十二月黨人食用，一些著名的十二月黨人，就是靠著這些食物和衣服才逃出了冰天雪地的西伯利亞。小鎮居民的名字至今誰也不知道，更不見經傳史冊，可他們的善舉，不僅溫暖了凍餓之極的十二月黨人，也至今還溫暖著我們的心田。
培根說：「同情在一切內在的道德和尊嚴中為最高的美德。」孟德斯鳩也說過：「同情是善良心所啟發的一種情感之反映。」所以，人不可無同情心，同情心可以使人變得可親可敬，變得偉大崇高。詩人杜甫，只有寫下「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」那樣滾燙的詩句，才能戴上人民詩人的桂冠;詩人龔自珍，發出「落紅不是無情物，化作春泥更護花」的肺腑心聲，表現出悲天憫人的博大胸懷;面似冷峻的魯迅先生，則因「俯首甘為孺子牛」的拳拳之心，更顯其思想之深邃，道德之高尚;而不辭辛苦千裡迢迢，到遇難礦工家裡慰問弔唁，潸然落淚，溫家寶總理用滿腔真情告訴我們什麼叫「情為民所系」。
同情心還可以讓世界充滿愛。南亞海嘯災難發生後，世界各國人民紛紛解囊相助，中國人也不甘落後，短短幾天就捐贈了數十億元的現金與物資。這次災難，也是對地球村居民同情心的一次大檢閱，大洗禮。還有一件事也使我們很感動，今年的維也納新年音樂會，為悼念海嘯遇難者，在演奏中取消了最歡快的《拉德斯基進行曲》。音樂中斷了，主持人走上臺，悲壯地講到海嘯災難，講到此刻要向災民捐款，為此，今晚將不再演奏《拉德斯基進行曲》。可以說，這是歷年來一次最人性的維也納新年音樂會。
一個沒有同情心的人，是冷酷殘忍的人;一個沒有同情心的世界，是冷漠可怕的世界。但同情心不會自發產生，同情心也要靠精心培植和維護，心靈裡播下愛的種子，才能長成同情之花;全社會都為同情心叫好吶喊，才能形成一個充滿同情心的好環境。
第四篇：同情
我本以為世上充滿勾心鬥角你騙我詐，沒有一點真情，沒人肯付出愛心、同情心真心地去對待每一個人。但從那天我親眼目睹那件事起，我的想法從此以後改變了。
那天，我和媽媽去公園玩。路過一座天橋。天橋上人來人往、人聲鼎沸，天橋下車輛穿梭，在這一曲美妙的樂章中，突然間我聽到了一個很不協調的聲音，聲音沙啞、悽涼，那是……
循聲望去，只見天橋一邊的地上坐著一個六十多歲的老人。他衣衫破爛，披著一塊爛布，穿著一條用碎布幾次縫縫補補的爛褲;頭髮蓬鬆，像一個瘋子一樣。他緊閉雙眼，正忘情地拉著二胡的一首名曲《二泉映月》。他似沉浸在音樂的海洋裡，但仔細觀察後，就感覺到有點兒不對勁。在他面前的是一個開著蓋的鐵盒，裡面零亂地躺著幾個錢幣。原來他是一個無依無靠的乞丐。
天橋上人來人往，竟然沒有人願意駐足聆聽二胡樂曲;沒有人願意伸出援助之手來幫助他;沒有人用自己的愛心、同情心來真誠地關心他。二胡發出的聲音不斷地哽咽著，似在向人們訴說著什麼……
這時一個六七歲的小女孩拉著她媽媽的手似一個天使蹦蹦跳跳地走來，在那可憐的老人面前靜靜地聽他拉完了一曲。
「媽媽，媽媽，給這老爺爺一點錢吧!」她使勁地晃著那婦女的手哀求道。只見她媽媽狠狠瞪了她一眼，說：「你裝什麼好心?你看這盒子裡有多少?」
「可這老爺爺看上去真的是挺可憐的。就給一點點好嗎?」「小孩子沒見過世面就別瞎說。你知道現在有幾個乞丐是真的嗎?」可女孩怎麼為乞丐說情，換來的只是媽媽的又一次瞪眼。這一剎那，我看見那乞丐的臉上有了稍許的變化，那就是一種委屈與無奈
婦女拉起女孩的手正準備離開時，女孩卻使勁地掙脫媽媽纖細的手。她在自己的衣服口袋裡摸了半天，終於摸出一枚紀念章，放進鐵盒中。她親切地對老人說：「老爺爺，我只有這個了。對不起，我不能幫助你。」這時，乞丐緩緩地抬起頭，但仍是閉著眼睛，慈愛地「看」著小女孩，我從他的眼中捕捉到了感激的目光。他的臉上流淌著兩行熱淚。我這時才明白，原來他是一個盲人。
天橋又恢復了剛才的熱鬧，二胡聲也跟著響起來了，唯一增多的，只是小女孩留下的那一顆純潔、善良的心靈。
那天的我已經無心逛街，思緒一直停留在天橋上的那一幕，和那小女孩離開時的背影……
那天的我上了一堂受益匪淺的課。
那天的我雖然是在天橋上，但是小女孩的行為告訴我：人間自有真情在。孩子的純真、善良能讓我們是否有所思索嗎?
