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平凡的良心滿分作文

2024-11-02 06:49:10

  導語:人一生下來就具有善良之心,它存在於每個人的內心深處,伴隨著每一個人的成長。它是那麼的平凡與普通,而又是那麼的不平凡與不普通。下面是小編為您整理的作文,希望對您有所幫助。

  篇一:平凡的良心

  物質利益的列車高速駛過,帶著越來越多的人向著追求不凡,追求卓越的目標急吼吼地狂奔。然而當我們為了名譽和地位而勾心鬥角,為了權力利益而蠅營狗苟,我們是否發現自己的那顆平凡的良心早已被放逐,隨著物慾的狂風而被驅逐出境?

  物質文明的鐵錘一次又一次叮噹作響,敲打在我們的心上,將其鍛造成不凡卻冷酷堅硬的心,而我們那顆平凡而柔軟的良心早已面目全非。於丹教授曾說過:「一個人的意志可以越來越堅強,但心靈應該越來越柔軟。」縱觀中國食品界,那些將人吃成元素周期表的食物——染色饅頭、紅心雞蛋、石蠟大米、添了三聚氰胺的毒奶粉、抹了福馬林的黃鱔。那些不法的黑心商人,是金錢在他們面前的載歌載舞,使他們日漸遠離那顆平凡的良心。

  我總以為,如果我是一個從前的哲人,來到今天的世界,我會最懷念什麼?一定是一顆平凡的良心。一個人物質上的貧乏或許只能算是生活的平凡,然而一個人若是缺少一顆平凡的良心,則是靈魂的空虛和道德的坍塌,即使再充足的物質也彌補不了這靈魂的缺口。當今社會,一些人遇事講利害而不論是非,論人看成敗而不辨正邪;羨慕他人成功,而不論其手段是否下作;眼紅他人發財,而不管其途徑是否合法。這些社會現象的原因,說到底,還是缺少良心二字。

  松下幸之助曾說過:「人無法單獨生存,所以愛自己更要愛別人。」擁有一顆平凡的良心首先要學會愛人。曾感動於廣佛五金城門外的拾荒阿姨陳賢妹,在彎腰抱起小悅悅的同時,也彎腰拾起了社會最後的良心;曾懷念於「傻好傻好」的好人郭明義,微薄的薪金阻擋不了他奉獻愛心的腳步;亦曾震撼於「中國民間防艾第一人」高耀潔,自費十幾萬幫助那些因政府隱瞞而掙扎在生死線邊緣的愛滋病人。他們都是平凡的人,甚至可以說是求生在社會底層。然而他們的平凡的良心卻讓他們的生活閃耀著熠熠的光輝。

  放慢前進的腳步,讓良心跟上來。在那顆良心還沒有完全湮沒在沉沉物慾之海前,我們呼籲:良心兮,歸來!

  篇二:平凡的良心

  良心人皆有之,是評價人性最基本的尺度。然而曾幾何時,我們似乎陷進一個突如其來的「道德寒冬」——面對跌倒老人無人敢扶,路遇傷者冷漠圍觀,不時發生的悲劇讓人感嘆,平凡的良心正逐漸成為「奢侈品」。

  去小惡,行小善,便是積大德。古人說過,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。高尚的行為從來都是社會進步的標誌,是我們應該始終追尋的目標。儘管日常生活,並不缺少「以怨報德」的現象,但更多的人仍守護著心中純潔的道德家園。正是因為他們用「平凡的良心」,守望著社會的公理,用他們的善舉,滋潤著更多人的心田。

  「平凡的良心」是一種心態,更應當是一種行為。心存仁義,明辨是非,是平凡良心的心態;扶貧濟弱,賞善罰惡,是平凡良心的行為。社會需要「平凡的良心」,需要道德的引導力量。保持「平凡的良心」,要摒棄那種「事不關己,高高掛起」的陳腐觀念,積極倡導良好的社會公德,做一個富有正義感的人。建立一個良好、有序的社會環境,大力弘揚社會正氣,需要社會中每個人的共同努力。社會上存在的不公平現象,收入分配不公、司法不公,如何解決社會的種種不公平,需要執政者用「平凡的良心」來維護,從小事做起,堅守底線。

  「平凡的良心」生來有之從未泯滅,尋常的生活沒有奢望淡泊自樂,微笑的善舉不求回報打動人心,些微之處不失好心愛意,枝梢末端盡顯溫暖情懷。

  一個平凡的時代不需要多麼輝煌的事跡,更需要的是眾多平凡良心的支撐。有了無數「平凡的良心」,才有可能共築社會道德的堤壩,藉此共同營造出文明的社會、溫暖的世界。一個不平凡的時代需要眾多平凡良心的支撐。九層之臺起於壘土,一如既往堅守底線,秉持平凡良心的人即為聖人。我們即社會。倘若每個人都能夠守住自己心中的底線,都揣懷一顆平凡的良心,那麼整個社會的底線也必會固守。

  平凡的良心不應成為社會的「奢侈品」,應該俯拾即是,充滿社會。這需要每個人反躬自省,從自己開始做起。

  篇三:平凡的良心

  食品可以添加塑化劑,牛奶可以兌入三聚氰胺,樓房可以成排倒塌,饅頭可以染色,地溝油可以被端上餐桌……似乎這個社會,良心已被束之高閣,金錢取代了格調,物質取代了人們心中的道德律。所以我們呼喚良心,人性本善,但願每個人都保持住自己平凡的良心。

  康德有言:「我所敬畏的兩樣東西,一是心中的道德律,二是頭頂的星空。」然而這個社會中良心缺失的現象卻比比皆是:大學生為救人而落水,打撈者卻喊出「先交錢,再救人」的無情話語;許雲鶴、彭宇伸出善良之手,卻反被敲詐;許多非法煤礦將礦工的生命玩弄於股掌之中,礦工冒著生命危險工作了一年,結果可能還得不到一分錢……這一切的一切無不在上演著社會道德的滑坡,如此下去,良心何在?人性何在?民族精神崛起的希望何在?

  然而無論社會環境如何,總有一些人始終保持著平凡的良心,看到了他們,才感覺到良心尚存。當陳賢妹抱起被兩次碾壓的小悅悅時,是良心的覺醒;當高曉松在法庭上不為自己的過去辯解時,是良心的覺醒;當德國總理在波蘭人民面前跪下時,也是良心的覺醒。良心是平凡的,每個人都有向善之心,只不過我們的心靈因歲月流逝而蒙塵,因喧囂紛擾的社會而不知所措,良心沒有拋棄,它只是停留在原地,等著人們回頭去重拾。

  重建人們心中的道德絕非一朝一夕之事,長時間積累的道德淪陷,不能指望一個晚上就解決,時間是最好的解毒劑。

  平凡的生活,平凡的良心,卻能擁有一個不平庸的人生,或許你只是堅持自己的原則,然而在不經意間你可能就拯救了一個人的一生。我們的良心不必崇高,不必想著什麼為了世界和平而奮鬥。我們的良心可能就是:當別人在懸崖邊上掙扎時,即使你不能拉他一把也不要把他踹下去。

  當生活中處處可以看到平凡的良心,當每個人都心存善念,生活便會少了爾虞我詐,世界就變得簡單無瑕。

  篇四:平凡的良心

  鮑爾吉·原野曾說過這樣一段話:「一顆健全的心靈應該有刺,一根鋒利的,伴人一生的尖刺,始終對準世間的惡行。這根刺,哲學的名字叫做良心。」

  誠然,每一個積極向上的靈魂都應該具備一顆良心,一顆平凡的良心——它是判斷是非善惡的本能,是堅持道德底線的操守。

  當梁漱溟為農民仗義執言,面對毛澤東的威壓和咆哮毫不退縮;當馬寅初為《人口論》罹禍,以八十高齡單槍匹馬地為真理辯護;當陳寅恪雙目失明仍堅持學術獨立,斷然拒絕向意識形態緊箍咒低頭;當顧準在黑暗的隧道中單兵掘進,無謂地面對文革的血雨腥風……我看見一顆顆平凡的良心在歷史的帷幕前熠熠生輝。

  君子之驕,驕傲的是內心的良知。做一個聖人,也許是偶然的現象,但做一個好人,做一個有良心的人卻是為人的常規。一個社會的道德倫理可以沒有上限,但不能沒有底線。無論多麼發達的物質生活,如果背後沒有良心作為依託,便只是浮華。一個缺乏道德約束力的社會,出現地溝油炒的菜,避孕藥催大的鐵板鱔魚,金屬超標百倍的碧螺春茶,添加了三聚氰胺的三鹿奶粉便不足為奇了。

  然而,沒有人願意被毒食品灌成化學元素周期表,沒有人願意坐在強拆後的廢墟上頹然哭泣,沒有人願意像「小悅悅」一樣躺在繁華的馬路上被「十八途人」漠視。古語云:己所不欲,勿施於人。想要絕緣於這些駭人聽聞的現象,就需要我們喚發出內心良知的能量。

  不要輕視任意一顆平凡的良心,不要放棄任意一個喚醒良知的機會。正是一顆顆平凡的良心的集聚才讓打黑風暴如火如荼,才讓罪惡勢力無路可逃,才讓情感的天平得以平衡。

  平凡的良心是一種德行,擁有了它,即使身披荊棘也不感覺痛苦,即使有淚可落卻不感到悲涼。平凡的良心,願它停駐在我們每個人心中。

  篇五:平凡的良心

  良知是人性使然,又何必驚天動地?

  ——題記

  康德曾說:「我所敬畏的只有我頭頂的這片天空和心中的道德律。」仰望星空是一個跨越了千年的信仰儀式,我總認為這個舉動帶有一定的宗教意味,在表達人類的敬畏——對星空、對道德。

  而今人們總是在頌揚道德與良知,各類慈善新聞稱為媒體的寵兒。慈善是良心的體現,而良心卻不止步於慈善。良心由善萌芽,被愛澆灌,不是幾億人民幣能代替的。臺灣的證嚴法師說過:「平凡做,歡喜愛。」善事都在平時細微的生活裡,點滴的善意裡醞釀著歡喜。所以,又何必執著於驚天動地?我們所需要的、所缺少的只是平凡的良心。

  日前,在廣東佛山的廣佛五金城發生了「小悅悅」事件,兩歲女童慘遭兩輛車碾壓,周圍經過的十八個路人無一搭救。「人不獨親其親,不獨子其子」是傳承千百年的大義,看到有人受傷義伸援手又是多麼的理所當然,然而如此平凡的良心怎麼會在「十八路人」的身上找不到一點蹤跡?我們不需要再標榜道德,亦不必天天呼號「天下大同」,只須回歸人性,找尋自己的良心,不用華麗,平凡足矣。

  白巖松在《幸福了嗎》中寫到:「十年前希望今天更犀利,更嚴無禁忌,更能在筆下自由的呼吸,我必須承認,與十年前相比實現了一些,不僅是環境的變化,還在於內心勇氣的增長。」誠如他所說,我們身處的社會有很多真相,我們看見了,卻不說,是不能、還是不敢?誰也無法界定。看到什麼就說什麼是多麼平凡的舉動,實事求是又是心口相傳多少輩的信條,為什麼今天他卻找不到合適的心靈安家?我們不需要歌頌仗義直言的「鬥士」,只須回歸勇敢,找尋自己的良心,不用堅固,平凡足矣。

  平凡的良心、平凡的善良、平凡的勇敢。看到受傷的人,不要猶豫,去救;看到別人不敢言之真相,不要怯懦,去說。在細微中尋覓良心的蹤跡,讓平凡的良心在心中紮根。

  白巖松說:「可以把上個十年的期盼放到下一個十年中。」我們期盼,良心可以在人們心中永生,而人類因平凡的良心而永遠高貴。

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