關於節儉的議論文範文

2024-11-22 16:06:11

　　「儉以養德」是諸葛亮的一句名言。勤儉節約不僅能積累財富，還能培養艱苦創業的精神和奮發向上的品質，小編收集了關於節儉的議論文範文，歡迎閱讀。

　　第一篇：節儉

　　節儉就是勤勞和儉樸，指厲行節儉、反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節制，不鋪張浪費，自己動手製造勞動財富。諸葛亮曾說過：「靜以修身，儉以美德。」這不正體現出節儉對於提高自身道德的修養有著重要的作用。

　　我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節約這一美德。

　　北宋著名的政治家、軍事家和學者範仲淹小時候家裡很貧苦，但是他堅持刻苦讀書，為了節省糧食和節約時間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來結成塊，他就帶到學校去當乾糧。到吃飯時用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節約的美德不正是我們所要學習的嗎?

　　明代清官海瑞死後，人們清點他的家產不過只有「俸金八兩，葛布一段，舊衣數件。」他節儉的美德，是值得我們讚嘆的。

　　而今，我們的周恩來總理以「簡樸」為座右銘，成為令人民敬佩的領袖。由此可見，節儉對於我們修身養德是大有益處的。

　　節儉這一美德並不是一成不變的，它會隨時代的變遷和社會的進步而隨之發展。

　　南京路上的好八連，不正是體現了這個觀念?他們以前的「三件寶」：草鞋、紙糊信封、針線包。現在已被學習包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費的陽光卡的「新三寶」所代替。可見社會的進步，節儉這一美德也隨之而發展。

　　如今，處在21世紀的我們又該如何發揚節儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會中，我們大多數人都淡忘了節儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節儉在被奢侈多代替嗎，而我們是否即將要遺失節儉這一美德呢?

　　不，我們要肩負起發揚這一美德的使命!讓我們從現在開始，從今天開始，使節儉這一美德深入人心!

　　第二篇：節儉

　　「儉以養德」是諸葛亮的一句名言。勤儉節約不僅能積累財富，還能培養艱苦創業的精神和奮發向上的品質。世界上任何一個民族的崛起和國家的昌盛，無不經過長期的艱苦奮鬥。勤儉節約，艱苦奮鬥這一傳統，也是中華民族的「傳家寶」，今天，我們提倡理性的適度消費和低碳的生活習慣，「傳家寶」更不能丟。

　　2008年6月1日，一碗飯，一碗湯，這就是胡錦濤總書記在甘肅地震災區時的午餐。總書記用餐的帳篷，是戰士們的食堂，搭建在甘肅地震災區一個偏僻的高海拔的小山村裡。戰士們的午餐，還是相對豐盛的，但是，胡錦濤總書記只吃了一碗米飯，盛了一碗菜湯。看到這個電視畫面，許多人的眼眶溼潤了，崇敬之情油然而生。

　　毛澤東主席曾經深刻地指出：「要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮鬥的時間。」黨的十一屆三中全會以後，鄧小平總設計師告誡全黨：「艱苦奮鬥是我們的傳統，艱苦樸素的教育今後要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發展，越要抓艱苦創業。提倡艱苦創業精神，也有助於克服腐敗現象。」胡錦濤總書記在西柏坡學習考察時，曾經引用明朝薛瑄的話告誡大家：「節儉樸素，人之美德，奢侈華麗，人之大惡。」

　　再看看我們如今，走進學校飯堂，食物是相當豐盛的，有雞腿，豬排，大排。和胡錦濤總書記吃的比起來，我們都比他吃的好，但我們有些人吃了一口就倒掉了，多浪費呀!難道他們不知道「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦嗎?」

　　現在每個孩子都是爸爸媽媽的掌上明珠，飯來張口，衣來伸手，爸爸媽媽燒的菜有些人都不吃，只能倒掉，所以我們每個人都要行動起來，勤儉節約，不要浪費糧食，浪費最可恥的。同學們，我們要向胡錦濤總書記學習，不要浪費糧食。

　　司馬光曾經說過：「由儉入奢易，由奢入儉難。」這是古人給我們敲響的警鐘，所以我們要勤儉節約，那些農民在烈日炎炎的陽光下幹活，多麼辛苦啊!他們披星戴月，任勞任怨，可換來的卻是我們的浪費，全體人民應該保持「艱苦奮鬥，勤儉節約」的作風。

　　第三篇：節儉

　　所謂節儉，就是花錢有節制，不鋪張浪費。這個概念人人皆知，但在現實生活中不能注意節儉的人不在少數，故而有必要談談節儉。我覺得，我們應該注意節儉。

　　首先，生活節儉是一個人良好的個人修養的體現。三國時諸葛亮曾在《誡子書》中說過：「靜以修身，儉以養德。」這正體現出節儉對於提高自身道德修養的重要作用。事實上，自古以來，凡品德高尚者，大都注意勤儉節約。北宋著名政治家、文學家範仲淹官至參知政事，仍保持富不忘貧、貴而能儉的品德。明代清官海瑞死後，點其行囊，只有「俸金八兩，葛布一端，舊衣數件」。其儉素之德，令人讚嘆。而周恩來總理又以「簡樸」為座右銘，成為令人敬佩的領袖。不難看出，節儉對於修身養德是大有禪益的。

　　其次，節儉對於治理國家也有著極其重要的作用。歐陽修云：「下之用力者甚勤，上之用物者有節。民無遺力，國不過費。」意思是說，節儉利於家邦。明太祖朱元璋抑奢倡儉，使得國家富強，人民安居樂業。與此相反，清代慈禧太后窮奢極欲，鋪張浪費，致使大清朝走向衰亡。當然，我們所提及的「治國」並不代表落後的封建剝削制度，而是指對社會主義國家的治理。但是無論什麼社會制度，節儉對於治國的重大作用是顯而易見的。我國正處於社會主義初級階段，生產力水平相對落後，人民生活水平還不夠高。因此，節儉對於建設社會主義祖國的意義就顯得極為重大。試想，如果一個國家，從政府到人民，都以鋪張浪費相尚，國家豈能不亡?民族豈能長存?

　　勤儉節約是中華民族的優良傳統，我們每一個炎黃子孫都應當努力繼承並發揚光大。讓我們從現在做起，從小事做起，把節儉真正落實到行動是養成勤儉節約的好習慣。