關於植樹節的作文小學生
2024-10-26 22:00:11
關於植樹節的作文小學生一
中國古代在清明時節就有插柳植樹的傳統，而近代植樹節則最早由美國的內布拉斯加州發起。
孫中山任臨時大總統的中華民國南京政府成立不久，就在19xx年5月設立了農林部，下設山林司，主管全國林業行政事務;19xx年11月又頒布了我國近代史上第一部《森林法》。
19xx年7月，在孫中山的倡議下，當時的北洋政府正式下令，規定了以每年清明節為植樹節，指定地點，選擇樹種，全國各級政府，機關，學校如期參加，舉行植樹節典禮並從事植樹。經當年7月21日批准後，通令全國如期遵照辦理。自此我國有了植樹節。
1925年3月12日，孫中山先生逝世。1928年，為紀念孫中山逝世三周年，國民政府舉行了植樹式。以後為了紀念孫中山先生，把他逝世的那天，即3月12日定為植樹節。
1928北伐完成後，4月7日由******政府通令全國：「嗣後舊曆清明植樹節應改為總理逝世紀念植樹式」，民國1929年2月9日農礦部又以部令公布《總理逝世紀念植樹式各省植樹暫行條例》16條。而國民政府行政院農礦部長易培基遵照孫中山先生遺訓，積極提倡造林，於1930年2月呈準行政院及國民政府，自3月9～15日一周間為「造林運動宣傳周」，於12日孫中山先生逝世紀念日舉行植樹式。北方地區以3月初旬，寒氣未消，還不適於栽樹之故，特規定植樹式仍於3月12日舉行外，造林宣傳運動周延之清明節行之。並由該部公布《各省各特別市各縣造林運動宣傳周辦大綱》7條，以便全國照辦。
1956年，毛澤東發出了「綠化祖國」、「實現大地園林化」的號召。中國開始了「xx年綠化運動」，目標是「在xx年內，基本上消滅荒地荒山，在一切宅旁、村旁、路旁、水旁，以及荒地荒山上，即在一切可能的地方，均要按規格種起樹來，實行綠化。」
1979年，在鄧小平提議下，第五屆全國人大常委會第六次會議決定每年3月12日為我國的植樹節。
廣東省中山市翠亨村，是我國新民主主義創始人、偉大的革命先驅孫中山先生的家鄉。在孫中山先生的故居中，今天還生長著一棵百年以上樹齡的檀香山酸豆樹。這是1883年時年僅17歲的孫中山從美國檀香山帶回，並親手栽種在這裡的。
1981年12月13日，五屆全國人大四次會議討論通過了《關於開展全民義務植樹運動的決議》。這是建國以來國家最高權力機關對綠化祖國作出的第一個重大決議。從此，全民義務植樹運動作為一項法律開始在全國實施。
1982年的植樹節，鄧小平同志率先垂範，在北京玉泉山上種下了義務植樹運動的第一棵樹。
關於植樹節的作文小學生二
今天是植樹節，我們學校要舉行一次植樹活動，消息一傳開，同學們可高興啦，有的甚至跳了起來。去植樹的路上，同學們一路春風，腳板下像裝有彈簧一樣。到了碧桂園漾翠苑的大草坪，同學們立即爭先恐後地拿起鋤頭去挖坑植樹。我也拿起鋤頭，弓著背，彎著腰使勁地挖坑。整個大草坪頓時響起了鋤地聲和同學們的歡笑聲。住在小區裡的老爺爺、老奶奶們聽見我們的歡笑聲，都笑眯眯地走出來看熱鬧。真的像過節一樣。可植樹也不是一件容易的事，我只幹了一會兒，手就開始發軟了，腳也快支持不住了，一不小心，嘿，摔倒了。但看到同學們有的挖坑，有的扶樹苗，還有的澆水，不少同學累得汗流浹背、氣喘噓噓也不肯休息一下，我也不甘落後，又重新站起來繼續挖。挖呀挖，一個水桶大的樹坑終於挖好了，我和同伴立刻把樹苗放到坑裡，蓋上土，踩實，然後澆了些水，一棵樹苗就這樣植在土裡了。
啊!碧桂園又增添了一份綠意，地球上又多了一個綠色的生命了!我們高興萬分。接下來，我們幹得更來勁了，一個坑一個坑地挖，並種上樹苗。我們種完一棵又一棵，慢慢地忘卻了身上的疲勞，一滴滴汗水落在泥土上，我們都顧不上擦哩。一陣風吹來，樹苗一搖一擺的，像是看見我們這麼勤勞，都為我們歌唱。連樹苗也在鼓勵我們，我們也就更賣力了，一棵、兩棵、三棵……樹苗在增加著。
一個多小時過去了，在同學們的辛勤努力下，130多棵小樹苗神氣活現地在漾翠苑安家了。我們望著眼前的小樹苗，陷入了美麗的遐想：這是我們親手栽下的小樹，我們將和小樹一起成長。到我們長大成材時，這些小樹苗也將成為一棵棵參天的大樹……點評：這篇文章文筆活潑，通順流暢。小作者用細緻的筆觸，敘述了自己植樹中的感受，生活氣息十分濃鬱。文章最後站在孩子的角度，抒發出自己將同小樹一起成長，讀來令人感到真切自然。
關於植樹節的作文小學生三
每年公曆3月12日是我國的植樹節。起初，植樹節是個農曆節。辛亥革命後，孫中山先生重視植樹，把每年的清明節定為植樹節。
新中國成立後，為了紀念這位革命先行者，就將孫中山逝世的公曆日期3月12日定為植樹節。
中華民族自古就有植樹造林的光榮傳統。唐代大詩人白居易做過許多地方官，每到一處他都要栽花種樹，這在他的詩中也有反映：「手栽兩松樹，聊以當嘉賓」;「白頭種松桂，早晚見成林」。蘇軾任杭州刺史時，修浚西湖，並在湖堤上種樹，因而留下了「蘇堤春曉」這一著名景觀。柳宗元貶官柳州，但仍不忘種樹：「柳州刺史，種柳柳江邊」;「手植黃柑二百株，春來新葉遍城隅」。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大種柳樹，被稱作「左公柳」。他的幕僚楊昌俊以詩歌頌：「新栽楊柳三千裡，引得春風度玉關。」
在我國，幾乎所有的名勝古蹟，都有先人們為我們留下的綠蔭。在黃帝陵，傳說是黃帝親手栽種的柏樹(稱「黃帝手植柏」)，鬱鬱蔥蔥，令人頓生思古之幽情;古城曲阜有孔子的「先師手植柏」。泰山岱廟也有「漢武帝手植柏」。這些千年古樹現如今都成了重點保護文物。「中庭樹老閱人多」，炎黃子孫樹下瞻仰時，自然會生出「前人栽樹後人乘涼」的崇敬之情。
古人不僅重視植樹，也十分重視保護林木。早在夏禹時代，我國就有了有關保護林木的行政法規。《逸周書》記載：「禹之禁，春三月不登斧，以成草木之長。」春秋戰國時期，管仲治理齊國時曾說：「為人君而不能保守其山林菹澤草萊，不可以為天下王……」宋太祖趙匡胤規定：「民伐桑棗為薪者罪之。」清朝雍正繼位時，就要求嚴格保護山林：「嚴禁非時之斧斤，牛羊之踐踏，歹徒之竊盜。」近代著名愛國將領馮玉祥也十分熱愛樹木，他在帶兵打仗時規定：駐防官兵要在駐地植樹造林，即使行軍打仗時，也不許踐踏林木。他屯兵徐州時，為了嚴明紀律，特意寫了一首護林詩：「老馮駐徐州，大樹綠油油。誰砍我的樹，我砍誰的頭。」
在民間，也流傳著許多有關保護林木的故事。傳說西湖淨慈寺有一古松，某新任太守為修造衙門，下令徵伐。方丈無計可施，幸虧有一個濟顛和尚寫了一首詩，派人送給了太守。詩云：「庭松百尺接天高，久與山僧作故交。本謂枝柯千載茂，誰知刀斧一齊拋。庭前不見龍蛇影，宅畔無聞風雨號。最苦早間飛去鶴，晚回不見舊時巢。」太守見詩，權衡利害，終於收回成命。
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