良心作文：良心等價於靈魂的安寧
2024-11-17 19:50:11
人因良心的存在而善良，世界因良心而美好、和諧。所以，良心很重要。
【良心等價於靈魂的安寧】
今天沒事做的時候登陸了QQ，隨便點擊好友們更改的日誌裡的時候讀到這樣一則故事，現在分享給大家。
一天,一個盲人帶著他的導盲犬過街時,一輛大卡車失去控制,直衝過來,盲人當場被撞死,他的導盲犬為了守衛主人,也一起慘死在車輪底下。
主人和狗一起到了天堂門前。
一個天使攔住他倆,為難地說:「對不起,現在天堂只剩下一個名額,你們兩個中必須有一個去地獄。」
主人一聽,連忙問:「我的狗又不知道什麼是天堂,什麼是地獄,能不能讓我來決定誰去天堂呢?」
天使鄙視地看了這個主人一眼,皺起了眉頭,她想了想,說:「很抱歉,先生,每一個靈魂都是平等的,你們要通過比賽決定由誰上天堂。」
主人失望地問:「哦,什麼比賽呢?」
天使說:「這個比賽很簡單,就是賽跑,從這裡跑到天堂的大門,誰先到達目的地,誰就可以上天堂。不過,你也別擔心,因為你已經死了,所以不再是瞎子,而且靈魂的速度跟肉體無關,越單純善良的人速度越快。」
主人想了想,同意了。
天使讓主人和狗準備好,就宣布賽跑開始。她滿心以為主人為了進天堂,會拼命往前奔,誰知道主人一點也不忙,慢吞吞地往前走著。更令天使吃驚的是,那條導盲犬也沒有奔跑,它配合著主人的步調在旁邊慢慢跟著,一步都不肯離開主人。天使恍然大悟:原來,多年來這條導盲犬已經養成了習慣,永遠跟著主人行動,在主人的前方守護著他。可惡的主人,正是利用了這一點,才胸有成竹,穩操勝券,他只要在天堂門口叫他的狗停下就可以了。
天使看著這條忠心耿耿的狗,心裡很難過,她大聲對狗說:「你已經為主人獻出了生命,現在,你這個主人不再是瞎子,你也不用領著他走路了,你快跑進天堂吧!」
可是,無論是主人還是他的狗,都像是沒有聽到天使的話一樣,仍然慢吞吞地地往前走,好像在街上散步似的。
果然,離終點還有幾步的時候,主人發出一聲口令,狗聽話地坐下了,天使用鄙視的眼神看著主人。
這時,主人笑了,他扭過頭對天使說:「我終於把我的狗送到天堂了,我最擔心的就是它根本不想上天堂,只想跟我在一起……所以我才想幫它決定,請你照顧好它。」
天使愣住了。
主人留戀地看著自己的狗,又說:「能夠用比賽的方式決定真是太好了,只要我再讓它往前走幾步,它就可以上天堂了。不過它陪伴了我那麼多年,這是我第一次可以用自己的眼睛看著它,所以我忍不住想要慢慢地走,多看它一會兒。如果可以的話,我真希望永遠看著它走下去。不過天堂到了,那才是它該去的地方,請你照顧好它。」
說完這些話,主人向狗發出了前進的命令,就在狗到達終點的一剎那,主人像一片羽毛似的落向了地獄的方向。他的狗見了,急忙掉轉頭,追著主人狂奔。滿心懊悔的天使張開翅膀追過去,想要抓住導盲犬,不過那是世界上最純潔善良的靈魂,速度遠比天堂所有的天使都快。
所以導盲犬又跟主人在一起了,即使是在地獄,導盲犬也永遠守護著它的主人。
看過這則故事，我的心久久的不能平靜。
那是我剛剛開始做生意的時候，現在想起來應該是十幾年前的事情了吧!由於剛剛結婚，家裡的經濟收入很低，就想盡一切方法要多多的賺錢。經過慎重的考察我發現，開一家乾洗水洗店應該會有前途的。
但是當時開一家這樣的店面，機械設備的投資就要12萬左右，額外加上店面的租金，保守低估也要15萬人民幣。那些日子因為這件事情，弄得我吃不下睡不著的。甚至自己在家的時候，拿出一張紙，閉上眼睛仔細的搜索記憶裡能夠借給我錢的所有親戚和朋友，然後分門別類的列出一個大大的詳細的名單。具體的地址和聯繫方式。
逐一的拜訪求借，結果一分錢都沒有借到不說，我自此還成了這些人茶餘飯後的笑談了。因為在那個時候，在那樣的一個小鎮子裡，用那麼多錢開一家這樣規模的店，我簡直就是拿著這些人的錢開了一個國際玩笑。
求借無門的時候，我認識了四嫂，她矮矮胖胖的身材，性格耿直，為人也很實在。她當時就表態，如果真的有錢賺，可以考慮和我合夥開，無論賠賺，都五五分成。這在當時無疑是天大的喜訊。我基本考慮都沒有考慮就完全同意了這個要求。
接下來，我們一起奔赴上海，常州，等地，購置回來機器設備，還專門學習了洗染和翻新的技術。
功夫不負有心人，第一年我們就完全收回了所有的成本。第二年我們成了當地屈指可數的富裕人家。
生意上的合作關係也讓我和四嫂在感情上相處的如同親姐妹一樣。每天我和四嫂在一起的時間超過和所有家人在一起的時間。在當時，她就代表著我，我就是她的代言人，我們就像是兩根線繩編織成的同心結，相互依偎，魚水情深。有些時候，我甚至在想，這個世界上要是沒有四嫂，我都不知道會怎麼生活下去!
我們比夫妻還要親密，比姐妹手足還要血脈相成。
很多人都說，我們長相很相似，有的甚至說我們就是親姐兩。每每這個時候，我們都不會去反駁，愛怎麼說隨他們吧，反正她也看我是親妹妹，我也看她是我的親姐姐。
錢這個東西，比美女更能誘惑人的靈魂。漸漸的四嫂老了。經常會腰痛腿痛。有很多經營的思想和理念也和我有很大的偏差。
在合作的第十個年頭，我依然決定分店，無論四嫂和四哥怎麼樣的勸解，也沒有阻止我分開的想法和念頭。
那年的夏天，我分走了乾洗機和相關的物品。自此，小鎮上開了兩家乾洗水洗店，由於四嫂平時不善言辭，往來的顧客都是我親自打點，自然，我的生意是顧客盈門。而四嫂的生意是日漸冷清。時隔不久，我趁熱打鐵，接著又開了一家專業的化妝品商店。也許是我的思維符合當時的顧客消費心理吧，我這兩家店的生意都異常的紅火。
四嫂也學著我的樣子，弄了一些化妝品賣了起來。
自此，在我的心裡四嫂就成了我有力的競爭對手，我也就經常會關注四嫂的生意怎麼樣，營業額會不會超過我等等。甚至做出了很多利己損人的惡意競爭的活動和對策。
時間的指針走到今天的時候，我已經不在是那個為了一點小錢斤斤計較的市儈的小商小販了。
每當想起當時創業的和守業時候的辛苦，內心就會升騰起對四嫂的內疚。
人，追求美好人生的欲望是正確的。但是在追求這些的同時，千萬不可以，被銅臭的鏽腐蝕了你的手足的親情，遮瑕了你人性的光輝，蒙蔽了你善良的心窗，尤其是當你的競爭對手曾是你的親密的合作夥伴甚至是一奶同胞的手足的時候，切記，手下留情，要不你真的連一條狗都不如。
備註：東西丟了，可以買回一摸一樣的
戀人丟了，失去瀟灑的你註定會牽手溫暖的他
良心丟了，就只能剩下行走的屍體，附加靈魂的懺悔和心靈的自責罷了。
有人問，良心多少錢?我答曰：良心等價於靈魂的安寧。
【顧亭林的「怪」】
明末清初儒林巨擘顧亭林素來以「怪」著稱。
首先是他的相貌就和一般人不一樣。由於幼時患痘，眼睛發生了奇特的變異，臉也嚴重變形，書載：「貌極醜怪」，他的外孫陸舒城這樣形容：「人眼俱白外黑中，惟我舅祖兩眼俱白中黑外。」這不是怪物是啥?陌生之人乍一見之，不嚇壞才怪。
二是誦書不要命。他就是一隻書蟲。一輩子，人到哪兒，書必到哪兒，一般出門的行頭總是騎著一頭毛驢，用二匹瘦馬馱著滿滿的幾大箱書。邊走邊背書，但他不像西漢的朱買臣那樣大聲誦讀，而是在心裡默誦，碰上任何人也看不見，哪怕是多年的老朋友。故此，常常被摔到山崖下，可是只要沒死，上得驢來依然故我。
三是善於理財，但不發財。由於時局劇變，他離開江南，獨身來到北方。每到一處，便買幾個婢妾，大置房屋和地產。邊謀生，邊實地考察治學。他雖是文人，但極善理財，一二年即收回成本，然後，便將這裡的一切毫不吝惜地棄之不顧，再去其他的地方，再把原來的節目重新上演一遍。他就這樣先後走了多省，直到晚年定居於陝西華陰，置田數十畝以養老。
四是只借債，不討債。在別人眼裡，他是個真正懂得錢的人。首先，他有錢，沒有手頭尷尬的時候;其次，他有本事掙錢;而最關鍵的一點是他「心」裡沒有錢，且願意為別人分憂解難，同時從不討債。因而，向他借債的人不少，而他借過之後也就忘了。曾有徐幹學和徐元文兩個年輕的學士，也是他的外甥，在顯達之前，曾多次向他借錢，前後累計達數千兩白銀，而他至死也沒有索要這筆錢。
五是不夜行。在他客居北京時，兩個春風得意的同鄉官員，盛情邀請他吃飯，儘管他一再推辭，但主人一定要將他讓至上座，一杯又一杯地向他敬酒，可是他不喜歡沒完沒了地喝，三杯即畢，起身回家。主人敬仰得不得了，怎麼肯就這樣結束這次宴請呢?就和他說，「您稍安勿躁，晚輩還有一些酒菜沒上呢!你好不容易來一次，何不來個長夜飲，晚了用燈籠將您送回。」他聽了頓時臉色就難看起來，斬釘截鐵地說道：「世間惟淫奔、納賄，皆於夜行之。豈有正人君子夜行者乎?」
六是愛鼠勝過書稿。他一生心血，其實都撲在讀書和寫書上，用力十分誠篤。他的著述有一條鐵的原則，就是凡是古人已經說過的，他就絕不再說，如無意與先賢巧合了，一經發現，他必立馬刪掉。國學大師錢穆先生對其非常推崇，稱其重實用而不尚空談，「可謂內聖外王體用兼備之學」。在他寫《音學五書》時，《詩本音》第二卷屢次被老鼠咬壞，他就一次又一次地重抄，從未有過一丁點兒不耐煩。有人就勸他堵堵房子的漏洞，治治鼠患，可他卻這樣說：「老鼠咬我的稿子，其實是勉勵我呢，要不然放得好好的文章，怎麼能多次修改呢?」
七是越到晚年越說自己事事不如人，甚至一無是處。他說：「學問淵博，根基深厚，我不如王錫闡;不為功利，只聽憑自己內心來讀書，而一意探求精微深奧的道理，我不如楊雪臣;精通《周禮》《儀禮》和《禮記》，成一代經學大師，我不如張爾岐;不受外物誘惑，學問達到登峰造極的境界，我不如傅山;刻苦鑽研學問，達到無師自通地步，我不如李容;吃盡千辛萬苦，受盡世間磨難，但其志不改，我不如路安卿;博聞強記，學富五車，我不如吳任臣;博雅能文，心地善良，我不如朱彝尊;好學不倦，以誠待友，我不如王宏撰。對漢字的音、形、意等六種基本元素構成的修養和造詣上，我不如張弨。」這樣一個頂尖大師，謙虛到了如此程度，實在令人高山仰止。
顧亭林確實是個「怪」人，然而卻實在「怪」得真樸，「怪」得可愛，「怪」得高標，「怪」出了中國知識分子的耿介之性、鐵骨擔當和千古良心。
