傳授太極拳內功的練習方法 讓你變成真正的太極高手
2025-08-02 12:57:10
太極拳是一門武術,只要是武術便有內功心法,而太極拳的內功常常給人一種神秘的感覺,修煉內功是每個習武之人必須要練習的重要步驟,只有練成內功才能算是真正的練出真功夫來，修煉太極拳內功的好處是增強體質，堅持練習能達到延年益壽的作用。其實練習太極拳內功並沒有傳說中的那麼神秘，太極拳小編總結出來的太極拳內功修煉方法及內功修煉步驟。下面我們先學習一下太極拳內功吧!
太極內功修煉方法
1.腳呼吸法，又稱「踵提呼吸法」，簡稱「踵息法」
提腳跟。意註腳跟，要輕輕慢慢的往起提腳跟(此時感覺小腹上翻)，忘掉腳跟，轉想腳大趾，輕輕慢慢的往起蹺腳大趾(此時感覺小腹下翻。小腹之上翻下翻謂丹田內轉，亦稱翻江攪海)，然後忘掉腳大趾再想提腳跟，之後再提腳大趾。如此一提一蹺，反覆練習9次。
提腳跟時為吸，蹺腳大趾時為呼，是謂腳踵呼吸法，屬高層次的呼吸法，非常人用口鼻呼吸。古人云：「聖息以踵，由腳踵而頭頂一氣呵成。」提腳跟時督脈升，蹺腳大趾時任脈降。其養生作用不言而喻。
太極始於足下，腳在太極拳修煉中佔有很重要的地位，只有腳部有力量，上身才能舒展開，這樣才能達到健康長壽的效果。
2.胎息法(肚臍呼吸法)
意注肚臍。收肚臍，稍停。鬆開肚臍，稍停。如此一收一松，反覆練習9次。
當在收肚臍時，感覺左右兩腎往左右兩側開，當鬆開肚臍時，感覺兩腎在合。
肚臍為神闕穴，內聯五臟六腑。此法也是鍛鍊內臟的方法。
肚臍是個很特殊的位置，丹田便是在肚臍這個地方，練好胎息法能有助於我們提高太極拳的境界。
應用於推手時，拿人則收肚臍，發人則鬆開肚臍。
3.勞宮呼吸法
手心相對一尺，側置於膝上，展指凸掌心勞宮吐氣，然後空手心勞宮吸氣。如此一展一空，反覆練習9次。
當做勞宮呼吸時，湧泉也在同步呼吸，因手心腳心關竅相通。
應用於推手發人時，要展指凸掌勞宮吐力，抓筋閉脈時，要空手心氣貫指梢，指欲透骨。
十指連心，手指通內臟，練指掌同時也在練內臟;手是人腦的外在表現，練手指同時也在鍛鍊人腦，腦是人體重點保健部位。
4.鼻尖人中呼吸法
意在鼻尖，轉想人中，再想鼻尖，復想人中。如此反覆練習9次。
當想鼻尖時，感覺肺葉張開，當想人中時，感覺小腹之丹田充實。
想鼻尖為吸，想人中為呼。
練此法可醒腦提神，寬胸暢懷。
應用於推手時，拿人則想鼻尖，發人則想人中，意想人中則氣長，氣長則功夫長，長短相差一秒則決定勝負。
5.眼睛呼吸法
收眼神(看鼻根)，放眼神(先往遠放，然後看耳朵，左眼看左耳，右眼看右耳，看不見也看)。再收眼神看鼻根(看不見也看)，再放眼神。如此一收一放，反覆練習9次。
收眼神時，兩手腕兩腳腕無力，放眼神時，兩手腕兩腳腕有勁。
練習此法，可調整眼睛的曲光和視野，改善眼區的血液循環，增強視神經功能。眼區也是內臟全息區，故此法對內臟也有益處。
應用於推手時，發人則放眼神，拿人則收眼神。
6.頂心旋轉法
意注百會穴，百會一有感覺(得氣感)然後轉想右、前、左、後沿四神聰旋轉三圈(意念轉)，之後反轉三圈(即右、後、左、前)最後轉想百會穴，隨即忘掉。轉想肩井、曲池、合谷，下手指梢，活動活動手指。功畢。
培養提頂(頂頭懸、虛領頂勁的感覺)，可使身體平衡穩定。培養頭手結合，頂打人的習慣性。
太極內功修煉步驟
西周之前，中國本土文化原本只有遠古黃帝一脈，儒道不分家，後來在老子、孔子二位聖人的研究發展和推廣下，有了初步的分支，隨後又各自發展出眾多分支門派。
道家注重養生和精神上的修煉，有助於提高生命質量和生活情趣;儒家則是注重生活工作上的修為，為社會的有序運轉提供了規範準則。
儒家修煉內功的步驟已在經典著作《大學》裡說的很清楚，知止而後能定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得，最後得到的是元神的自由出入，即明心見性。
書中又進一步闡述具體的練習方法，即物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修。
道家文化十分豐富，門派繁多，最為突出的是武術技擊和吐納練丹，為儒釋兩家借鑑較多。大體修煉步驟無外乎煉精化氣、練氣化神、煉神返虛和還虛合道等環節。
佛家相對較為複雜，門派也較多，在心法上的研究也最為深入，為儒道兩家借鑑較多，但大體都是通過念經入靜，讀經明理，打坐入定，引導加持等步驟一步步地明心見性，基本都是漸修等循序漸進過程。
當然，禪宗也有頓悟一門，其本質仍是由量變引起的質變，即厚積薄發的外在表現;密宗也有畫符念咒、灌頂加持的法門，其歸根到底也是在成功先賢的幫助下，修為成果上的突飛猛進。
太極拳綜合了三家內功的修煉步驟，練習時要做到視而不見、聽而不聞境界下的專心致志，需在明白上述心法「心」和內功修煉步驟的基礎上，採用放鬆和入靜較為獨特的練習方式。
通過放鬆和入靜練習，由「心」把關，只攝入與太極拳有關的信息，對於身外的任何幹擾做到視而不見、聽而不聞，不讓大腦儲存無關信息。
太極拳的放鬆和入靜練習自身有著不同的層次和步驟，先由肌肉的放鬆和入靜，進入關節的放鬆和入靜，繼而進入內氣的放鬆和入靜，再次進入內勁的放鬆和入靜，最後進入意念的放鬆和入靜。
太極內功健身八法的健身機理
太極內功健身八法是以中醫陰陽學說、五行學說及五行相生的理論為基礎創編的功法。人的身體是載體，活著就需要有精氣神，練內功就是要把自身的精氣神調動起來，凝聚成能量，達到健身和技擊的目的。
人有五臟六腑、經脈氣血、穴位等等，在意念的統馭下，通過呼吸、聲波、外助、意念、經脈、穴位的修煉與運用，將自身的精氣神(能量)凝聚起來，達到常人所不能達到的功能狀態就是內功。內功練到一定程度能健身，又能技擊，還能開發智慧。
太極內功健身八法就是把吳式太極拳中的幾個式子拿出來，運用以上的原理加以編排，通過鍛鍊來達到健身的目的。
預備式、全身放鬆
口訣：雷抵上顎松靜站，氣沉丹田歸關元。
十字手
古訣：開胸理肺十字手，金生麗水人增壽。
白鶴亮翅
口訣：白鶴亮翅固腎元，打開章門調肝膽。
攬雀尾
口訣：手掌翻轉理三焦，氣血通暢病自調。
拍打擊穴
口訣：前擊任脈後俞綱，激活腺體得安康。
雲手
口訣：雲手左右如開弓，病出膏肓顯神通。
栽捶
口訣：金津玉液出湧泉，逍遙自在似神仙。
請三賢
口訣：自家美酒自家釀，自飲瓊漿壽命長。
八、揉球
口訣：五行合一陰陽平，勝似南極老仙翁。
收功
口訣：調理陰陽經脈通，五行八法太極功。
太極拳運氣之法
氣在人體裡看不見，摸不到，但我們確實能感覺到它的存在。氣在人體中佔有重要地位，可以說人體中處處都有氣的運行。用中醫的理論講，氣是促進血液在人體內循環的動力。氣與血是相互依存的，氣為陽;血為陰，氣為血運行的動力，血為氣的物質基礎，故中醫學稱之為「氣為血之帥，血為氣之母，氣行則血行，氣滯則血瘀。氣病可及於血，血病可累及氣」。氣血運行主要是沿著經絡運行的，氣血的運行與內臟的關係也十分密切，臟腑發生病變可以直接影響氣血的運行，而氣血運行失常也可以影響臟腑功能發生病變。因此運動對氣血運行的調理就顯得非常重要。而動作輕柔舒展，呼吸深長均勻的太極拳，正是現代人願意接受的一項促進身心健康的有氧運動項目。就像鄭多燕減肥舞一樣。
在先人的太極拳理論中對氣的論述有很多，如十三勢行功要解曰：「以心行氣，務使沉著，乃能收斂入骨。」「以氣運身，務順遂，乃能便利從心。」「氣以直養而無害。」十三勢行功歌曰「氣宜鼓蕩，神宜內斂」，「腹內松淨氣騰然」等等，都是說氣的重要。有人寫文章說，內家拳法注重「氣」的鍛鍊，實際上是掉進了「氣」的誤區。我認為這可能是他的一種誤解，如果你把內家拳家所論之「氣」當成呼吸氧氣和人體固有的力氣，其概念與內家拳家所論之氣自然不同了。其實太極拳中所說的「氣」，一方面概括了中醫學中的「正氣」、「元氣」、「經絡之氣」、「真氣」等物質的氣，另一方面還包含有武術、氣功中說的「內勁」、「內功」等功能的氣。這兩種氣的相互作用，共同組成太極拳中所說的太極內氣。太極拳練習者通過足夠時間的合理訓練，在速度、力量、耐力、靈敏、柔韌等身體素質方面都會得到全面的提高，從而也會使太極拳內氣自然充盛，同時在練拳時把這種意氣糅人拳勢動作之內，即可產生防病、禦敵及技擊防身的生理效應。
談到太極拳的運氣，必先論及太極拳的呼吸。練太極拳初級階段的呼吸，純任自然，以順遂為準，不必強求與動作合拍，呼吸的方法主要是鼻吸鼻呼。但練到一定程度，就要進一步研究對氣的呼吸如何運用了。十三勢行心解曰：「能呼吸然後能靈活。」就是說呼吸、與動作要努力做到合拍，該呼就呼，該吸就吸。一般在走架中，蓄勁時吸，發勁時呼;提升時吸，沉降時呼;開時吸，合時呼，拳式運轉時可以調氣加短促呼吸。總之，在行拳走架及推手中，動作變化複雜，有時呼吸又很難與動作合拍，這時運氣的功夫就顯得非常重要。