如何練習孫式太極拳?七字要領你都學會了嗎?

2025-08-02 04:10:09

太極拳功夫是我國的非物質文化遺產，博大精深。現代很多人都在研究太極拳,也還是沒有辦法把太極拳研究透徹。而孫式太極拳是太極拳的傳統流派之一,對我們的影響還是比較深遠的,學習孫式太極拳的好處也非常多,可以強身健體、延年益壽，提高血液流動，達到促進身體健康。那麼我們如何學習太極拳呢?今天太極拳小編就來分享孫式太極拳的特點及要領吧!

孫式太極拳的形成和特點

孫式太極拳是先父祿堂公於民國初創造的，以先父的名著《太極拳學》的出版為標誌。孫式太極拳是先父以他自己登峰造極的武功為基礎，通過遵從老子自然之道，合易筋洗髓兩經之義，依先後易之數，融合形意、八卦、太極三門拳術之真髓發明了孫式太極拳。

先父幼習形意拳，先從李奎垣復從郭雲深前後十一年。二十多歲時先父的形意拳已功臻化境。他體驗到拳術之道無它，惟神氣合一化至虛無而已功臻化境者可感而遂通，與人交手時無形無意，無人而不自得、無往而不得其道。因此在先父祿堂公跟郭雲深修習形意拳的後期，他己經開始試圖運用《易經》來研究拳與道合之理。為此，先父赴京城訪程庭華先生請益。先父曾回憶說:「餘自年即研究拳術，每欲闡易之奧蘊一一形之於拳術。如是者有年。嗣來京獲見程先生庭華，始知有八卦拳，因從而受業焉。……」(見《八卦拳學》自序)由於先父那時己功臻化境，故修習八卦拳雖僅數月，便己得其精微，體驗出八卦拳與形意拳之間即一理相通又互補相承的關係。年餘後，程庭華先生評價先父之藝「黃河南北已無敵手」。(見《世界日報》1934年2月2日)但限於當時習武者的理論水平，先父認為在拳於道合的理論研究上仍未盡人意。於是，先父決定徒步雲遊南北諸省。一方面，先父聞有藝者必訪至，與各地高手廣泛交流切磋、相互印證，而先父末學負之(見《拳意述真》陳微明序)。另一方面，先父留心尋訪在丹經、易經方面造詣有成者，以期在理論上能有所收穫。期間，先父相繼從雲遊隱士、武當隱道及蜀中高僧修習丹、易二經，獲益匪淺。

為先父在拳理方面進一步深入研究、最終完成拳與道合的武學體系打下了理論基礎。並獲得了深刻的實踐經驗。

孫式太極拳的八大特徵

1、遵從老子「無為而無不為」的思想，以恬淡虛無的心態，蓄神求以中和，自然開發人體中和之氣一神氣合一之內勁。使習者從中完善身心本能，開啟大慧。

2、以易經為導，指由無極而生，太極而始，以形意拳三體式為基，內運五行、外演八卦，使拳式合於易理。使習者能產生先後天八卦相合之效。

3、以丹道修為(練精化氣、練氣化神、練神還虛)作為拳學進階的基礎，將丹經竅要融會貫穿於每一拳式之中，使習者通過拳式產生動靜合一之效，使技通於道。

4、以「順中用逆、逆中行順」為行拳之總綱，融入八卦拳行拳的「九要」法則，從而涵蓋了《易筋》、《洗髓》兩經之精義，使習者通過拳式產生內外合一之效。

5、引人形意拳拳式簡約而內意彌深之理，使孫式太極拳的拳式至簡精純又引人形意拳三層呼吸之道理，不刻意追求呼吸;以自然呼吸為始，式正氣從，以致真息。

6、以形意拳三體式為整套拳式技術之基礎，要求重心上下無起伏，始終在一個水平面上運動，培育機體一觸即發之本能。

7、以八卦拳之進步必跟、退步必撤作為整套拳式的基豐移動方式，要求重心始終在兩足上交替變換，利用重心的連續變換協調、渾融周身的陰陽、虛實，求中和而達至空、至靈。

8、以太極拳之連綿不斷、沾黏相隨及掤捋擠按採挒肘靠八法為該拳的基本運動形式並以先父的化勁練法為其行拳之內意。從而將形意拳之實中、八卦拳之變中自然融蓄在孫式太極拳之空化之中。便習者在運用中能極盡整實、靈變、空化之能。

以上就是孫式太極拳主要特點，所以說孫式太極拳是將傳統武學集之大成後的結晶，使拳術通於道，將拳學的研修升華到一個嶄新的境界。

孫式太極拳學習的七字要領

學習孫式太極拳，我們要做到以下七個字，這有助於加深我們對孫式太極拳的認識。

一、靜

頭腦冷靜，心寧膽定，全神貫注，以意運身，動中求靜。總的要求是用意識引導行動。心不靜，動易亂，故七字以「靜」為首。對於採用太極拳綜合治療高血壓、冠心病、神經衰弱等慢性病的患者，「靜」字尤為重要。

二、松

關節松沉，含胸拔背，沉肩屈肘，松腰落胯，輕靈沉著。要輕靈而不流於漂浮，沉著而不流於僵滯;外形柔順而又須蘊有內在力量。太極拳的勁路「以柔為主，剛柔相濟」，但人門務須「由松入柔」。拳諺說：「關節不松，柔勁不來。」

可見，孫式太極拳的提高，是需要我們加深對勁路的了解和學習的。

三、穩

虛靈頂勁，立身中正，虛實分明，氣沉丹田退轉換，要分清虛實，步隨身腰變換，須穩健、步似貓行。進輕靈、沉著。「穩」字是個重心問題，凡能精通「獨立平衡」和「隨遇平衡」心原理，行拳也就無處不穩了。

四、勻

動作均勻，勁若抽絲，柔和圓活，呼吸自然，深長細勻。每一動作的開合、虛實、起落、旋轉、順逆、直橫，都必須由程度不同的弧形動作構成，以迂為直，不可直進直出。同時，不論演拳的速度快慢，均應保持相對的勻速，而不可忽快忽慢或中斷遲頓。

五、緩

速度緩慢，慢中求功，從容不迫，毫不費力，狀如鷹翔。學時，不論走架或推手，都宜慢不宜快，慢則呼吸自然深長，作也自然充分。

所以說，學習孫式太極拳，我們是要講究慢練的，不能貪快。

凡以快速度演練時，動作仍須充分，要快而不亂，而不可草率了事。有的人曲解「練架子愈慢愈好」的含義，忽視了「緩慢而不滯頓」的原則，造成片面求慢，把一套拳打到30 分鐘以上。但結果大都犯有滯頓的毛病，這也是不妥當的。

六、合

內外相合，上下相隨，兩膊相系，周身協調，內外一氣。在意與氣合、氣與勁合，此為「內三合」。在外：手與足合、肘與膝合、肩與胯合，為「拳術六合」。拳術動作不外乎與手足俱開;合時，心意與手足俱此為「外三合」。兩者合而稱「開、合」兩字，開時，心意合，這才是「內外一氣」。能內外合成一氣，才能周身協調一致，隨意而動，動而不亂。

七、連

拳式連貫，綿綿不斷，節節貫串，不滯不頓，一氣呵成。動作之間的銜接必須連貫一氣，不可有中斷現象。猶如長江大海，滔滔不絕;如行雲流水，了「等動力勻速運動」, 連綿不斷。由於連綿不斷的特點，形成它對充分利用運動慣性和節省體能消耗等方面，都具有重要的作用。

以上七個要領，是一個相輔相成的整體，相互影響，相互捉進。它在武術技術和體育醫療等方面所產生的積極意義是一致的，而不是相互矛盾的。