杏花村牧童指的是哪裡(牧童遙指杏花村)
2023-05-03 09:21:22
中國人從幼兒園讀到研究生的唐詩,杜牧的《清明》算一首。「清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。」非要談寫作的「三要素」,這首詩的「時間」、「地點」與「人物」,其實是清楚的。鑽進「牛角尖」,杜牧在詩中只大致交待了一下「時間」,並沒有給出確切的「地點」與「人物」,當然也就談不上「杏花村」在哪,「牧童」是誰,這就有了解讀上的「後遺症」。
(安徽池州《杏花村志》中的《杏花村圖》)(山西杏花村博物館)山西人認為「杏花村」在汾陽,杜牧有詩《并州道中》:「行役我方倦,苦吟誰復聞。戍樓春帶雪,邊角暮吹雲。極目無人跡,回頭送雁群。如何遣公子,高臥醉醺醺。」汾陽出酒,杜牧這首詩也寫了喝酒,問題是清明前後汾陽一般下雪,汾陽的酒家也不宜這麼「壟斷」!
湖北人認為「杏花村」在黃州,因為杜牧轉任池州前曾任黃州刺史。黃州任上,杜牧寫了《題木蘭廟》詩,從黃州到木蘭廟,必經麻城的杏花村。杜牧是不是下基層時犯酒癮,這個就不好考證了。
江西人認為「杏花村」在上饒,杜牧曾任江西團練府巡官,清康熙《玉山縣誌》載:「杏花村在縣治西隅,其地臨溪多杏花,故名。舊有歌館酒樓,而舟楫多泊其下,古人詩曰:借問酒家何處有,牧童遙指杏花村,正指此也。」杜牧到過上饒玉山,這個可能性應該是有的。江蘇人認為「杏花村」在南京,宋《太平寰宇記》「昇州」條:「杏花村在縣西,相傳為杜牧之沽酒處。」杜牧長期在離南京不遠的揚州做官,「十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名」,說的就是這段經歷。杜牧確實到南京喝過酒,但寫的詩是《江南春》《泊秦淮》……越說越亂,「杏花村」到底在哪?解鈴還需系鈴人,最清楚的只有杜牧和那位牧童。「牧童」是誰?這個問題沒有一個人知道,可能連杜牧自己也不知道。杜牧的《清明》是文學作品,壓根就不是日記。「杏花村」「牧童」只是詩的意象,將「杏花村」「牧童」改成「桃花塢」「笠翁」也未嘗不可,但律詩的合轍押韻就成了問題,這才是詩人需要認真對待的。今天各地爭搶「杏花村」,古人其實不是這個態度。安徽池州似與杜牧《清明》的情形吻合,但清代池州人郎遂編撰的《杏花村志》則稱:「『借問酒家何處有,牧童遙指杏花村』句,蓋從言風景之詞,猶如楊柳蘆荻洲耳,必指一村以實之,則活句反為滯相矣。」
這話說的,分明是在打後人的臉!
(杜牧書法《張好好詩》)粗略算起來,全國有幾十個地方在爭《清明》詩中的「杏花村」,理由都是杜牧曾在那裡做過官,或是杜牧曾經「到此一遊」。但真將《清明》詩理一理,打臉的就不是一個了——
杜牧的文集叫《樊川文集》,是其外甥裴延翰所編,《樊川文集》中根本就沒有《清明》詩。《清明》最早見於南宋孝宗時期編撰的類書《錦繡萬花谷》,該書《後集》「村·杏花村」下錄有今天讀者見到的《清明》,小注「出唐詩」。但該詩沒有題名,也沒有作者。
最早將杜牧標成《清明》作者的,是《分門纂類唐宋時賢千家詩選》。這本「千家詩」,舊題編纂者為劉克莊。
劉克莊是宋末文壇領袖,宋代距唐代也不遠,劉克莊說杜牧是《清明》的作者,比較可信。問題是《分門纂類唐宋時賢千家詩選》乃福建書商盜用劉克莊之名編印,劉克莊壓根就沒幹過這事。《分門纂類唐宋時賢千家詩選》,屬於「正宗」的「盜版書」!《清明》詩的作者究竟是誰,不得而知。1992中華書局版《全唐詩補編》,沒有收錄《清明》,這才是應有的學術態度。
有學者認為,《清明》詩並非出自名家之手,最有可能是通文墨的南宋書商炮製。這個觀點雖然沒有直接證據,但邏輯上最為合理——偽造名家之作,爭奪名家之作,目的都是一個字:錢!
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