蒲松齡的作品中有一個特殊「癖好」，除了鬼怪外還跟一類女人有關

2023-04-01 23:25:56 2

蒲松齡出生於1640年，在1715年離世，享年76歲，算是高壽了。

他的自跋畫像存在蒲松齡紀念館，國家一級文物。此畫像一直保存在蒲氏後人手中，世代相傳，1954年捐獻給蒲松齡新居管理委員會，由蒲文琪等人一起保管。1961年由專職幹部蒲玉水送北京故宮博物院進行了揭裱修補，並仿製兩幅，一幅在中國歷史博物館展出，一幅在蒲松齡新居聊齋正房展出。

蒲松齡的祖上有人在山東做官，所以，蒲家的子孫後代就在山東淄川定居下來，即：現在的山東省淄博市。他的祖父叫蒲生汭，有五個兒子，他的父親叫蒲盤，讀過幾年書，後來由於家貧，便棄學到外面跑生意去了。不過，由於腦筋靈敏也有點學問，再做點賺錢的生意，所以，他的父親在當地還有點名望。

蒲松齡的父親一共有三個老婆，生了五個兒子，大兒子早夭，只剩下了四個兒子，蒲松齡在家中排老三。從蒲松齡的身世來看，他僅僅一個日漸衰落的中小地主家庭中生長起來的孩子。在古代的時分，人們認為讀書為高，關於經商並不看重，乃至，看不起商人，所以，蒲松齡從小就跟著父親讀書學習。

此外，他小小年紀聰明過人，可以過目不忘，是一個很有才華的小孩。早他19歲的時分就參與童子試，拿下了縣、府、道的三個第一名，可以說是一考成名。並且，蒲松齡寫的文章，連施閏章都拍案叫絕。要知道，施閏章可是當時清代康熙年間很有名的詩人、文學家。

可以說，蒲松齡的起步很高，但在後來的科舉考試中他卻屢屢失利。這首要由於在蒲松齡25歲的時分，家中發生了非常大的變故，在他人生關鍵的時刻，給了他一個不小的打擊。

當時，蒲松齡的家中兄弟反目，四兄弟開始鬧分居。作為老三的蒲松齡爭不過其他兄弟，最後，只分到了農場裡的三間老屋子，且破舊不堪。

就這樣，本來第一次考試成績非常好，但現在，卻連根本的住所都不能確保，更甭說安心溫習，仔細備考了。由於，家裡太窮，為了日子，蒲松齡只好選擇去教學。他有一個朋友，名叫孫蕙，在江蘇寶應縣做知縣，蒲松齡給他當了幕僚。不過，不知道什麼原因，他只在那待了一年，第二年就回家了。

關於蒲松齡選擇辭職回家的原因，人們有兩點猜測：

第一個，由於他寫過一篇文章，名為《上孫給諫書》，其中，首要是敘述孫家仗勢欺人，凌辱僕人，蒲松齡對此非常看不慣，便寫信勸告孫蕙管教這些人。或許是由於這個原因，他在孫家待不下去了，所以，選擇脫離。

第二個，孫蕙有好幾房小老婆，其中，有一個小老婆頗有才學，關於作詩非常感興趣，所以，便向蒲松齡請教。一來二去，兩個人熟絡起來。有或許兩個人的交遊被孫蕙知道了，或者是蒲松齡覺得這樣的聯繫有所不當，所以，才在第二年主動脫離。

當然，關於這些猜測並沒有太多根據支撐，但從《聊齋志異》中，我們可以看出蒲松齡寫了很多愛情故事，而這些故事都有一個普遍的特色，那便是：無論故事中的女主角是妖仍是人，是花草仍是動物，故事中的男主角一般都是結過婚的。他們之間看似唯美的愛情故事，放在現在卻是令人不齒的「婚外戀」。

蒲松齡的終身貧困潦倒，靠做教師，筆耕度日，日子較為困難。並且，他多年來住在鄉間，只有一次南邊之行，便是在之前參與考試的時分去過濟南，其餘的時刻都是在窮鄉僻壤的地方度過的。所以，在他的日子中，很少能接觸到外界的婦女。此外，蒲松齡的夫人姓劉，兩個人的愛情深厚，較為恩愛。

在劉氏死了以後，蒲松齡寫過一篇長文來弔唁自己的夫人。在文章中，關於多年來夫妻恩愛，且在困難日子中，二人彼此扶持，一起度過的進程進行了描繪，這也體現出了他關於亡妻的不舍之情。

可是，這樣一來，關於蒲松齡喜愛寫婚外戀故事的這個「嗜好」，就更加令人費解。

由於，創作素來都要有根據或是創意，很多都是源自於日子，且蒲松齡罕見機會接近女人。並且，作為老公，跟自己的原配妻子愛情非常好，那麼，蒲松齡這些故事是怎樣想出來的呢？難道全靠他自己的憑空想像嗎？關於這個問題，始終是一個疑團。

諸多研討《聊齋志異》的學者，針關於這個問題提出了兩個鬥膽的猜想：

猜想一，蒲松齡從前在自己的詩文中，提起過一個姓程的婦女畫像，所以，有人對這個婦女進行了「研討」，認為此人應該便是蒲松齡的婚外戀對象。

可是，這個說法僅僅一種猜測和剖析，沒有足夠的根據。

猜想二，便是之前提到的孫蕙那位喜愛作詩的小老婆。由於，這個小老婆跟蒲松齡聯繫很好，乃至，蒲松齡還給她寫過一些詩。由此推斷出，蒲松齡跟這個女人應該有聯繫。

總之，人們更傾向於其在日子中確有其事，才會在他的著作中寫出那麼多神仙鬼怪與已婚男人的愛情故事。但很可惜，無論是哪種剖析，都沒有找到直接的根據加以證明。

儘管，蒲松齡在做幕僚期間確實與孫蕙的妾有所接觸，可是，他們是否發展成為了愛情聯繫，仍是需求進一步考證。

但是，在外做幕僚這事，蒲松齡只做過這麼一次，其餘的日子都被考試和教學佔有了。他33歲的時分，在一個家庭書館中授課，但時刻並不長。從他40歲開始，到之後的30年間，他先後在老友畢際有家中，以及一位地主家裡坐館，開班教學。

尤其是在地主家教學的這段時刻，關於他的文學創作頗有協助。由於，這個地主家裡很有錢，藏書非常豐富，關於教學先生的蒲松齡也給到了不錯的待遇，讓他單獨居住在花園之中。在這裡，蒲松齡有條件，也有機會閱覽大量的書籍，積累了更多的故事體裁，準確地說，他的有些著作便是在這裡完結的。

30多年的教學生計，讓蒲松齡在文學創作，以及日子條件上都有所改善。作為教師的收入儘管微薄，但卻處理了他家的溫飽問題。所以，他一幹便是30年，直到70歲，實在教不動了，才回到了老家。不過，教學究竟收入不多，日常吃喝還沒問題，但想要富裕起來仍是比較難的。

所以，蒲松齡這終身都處於比較貧困的日子環境中。

不過，凡事利弊相依，30多年清貧的教學生計，讓蒲松齡有更多安靜的寫作環境，可以安心進行文學創作，所以，便有了這部著名的文言文版的短篇小說文集《聊齋志異》。蒲松齡終身的文學生計，搖擺於傳統的雅文學和民間的俗文學之間，就連郭沫若先生也從前這樣評價過他以及他的文章：

「寫鬼寫妖略勝一籌，刺貪刺虐入骨三分。」