高老頭讀後感1000字20篇
2023-10-23 10:33:32 2
高老頭讀後感1000字（一）：
最近品讀了巴爾扎克的《高老頭》。跟大部分人一樣，我對高老頭的遭遇表示深切的同情，對其兩個女兒的所作所為痛恨不已！可憐的高老頭，傾其所有的愛於其女，最終卻落個分文不剩，連入殮的屍衣的錢都沒有的杯具下場！多麼可笑！這些，讓我難以忘記。
大革命時期，依靠大饑荒成為暴發戶的高老頭，在妻子死後，把全部的愛傾注到了兩個女兒身上，想方設法滿足她們的一切欲望。之後，他把財產平分成兩份，給了每人八十萬法郎的嫁資。金錢換來了如意的婚事：大女兒阿娜斯大齊嫁給特雷斯多伯爵，進入了貴族社會；小女兒但斐娜找了銀行家紐沁根作丈夫，成了闊太太。結婚之初，高老頭還是女兒家的座上客，但之後竟被女婿們攆出家門，只好住進了破破爛爛的伏蓋公寓。
兩個女兒偶爾也會光顧父親的居所，可目的是利用父女關係，不斷榨取父親僅有的財產。在兩個女兒的輪番搜刮下，高老頭當盡賣絕，一文不值，從公寓裡最好的二樓搬到了最破敗的四樓，並在那裡貧病交加。
高老頭之死正是這幕家庭慘劇的高潮。他臨死時想見女兒最終一面，然而，不管他怎樣哭天喊地，女兒還是沒來。這時，高老頭才悟出了資本主義社會的殘酷真理：「錢能夠買到一切，買到女兒。」他最終含恨而死。
讀完《高老頭》，我掩書而思。
世界上有多少個阿娜斯大齊和但斐娜，有多少棄父母於不顧的不孝子女！如：八旬老母在母親節被養女驅逐出門；臺灣一名60多歲的老翁遭棄養，窩居在一個3平米的小棚屋裡。當他撥通女兒的電話時，女兒的語氣裡滿是不耐煩，一向強調自我是已嫁之人，又有小孩要撫養，不願看望自我的父親。由於老翁行動不便，吃喝拉撒都在那個僅有3平米的小棚屋裡解決，所以屋內充滿一股難聞的味道；諸如此類的不孝事件數不勝數。
中國向來注重孝道，關於孝這個話題的名言更是比比皆是。如「百善孝為先」，百孝經，還有一些關於孝順的歌曲。
另外，《史記》中也說：「夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。」父母是我們的生命之源，是人生的啟蒙教師，是天下最疼愛自我的人。倘若沒有父母的撫養，自我能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎？世間最可報答的人是誰？依我看就是父母親。自我本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：「父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養育之恩不圖報，望子成龍白費心。」一個連自我父母都不尊重的人，怎能承望他愛別人呢？
既然如此，我們更應當從這些不孝的故事中反省自我，在這些至理名言中學習孝順父母。須明白，能跟父母一齊生活是件多麼幸福的事情。要記得：生養之恩大於天！從此刻開始吧，珍惜陪伴父母的一分一秒，莫讓：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」上演！
高老頭讀後感1000字（二）：
《高老頭》是一部舉世聞名的文學著作，而其作者是十九世紀著名法國作家巴爾扎克。它不僅僅給我們帶來了巨大的心靈震憾，也把這個社會再次具體而系統的給我們進行了「介紹」。
高裡奧老人以前是做麵粉生意的，他用自我的智慧慢慢變的變成了資產階級，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死後，他便始終一個人，並把自我的全部精力放到自我的兩個女兒身上。培養、教育她們並不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最終他如願以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。最終他自我變的身無分文，只得住進一家低檔公寓。他認為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實換個角度來看，他是在用金錢「買得」自我和兩個女兒之間的感情。在他的兩個女兒心中，甚至在這個巴黎社會上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已代替了骨肉之情。他們在父親富有時，使出渾身解數，討好、孝敬父親，為的就是父親背後的那些骯髒的錢財。而當她們的父親被她們無情的「榨乾」了油水，她們就不管不問。當高裡奧去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不願意出，只得讓兩位公寓裡的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過分，只是淡淡的說了一句：「他活著也好，死了也好，與我無關。
拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個外省沒落貴族家庭出身的青年，來到巴黎時還尚未見識到社會的真相。擁有良心，並且樸實。最初是想與世無爭，靠自我的力量，一步一個腳印的往上爬，當一名優秀的法官。可是現實可是殘酷的。有人說社會是個「大染缸」，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得汙黑、醜陋，開始夢想擠進上流社會，也明白了金錢在這個社會上才是王道。他首先開始向自我的母親和兩個妹妹要錢，不斷搜刮她們的財產。儘管明白她們已經沒錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，「教育」他，想要成功，就要不惜一切代價往上爬，必須將別人踩在自我的腳下，讓別人成為自我的墊腳石，然後打擊他們，驅趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，乾脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然後伏脫冷再幫他幹掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。
社會的改變，時代的變遷。金錢的「魔力」讓如今生活中到底有幾個人能像我們自我的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛著我們呢？如今在這個社會，金錢似乎變成了萬能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸……金錢是把雙刃劍，他能夠讓你得到一切，但同時你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎……
但願高裡奧老人身上發生的杯具，在今後的社會上不再重現……
高老頭讀後感1000字（三）：
「人性」在整部小說中已成為「金錢」的奴僕，而「金錢」是檢驗「人性」的試金石，二者在文中就像樹與藤蔓，緊緊纏繞。
縱觀全文，無論是高老頭與兩個女兒之間的親情，還是沃克大媽公寓房客之間的相處，還是高老頭女兒們與丈夫或是情人之間的感情，這些彰顯人性的情感都已被金錢扭曲。
其實，「金錢」一詞還能被理解為「欲望」，因為在這樣一個資本主義的世界中，人與人之間存在的是赤裸裸的金錢關係，而促使他們追逐的源頭那就是欲望。
金錢的欲望，讓歐金。德。拉斯提雅，一個外省的破落貴族弟子，來到巴黎後醉心於這個花花世界。即使他曾從「沃特能被捕」，和「波瑟昂夫人受情傷隱居」，以及「高老頭之死」這些事件上感到極大的震撼，但這些事情也泯滅了他最終一絲人性，膨脹的欲望讓他還是奮不顧身的衝進了物慾橫流的巴黎上流社會。
這正是青年才子的淪落呀！其實，當今社會中也不乏此類現象。瞧啊，有多少從落後農村來到繁華城市的青年們，被眼前的花花世界惹得眼花繚亂。離開以往居住破舊落後的鄉村後，這群青年已經迷失了，即使家鄉的親人正等著他們能夠在城市中奮鬥出自我的一片天地。為了快速融入這不屬於自我世界，或者說是期望走捷徑變成一個「城市人」，他們拋棄了自我的夢想，忘記了自我的初心。甚至，也會有人會不擇手段，只為變成「人上人」。這《高老頭》中的歐金不正是此類群體的典型代表嗎？也許，歷史永遠在上演中。
金錢的欲望，讓米歇娜不顧沃特能對她的慷慨大方與善意，而是選擇了背叛沃特能，為了金錢出賣沃特能。米歇娜和杜瓦羅出賣了這個「老好人」，這真是讓人感到氣憤，可是幸好，住在沃克公寓的年青人們，他們有一絲熱血，也還有一顆同情心，都還厭惡這種為金錢出賣朋友的行為，所以共同逼迫了米歇娜和布瓦羅搬出公寓。也算是對為金錢，為欲望做的一次鬥爭吧。
這讓我想起了抗日戰爭時期那些漢奸們，他們不正如米歇娜一樣嗎？為了自我的利益去背叛朋友的利益。所以，無論是社會主義社會還是資本主義社會，欲望是人的本性。金錢是檢驗人性的試金石。但，我們要明白，永遠不要用金錢去考驗人性，因為真相是現實而殘酷的。
金錢的欲望，讓高老頭的兩個女兒，德爾芬和安娜斯達茜利慾薰心，不顧父親的生活質量好壞，無止境地向父親索取，此時的高老頭在她們的眼中，已經不是父親的象徵了，而是能夠隨時取款的人形銀行。他們之間純正的血緣，已經變了質，裡面夾雜了發出惡臭的私慾。
這不禁使人深思，為何高老頭如此對待女兒們，把自我所擁有的都無怨無悔的獻給女兒，但卻得到的是如此悲慘的人生結局。其實，高老頭在臨死前已經告訴了我們答案，「我太愛她們，沒剩下一點讓她們來愛我。」這句話正藏著那個原因，是的，正是「溺愛」。高老頭是一個用情極深又十分專一的男人，他喪偶後，將所有的期望與感情都投入到了女兒的身上。無論女兒們的要求有多過分，他都會滿足。然而這樣的溺愛，並沒有讓女兒們對他心懷感激，反而認為是理所當然，一旦他停止付出，得到的就會是女兒的嫌棄與責怪。現實也正如此，若不是高老頭對她們還有利用價值，德爾芬和安娜斯達茜總是有千般藉口推辭見面的。正如德爾芬和安娜斯達茜不惜踩著父親的屍體去參加舞會，只為心中對名利的追求。
《高老頭》雖然為巴爾扎克創作的小說，可是他十分重視詳細而逼真的環境描繪，所以在閱讀時往往會讓你身臨其境。並且這部作品的創作時間距離我們已有近兩百年，但巴爾扎克所批判的現象至今仍然存在，由此可見，金錢與人性可真是一個歷久不衰的話題啊。
高老頭讀後感1000字（四）：
高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，它是封建宗法思想被資產階級金錢至上的道德原則所戰勝的歷史杯具的一個縮影。
在《高老頭》中，著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休麵條商高裡奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發生改變，但仍然堅持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人慾橫流、極端醜惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復闢時期的特徵。
小說主人公高老頭向讀者展示了一份異常的父愛。他把女兒當作天使，樂於犧牲自我來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，隻身搬進伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，弄得身無一文；最終，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去「偷」去「搶」去代替人家服兵役，去「賣命」、「殺人放火」。
對這樣一個「慈父」，巴爾扎克讚嘆「他無異於一個基督教神聖的殉道者」。有人也曾讚賞他「表現了人類崇高的至性」。其實，這都是把高老頭的父愛抽象化，神聖化了。事實上，高老頭的父愛並不單純，而帶著階級的複雜性，他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產階級的金錢法則的。從封建宗法倫理道德觀出發，他認為父女之愛天經地義，「父道」是家庭、社會的軸心；但他又懷著往上爬的虛榮心，把對女兒的「愛」作為攀援名貴、抬高地位的手段，結果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
高老頭的父愛的杯具，既是個性發展必然結果，也是時代的必然產物。一方面是由於他心理偏執的近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品；另一方面又由於社會的發展，使他與社會行為準則脫節，從而使他成為社會的犧牲品。在道德上，高老頭並沒有完全理解資產階級一套，還拖著一條「宗法道德的尾巴」。從資料到形式，高老頭的父愛都是基於這種宗法道德觀念，因受到資本主義金錢關係的無情衝擊，而呈病態、畸形的。它是兩種社會交替時期的產物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產階級的金錢法則。因而具有自我抹殺性，正如高老頭自我所說：「一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。」
作者有意識把高老頭的父愛誇張到「荒謬的程度」，「任何東西都不足以破壞這種感情」。然而，這種「偉大的父愛」卻為世道所不容，為女兒所拋棄。高老頭的父愛是巴爾扎克的夢想家庭形式，又藉以批判了「猥瑣、狹小、淺薄的社會」，高老頭的父愛並不偉大，但從客觀效果而言，他真實揭示了病態「父愛」產生、發展和終結的社會原因，這一點倒是偉大的。
高老頭讀後感1000字（五）：
巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的現實主義作家，作為巴爾扎克的代表作之一，長篇小說《高老頭》是作者決定把他的全部創作作為一個有機整體後發表的第一部作品，在《人間喜劇》中佔著重要地位。
小說中高老頭是父愛的典型，高老頭有兩個女兒。他把自我所有的感情都傾注在了兩個女兒身上，女兒歡樂，就是父親的幸福，女兒難過就是父親的悲痛。在高老頭的嬌寵下，兩個女兒過慣了奢華的生活。她們長大成人，又按自我的意願嫁了人。她們出嫁時，高老頭給了她們每人八十萬法郎的陪嫁。進入了上流社會的女兒們，專向父親要錢，使自我歡樂。窮困的高老頭只能搬進破舊的伏蓋公寓了，過著寒酸的生活。檸檬被榨乾了，皮就被扔在了街上。高老頭在病痛中孤獨地死去。
杯具的造成是自私與虛榮佔據了上流社會人們的心，人人都瘋狂地要權勢，要金錢，因為，在這個世界中，好像金錢與權威就是真理!它能夠讓你拋棄父母，拋棄兄弟姐妹，拋棄知心朋友，拋棄心中的感情，它似乎能夠讓你得到最大的歡樂，可最終，什麼歡樂也沒得到。人的自私是沒有邊界的，你肆無忌憚地搜刮親人的錢包，把錢歸為己有，這是自私;你得到了錢卻一個子兒也不分給生你養你的父母，這也是自私。
高老頭愛他的女兒，可女兒卻從來沒有愛過父親。他的悲傷，他的痛苦，他的需要，女兒從沒半點體會。我們應當明白，是誰給了我們生命，是誰為了我們而熬白了頭髮。長大後，是我們掙錢來養活父母了，而不是再花父母的錢。多陪陪父母親，讓他們也感受到你的愛，這樣，愛的火花才會燦爛!
高老頭死前說：「金錢能夠買到一切，買到女兒。」我覺的他真的很可悲，就算金錢能夠買到女兒，可是用金錢換來的親情是廉價的。如果親情能夠用金錢來衡量的話，那「親情」這個詞語根本沒有存在的必要，那樣和街上認識的人那有什麼區別呢需要用金錢去維繫的父女之情，這樣的父愛真的是愛嗎需要用金錢才換來親人的關愛，這樣的父親是偉大嗎我只能說他可悲。由此可見，在當時資本主義社會下那種人情的淡薄，親情的悲涼以及廉價的醜陋的人心。
也許造成高老頭杯具的原因並不是階級和時代因素，而是普遍存在的。比較拿破崙時代結束後的巴黎，目前我們社會上也存在這個問題一樣。金錢統治的社會下，人與人之間的關係都是以金錢來維繫的，親人關係也不例外。那個時代的社會，任何東西都無法動搖金錢。所以，應對金錢的高老頭，不禁開始動搖，並開始對女兒的愛走向畸形了。他期望，這些投資給女兒的愛，能夠得到些東西。而在中國，這是習以為常的。人們常說，「養兒防老」，這句俗語在某種程度上不就是高老頭的心態麼某些較落後的地區，為了生男孩而不顧自我負擔本事不斷生育，直至生出男孩為止。有些則透過性別選擇去選擇生男孩。而一些法制不健全的地方還會把女嬰溺死。這些現象令人口性別失衡。
要女兒輟學工作賺錢供她們的兄弟讀書，即使女兒成績很好，兒子無心向學，這些父母也照樣如此。平時也會對兒子和女兒有不一樣待遇
有些重男輕女觀念較深的家庭裡，女兒出世，父親氣得連飯都吃不下。即使是程度一般的，也常會認為女孩子長大後要嫁人，不需要讀太多書，於是不顧各子女的本事和意願，例如有些有好吃的、好玩的都優先研究給兒子，卻要女兒做較多的家務。極端的情景甚至是把兒子視為寶貝，在家裡有如小皇帝，女兒則被視為奴僕看待，也常被打罵。這些現象從本質上來說就是父母用功利的心去看待自我的親人，那些因為無法給家庭帶來利益而被輕視被嫌棄的孩子與高老頭因為被榨乾而被女兒嫌棄有什麼不一樣麼人類的親情不是錢所能夠代替的，需要的是彼此間真誠的愛。期望高老頭這樣的杯具不要出此刻社會上了。
高老頭讀後感1000字（六）：
作為《人間喜劇》的首部小說《高老頭》著著實實的是一個杯具。合上書本，走到外邊深深地吸了一口新鮮的空氣來調節一下我那被壓抑的心境。
我的壓抑來自於小說中的社會背景，小說寫於一八三四年九月法國正是混亂時期，波旁王朝被推翻，資產階級初期，從作者對統治階級卑鄙醜陋行徑上的細緻描述，展現給讀者一個暗無天日渾濁不堪的社會。
高老頭從最初的販賣掛麵到之後當上了供應軍隊糧食的承包商而發了大財，有窮人變為富人，在思想上是很空虛的，他時時都在想著躋身於上流社會，他仍然想著賺取更多的金錢，他把所有的期望都寄托在兩個女兒身上，從小就對女兒選擇優秀的教師，進行讀書、習藝、騎馬等高雅的家庭教育。不惜花費巨資，一方面說明高老頭對女兒的愛，另一方面，他也是有所圖的，等到她們長大了，又給每人八十萬法朗的陪嫁，嫁給社會上的體面人物。他將大女兒許配給了雷斯多伯爵，做了貴族夫人；將小女兒嫁給了銀行家紐沁根，當了資本家太太，從而踏進了達宮貴人家的門坎；可是女兒們並沒有像高老頭所期望的那樣能夠給他一個能夠共享天倫之樂的家庭，也沒有給自我臉上增光，反而變本加厲的繼續對高老頭不停的索取，直到把它榨乾。
對於那個住在伏蓋公寓的高老頭，從最初的上等房間轉而換了一套次等的房間，然後煥到最差的低等房間連烤火的木柴都沒有，這麼一個孤孤單單的老頭讓人覺得可憐，他沒有家人嗎？為什麼沒有人照看這樣一位老人？曾一度成為人們的談資。之後看到兩位貴夫人來訪，從起初人們對高老頭的猜測，到最終證實兩位漂亮的貴婦人就是他的女兒。然後，一個偶然的機會拉斯蒂涅看到他把自我的鍍金餐具轉換成一張欠條還給女兒。當所有體面一點的東西蕩然無存的時候，客房裡的人們不再尊重他，只呼其高老頭。高老頭的可悲之處在於它始終用一顆善良，純樸的心來應對女兒陰險和虛偽，到死都不改變，讓人覺得可氣。
兩個殺人不見血的劊子手再次高老頭要錢的時候，是她們沒有想到嗎？還是根本不在乎把高老頭榨乾。在精神上和金錢上一無所有的時候，高老頭中風發作，要了他的老命。臨死之前，他仍然夢想著能見他的寶貝女兒最終一面，這個愚蠢的高老頭沒能如願，他只在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。雖然在他臨死前能夠意識到「錢能夠買到一切，甚至能買到女兒。」為時已晚也。臨死前的高老頭仍掙扎著說「我祝福她們，祝福她們」一個把愛建築在金錢之上的父親，只懂得用金錢去不斷維持這種父愛。看到那裡，我仍然只能感覺到深深的壓抑。
在資本主義金錢統治下，塑造了高老頭的杯具故事，從高老頭臨終前的或許是一點點地醒悟吧，能夠看出資本主義社會的父女之間那種金錢與感情之間的罪惡關係，揭露了人慾橫流的社會現實。當之無愧的世界名著。
高老頭讀後感1000字（七）：
當浮華、奢侈、虛榮之風颳過，人們的生活便充滿了勢力與欺騙。不願付出努力，卻又嚮往躋身上流社會，在金錢的誘惑下，親情與感情又是那樣一文不值，夢想與堅持又是那樣不切實際。
拉斯蒂涅，一個窮苦的大學生，起初有著完美的夢想，有學識，有膽識，想憑藉自我的才華出人頭地，報答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎，他羨慕那揮霍奢侈的生活，迫不及待地想過貴族生活，他揮霍著父母的勞動成果，尋歡作樂，靠女人的財產來實現他始終所信奉的夢想。然而，當他真的步入上流社會，才發現貴族的生活並沒有想像中那樣完美。那些表面高傲，揮金如土，不可一世的貴婦人，其實只是一個玩偶，任憑丈夫擺布，出演著一場場被別人設計好的戲劇。她們的金錢受丈夫的控制，她們為了表面的虛榮，不斷借錢來填補自我那顆虛榮的心。她們為了維護那用盡一切才換來的凌駕於人的地位，不斷壓榨她們的父親。親情、友情、感情都以利益為代價，以權力為籌碼。又有誰會在乎世間的真情呢？畢竟，金錢才是他們唯一的追求，利益才是他們唯一的夢想。
高老頭，一個愛女如命的沒落商人，他將自我的畢生積蓄都奉獻給了自我的兩個女兒，滿足她們一切合理的、不合理的要求，只是為了讓女兒嫁進豪門，成為貴族，百家筆記網（m.simayi）藉以來提升自我的地位。而現實總是殘酷的，那些貴族能夠為錢去娶地位低下的女人，但始終不願承認丟臉的嶽父。最終，在高老頭變得一貧如洗，毫無利用價值的時候，他的女兒們再也沒有來見他。
可悲啊！高老頭為女兒付出了一切，期望得到尊重和社會地位，然而正是因為錢，他那唯一的願望卻無法實現。彌留之際，他最終明白，要想得到女兒的關心，必須始終有錢。錢才是改變一切的根本。臨死前，他才了解到社會的本質，但這一切都為時太晚，結局已無法改變。
人是物質的俘虜、金錢的奴隸。這個混濁的世界沒有真誠，僅有利益，沒有法律道德，僅有時局現實，財產便是富人的金科玉律。人與人之間，不再有情感，只留下冷漠和勢力。
一切浮華皆是背景，舞臺上那些道貌岸然、心靈醜陋的人們正上演著一場杯具。
高老頭讀後感1000字（八）：
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說之一，它的主要資料是這樣的：
在巴黎的一所公寓裡，住著一個名叫高裡奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什麼，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。最終，高老頭的變化之謎被窮大學生拉斯蒂涅揭開了。原先，高老頭以前是個麵粉商，他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如願以償地得到了錢後，竟把高老頭從家裡趕了出來。
心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最終一文錢，致使中風症發作。臨死前，高老頭想見女兒們最終一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
《高老頭》這部小說，從多方面描述了19世紀的貴族社會，同時，又著力批判了人與人之間的金錢關係。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象異常深：「錢能夠買到一切，甚至能買到女兒。」可兩個女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏著一顆醜陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描述得淋漓盡致，一批具有個性化的人物，一一展此刻人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗，經過細緻描述，入木三分地刻畫了資本主義社會裡人與人之間赤裸裸的金錢關係，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背後隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以後，不禁掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現實主義的時代小說，它濃縮了時代色彩，展現了當時社會裡人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，可是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區與聖馬爾索城關之間貧窮寒酸的小街陋巷，到聖日耳曼區富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會，講述了一個令人熱淚相映的故事。巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶著各自獨特的風貌，在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實的社會。那裡有貪婪勢利的老闆娘，有獻身科學的大學生，有苦役幫口裡神通廣大的秘密頭領。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、感情，有的只是人與人之間的金錢關係。馬克思曾說過：「資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的赤裸裸的金錢關係。」高老頭是個麵粉商，在革命期間賣麵粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的杯具就由此而發了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自我的一切也不在乎，他期望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會受苦，過的幸福……
高老頭讀後感1000字（九）：
有那麼一種情感，讓人願意為之赴湯蹈火，甚至付出一切也在所不惜，這種情感就是親情。而巴爾扎克筆下的高老頭，則是這種情感的不幸犧牲品。
很多人都說高老頭的父愛是畸形的，變態的。可是在我看來，他只是愛女兒愛得太深了而已。他給女兒們添置漂亮的衣服，豪華的馬車，聘請最好的家庭教師，都是出於一個父親對孩子無私的奉獻而已，實在不能說他的動機有什麼問題。他可是是以他認為好的方式，來為女兒們供給最周全的保護罷了。
可是，在這個世界上，不是所有付出都有回報的。高老頭無私的愛，換來的卻是女兒們無情的對待。當我看到高老頭自豪地說他每一天都要走到大街上，為的是偷偷地看女兒坐著馬車經過的時候，我只覺得心裡一股無名火騰騰地直往上冒：女兒去探望父親本是基本的義務，此刻作為女兒的不但沒有盡到這個義務，並且還要父親「偷偷地」才能匆匆地瞥一眼女兒的容顏!這都是什麼世道!難道女兒的心是石頭打造的嗎難道她們對父親多年來的付出就沒有半點的感激之情嗎羊羔還會跪哺，烏鴉還會反哺。把一個生你愛你的親人拋諸腦後，這種行為，根本就連動物都不如!
可是，兩個女兒倒不是完全不來探望高老頭的。當她們需要用錢的時候，她們就會想起在破舊的伏蓋公寓裡還住著她們的父親，或者說是住著一位人肉取款機。僅有在這個時候，她們才會來公寓裡跟高老頭聊一聊天，編造一些甜言蜜語來哄騙一心為她們的父親，最終亮出她們真正的目的——向高老頭伸手要錢。可是可憐的老人，始終沉迷於這些虛假的父慈女孝的假象裡，然後心甘情願地任憑女兒榨取他本來就不豐厚的財產。高老頭心裡並不是不清楚這一點，只是他一向在自欺欺人罷了。直到生命的最終，他才喊出了藏在心底的話：兩個女兒只愛她們自我，她們根本就沒有愛過她們的父親。
說到高老頭的死，這是最讓我揪心的一段。巴爾扎克在這最終的場景裡下了濃重的筆墨，字裡行間都顯示出一個將死的人的絕望與無助。眼睛掃過一行行的文字，我似乎就站在伏蓋公寓高老頭那個破舊的房間裡：壁爐裡的火早就已經滅了，空氣中飄著陰冷的溼氣。不遠處的窄床上躺著一具奄奄一息的軀體，正在與死神作最終的拉鋸戰。陪在這位垂死的老人身邊的，只是兩個與他非親非故的窮大學生。果然是要到最終關頭才能看到一個人的真心啊。平時說著有多孝順的女兒們此刻哪兒去了呢恐怕是作為伯爵夫人和銀行家妻子在別人家的舞會上熠熠生輝吧。可憐高老頭為她們傾盡了最終一分錢，到頭來只落得一個無兒送終的下場。更令人氣憤的是，在高老頭死後，他的女兒跟女婿，不但沒有來瞻仰他的遺體，甚至連他的喪事也不操辦，最終僅有拉斯蒂涅出錢為他購置了一份薄板棺材。一個伯爵夫人和銀行家夫人的父親，最終的結局竟然如此不濟，深刻地諷刺了那些衣冠楚楚的有頭有臉的所謂大人物，他們連做人的基本良心都沒有。
發生左高老頭身上的事是一個徹底的杯具，可是造成這樣的結果只能怪罪於他對女兒過分的溺愛。雖然巴爾扎克寫的是虛構的故事，但也值得我們，異常是那些把孩子當作國王去侍奉的父母們借鑑。真正的愛並不是建立於無條件的滿足上的，如果堅持這樣下去，也許高老頭的杯具，將會在不久之後在我們身邊重演。
高老頭讀後感1000字（十）：
讀完《高老頭》，我自我深有感慨。可憐的高老頭深愛自我的兩個女兒，當兩個女兒在舞會上出盡風頭的時候，被榨乾的高老頭只能在又髒又臭的伏蓋公寓孤獨的死去。歐也納作為一個攻讀法律卻急於想往上爬的大學生，親身經歷了巴黎上層社會的種種醜惡。作者經過歐也納的嘴告訴讀者「不管別人說上流社會怎樣壞，你信就是，沒有一個諷刺作家能寫盡金銀珠寶掩蓋下的醜惡。」
也許和歐也納一樣作為大學生，一樣初涉社會，所以讀起來頗有同感。他親眼目睹了巴黎社會上層的奢華，他一向穿梭於豪華舞廳、客廳與伏蓋公寓之間，每一次回來看到伏蓋公寓的景象，無不感到厭惡。
剛開始歐也納由於不清楚人際關係，吃了德·雷斯託夫人的閉門羹，德·鮑賽昂夫人把他介紹給但菲娜之後，歐也納深深陷入巴黎的漩渦之中，他這時對母親和妹妹的那種內疚感已經煙消雲散，那種急切進入那個富麗堂皇的上層社會之心佔據了主流。其實歐也納還進行著良心的鬥爭。伏冷脫妙語連珠，赤裸裸的向歐也納展示巴黎社會的種種醜惡，當他似乎將要被鬼上當徵服的時候，無疑是高老頭拉了他一把。這位大學生對高老頭是懷有極其敬佩之情的。高老頭借但菲娜之名用自我的財產為歐也納在聖圖瓦街購買房子，為的是能有時間和女兒子一齊，高裡奧愛女兒到達了瘋狂的程度。
當高老頭死去後，兩個女兒竟沒來為他送葬，只派來兩輛載有官家的馬車，而這時歐也納身無分文，把但菲娜買的懷表當掉，為高老頭準備了寒酸、簡單的葬禮。經歷了一場夢的歐也納明白了社會的種種罪惡。「他看了看墳墓，掩埋了他青年人的最終一滴眼淚，這是神聖的感情從一顆純潔的心裡釋放出來的眼淚，一經落地便落回高高的上空。他雙手交叉放在胸前，凝視著浮雲。他向這個嗡嗡作響的蜂房看了一眼，似乎想吸盡其中的蜂蜜，同時喊出了這樣一句豪言壯語：『好，此刻咱們來較量較量吧！』之後，作為向社會挑戰的第一個行動，他徑直到德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。」
歐也納內心受到深深的震撼，決定向社會挑戰，直接去德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。下文會是怎樣呢？
我讀完《高老頭》是在一個晴朗的上午，當我合起書沿著小路走時，聽到有人說話，轉頭一看，一個坐在噴泉旁的老太太對一個站著的老太太說；「你看，活著多好！兒子那邊有房！媳婦那邊有房！家裡還有一套房！……」她邊說便把一個個手指頭數過去，「是，是……」，另一個老太太應和著。這種情景不得不使我與《高老頭》這本書聯繫起來，他們所指的幸福與歡樂都建立在物質基礎上。不錯，我不得不承認，人吃飽了心境就會好一點，人的物質條件好了，自尊心和榮譽感都會上升，所以我們不得不努力工作，使自我的生活好一點。但在追求物質財富的同時，千萬別忘本，別違背良心與道德，否則，你仍然不會歡樂。
所以憑真本事和良心獲得的幸福生活，我們問心無愧，甘之如飴。
高老頭讀後感1000字（十一）：
《高老頭》是法國作家巴爾扎克的代表作，這本書的精妙之處在於，作者把這個龐大的社會納入小說的狹小框架中，並使現實世界複雜紛紜的面貌井然有序地從整體上得到再現。
故事的是主人公拉斯蒂涅，講述的是他步入社會後闖蕩的經歷，以及心理思想的變化。在主人公思想性格的發展中，對他產生決定性影響的是三個人：鮑賽昂夫人，伏脫冷，還有那個被女兒榨乾了財產，然後像檸檬一樣被扔出門外的高老頭。
氣概非凡，才情過人的鮑賽昂夫人，因敵可是二十萬法郎年息的陪嫁的競爭，而不得不悄然退隱。她的失意與退隱，使主人公看到了金錢的威力，也看到了感情、友誼的虛偽。「一切都是虛情假意，僅有錢才是真正的、無敵的。」
高老頭之死對作者來說是最深刻的一課，也是全書情節的高潮。在高老頭奄奄一息之際，被他一向溺愛的兩個女兒一個也沒來，直到他去世也只是派來兩個空車隨著靈柩到墓地。這幕慘劇再形象可是地印證了「資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的金錢關係。」
伏脫冷代表的並不是正義，他只是對社會的非正義有極透徹的了解。他用赤裸裸的語言為主人公揭露了社會的真相。雖然這使主人公嚇得膽戰心驚，但他講的卻是真情實理。使讀者更加深刻地了解到當時的社會現象：錢是一切之關鍵。
經歷了這樣的現實，對社會還能存有什麼幻想呢？主人公再自我周圍看見的，只是人世的殘酷和人心的墜落。有多少人為了金錢而犯罪，又有多少人由於欲望而出賣人格和良心。金錢的魔力是無止境的享樂與欲望，摧毀了一切人類的感情，毒化了人與人之間的關係，甚至使人變得連禽獸不如。
除了這幾個主要人物外，作者還為讀者展現了一個令人眼花繚亂的巴黎社會。從貧窮寒酸的小街陋巷，到富麗堂皇的貴族府邸。巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶著各自的獨特風貌紛紛出場，為這部小說組成了一個喧鬧的、真實的全景畫卷。
伏蓋公寓的眾房客雖然大多著墨不多，但也各有特點，言談舉止都脫不開多年構成的習慣、職業和身份的影響。伏蓋太太並不是書中的主要人物，但這個形象從頭到腳都透著吝嗇、貪婪和勢利，連她的房屋和陳設也處處體現著她的性格。由於這個人物的刻畫，才把高老頭從富到貧過程中，在伏蓋公寓的地位一落千丈表現得分外強烈。使資產階級中以「財」取人的狀況表現出來。
當時的巴黎社會是被金錢和欲望所充實的最惡的深淵。在那個社會中，只要有錢你就能夠平步青雲，無人可擋。無論你的出身如何，幹過何等惡事，錢就是你的通行證。
此刻的社會雖然較為和諧，但並不是不存在這種現象。其實當我們步入社會之初，也會像主人公一樣，但隨著周圍環境的影響，心理也將隨之變化。
人人應保有一份良知。即使社會再黑暗複雜，也是存在光明的。正如顧城的詩句「黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。
高老頭讀後感1000字（十二）：
《高老頭》發表於1834年，是巴爾扎克最優秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的提高性和局限性方面，在表現《人間喜劇》的藝術成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術風格最能代表巴爾扎克的特點。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休麵粉商高裡奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發生改變，但仍然堅持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會物慾橫流、極端醜惡的畫面，披露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復闢時期的特徵。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中佔據了一個特殊位置，他不僅僅是書中的一個人物，同時也是一個觀察者和見證人。能夠說，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的期望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學法律的。他也生性敏感、善良，最終完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了徵服巴黎的徵途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的'過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年，但不久便發現，在「巴黎禮貌的戰場上」，他需要更有力的武器。投降與反抗經過多次較量之後，他最終選擇了一條在他看來是最有把握的道路:高攀一位貴婦。之後，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛偽使他淌幹了最終一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。總的說，拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣，在小說開始之際已經定型，只是隨著情節展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這個神秘人物的鑰匙。他認為世界是醜陋的，社會是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個弟子，造就他，讓他向社會開戰。「啊！」他對歐也納說道，「倘若您願意做我的學生，我將使您得到一切。」伏脫冷超越一切社會準則，置「善」「惡」於不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說到底，伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對年輕人善於說教，對女人總愛另眼相看。異常是，他有堅強的意志，幻想得到權力，既愛享樂又要當強者，這些不都有點像作者本人麼。
高老頭讀後感1000字（十三）：
《高老頭》這本書我早就聽說過，並且像一塊磁石深深地吸引著我。看完之後，才明白主人公高裡奧的故事、命運有多麼辛酸，多麼悲慘。我想，就算鐵石心腸的人也會被打動吧！
高老頭是一個麵粉商，以往擁有過百萬家財，人們對他必恭必敬，甚至稱他為「法郎的化身」。可是，高老頭的最愛並不是金錢，而是兩個天仙般的女兒。就因為如此，慢慢的，女兒成了他的生命線，所以，在女兒們出嫁時的陪嫁竟然是80萬法郎！這個消息轟動整個巴黎社會！儘管如此，兩個女兒對金錢的欲望並沒有滿足，一向去向她們所謂的爸爸要錢。這個時候，兩個女兒早以把爸爸雙雙趕出大門，真不明白阿納斯塔西和苔爾費納是怎樣拉下臉皮的。
高老頭搬進了伏蓋公寓，伏蓋太太是個卑劣的小人，事實上他的兩個女兒也是。高老頭的性格十分孤僻，可是也比較有氣量。房客們經常笑話他，高老頭從來都是不計較的。真正是高老頭朋友的人僅有拉斯蒂涅一個，他多次看到高老頭在深夜裡絞金銀餐具，目的只是為了給兩個女兒做零花錢。拉斯蒂涅多次與苔爾費納接觸，不應當是交往，發現，她表面的孝心，只是看中了爸爸的錢。
之後兩個女兒通通跑來向爸爸訴苦。一個說，丈夫遇到個風險極大的投資，把自我的零花錢10000法郎也投了進去，此刻又急需計策，否則將會導致破產；一個說需要12000法郎來拯救自我心愛的男人如果沒有，她也不活了。這個雙重打擊對於本身就害病的高老頭來說，實在太大了。也正因為這個，使高老頭提早進入了生命的末期。臨死前，兩個女兒居然為了補充睡眠這個藉口而拒絕看望自我的爸爸。高老頭最終明白兩個女兒對他原先只是虛情假意，敷衍一下罷了。「我此刻仍然不明白，自我每次像賭徒留戀賭場似的遷就她們，是錯了嗎？難道我愛自我的女兒是種罪過嗎？她們為什麼不來看我？只要聞一下她們的味道，就是我最大的歡樂了……我此刻還是不會怪她們，我會默默地為她們祝福，祝福……」
多麼善良的老人啊，這種既往不咎的老人不多啊！我也暗自慶幸，老人最終看穿了那些人虛偽的面孔，卑鄙的心理，毫無人性的冰冷心腸。可是，他實在付出的太多了，太多太多了，可在他死後，竟沒有一具厚棺材埋葬，可憐啊！替他埋葬的人鏟了幾下土便溜之大吉，可悲啊！高老頭由一個麵粉商變成一個窮酸漢，又由一個窮酸漢變成一個孤獨的靈魂，可悲可嘆啊！
我突然發現，自我仿佛也是那兩個女兒，不還沒有確定。我正處於強烈的心理鬥爭，自我偶爾向爸爸媽媽討取一些零花錢，日積月累約摸也能湊足幾千法郎；每次發生的突發狀況，爸爸媽媽都焦慮地向熱鍋上的螞蟻，讓他們勞神多多；還有……可是我並不是那種不懂得回報的女孩，有時候，我會給他們帶來意外驚喜。
爸爸媽媽是怎樣想的，高老頭是怎樣想的，我一向在揣摩，斟酌，推敲。此刻初步決定，一切的一切，都源於這個字：愛。
高老頭讀後感1000字（十四）：
這本書是我無意中在書架上翻到的，當時沒想太多，只是覺得書名字讓人感到挺親切的，我便翻看了，結果我在裡面讀到的卻是那種人與人之間的讓人作嘔金錢關係。在好奇心驅使下，我仔細查看了這本書的背景，這才明白這是法國作家巴爾扎克以法國波旁復闢王朝時期為背景寫的一篇小說。然後我就津津有味的去欣賞了……真是描述得淋漓盡致啊！
這篇小說濃縮了時代的色彩，把當時社會裡的人與人之間的虛偽、狡詐、殘暴等等都展現了出來。其中描述最多的就是高老頭和他的兩個女兒。這兩個女兒從小就在高老頭的呵護下歡樂的成長，過著奢侈幸福的生活，從來不幹一點事情。長大了以後又開始貪圖富貴、追求名利，並且都經過高老頭嫁到了富人的家裡。一擠入了上流的社會，她們就無恥地拋棄了自我的父親。把如此疼愛自我的父親置之不理，讓他孤苦伶仃的一個人過著悽涼的生活。就連高老頭去世前想見她們一面，都沒有如願，就這樣帶著遺憾死去了……巴爾扎克用他的手將這兩個女兒的卑鄙、無恥、為金錢而放棄人性的可恥行為揭露了出來。而這兩個女人，也只是當時法國社會婦女們的一個縮影，真可謂以小見大，把法國的資本主義社會那種人與人之間赤裸裸的金錢關係顯現了出來。
小說中的字裡行間，展現的都是高老頭對自我孩子那真摯的父愛。可是這無私的愛卻被金錢所掩蓋，甚至成為了女兒向父親索錢的最好工具。雖然將父親置之不理，可是一當她們沒有錢用的時候，她們第一時間想到的就是自我年邁的父親。可憐的高老頭為了博得孩子們的歡樂和幸福，寧願自我過著窮苦窘迫的生活，也要賣金賣銀給女兒們錢去享受、去揮霍。可是當他把錢給出後得到的只是冷落時，他那顆飽含父愛的心剩下的只是痛苦、難受。我從高老頭那種用自我的歡樂一次次去換回孩子們歡樂的行為中，看出了這無私的父愛，那讓人感動的父愛，可是卻感動不了被金錢弄昏了頭腦的他的親人。他無私的一次次用期望換來失望，讓我看到了一個父親的執著和真摯……
高老頭為了自我的女兒能夠過上最幸福最歡樂的生活，付出了他的一切乃至生命。就是這麼一個許許多多父親都會有的願望，是個多麼實際而又現實的想法啊！父母為了孩子能夠歡樂的成長，能夠在以後過上好日子，為孩子傾注了多少的心血和汗水，又為孩子做了多少的事情。可是這處處的為我們著想卻常常得來我們的頂撞和不理解。到此刻想想，其實我們應當多多理解父母才對，僅有笑臉對之，僅有寬容與理解，才能排除誤解，與父母同樂。
從這篇小說中，我看到了銅腥味泯滅人性，也看到了人與人之間的那種金錢關係。對啊，因為社會的墮落，所以人也墮落了！可是事實上，金錢買不到所有的東西，金錢並不能讓你幸福，可是無私的感情與親情卻能讓你感受到歡樂！
高老頭讀後感1000字（十五）：
我們常說，父愛如山。的確，看到這句話我立刻就能想到我那把我隨時放在心尖上的爸爸。他會盡一切努力滿足我的願望，不管是否合理，只要他能實現的，他都會答應。單純，偉大，就是我這麼久以來所信奉的父愛。
但在讀完《高老頭》後我疑惑了，《高老頭》發表於1834年，是巴爾扎克最優秀的作品之一。小說主人公高老頭向讀者展示了一份異常的父愛。他把女兒當作天使，樂於犧牲自我來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，隻身搬進伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，弄得身無一文；最終，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去「偷」去「搶」去代替人家服兵役，去「賣命」、「殺人放火」。
對這樣一個「慈父」，巴爾扎克讚嘆「他無異於一個基督教神聖的殉道者」。有人也曾讚賞他「表現了人類崇高的至性」。其實，這都是把高老頭的父愛抽象化，神聖化了。事實上，高老頭的父愛並不單純，而帶著階級的複雜性guaze.，他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產階級的金錢法則的。從封建宗法倫理道德觀出發，他認為父女之愛天經地義，「父道」是家庭、社會的軸心；但他又懷著往上爬的虛榮心，把對女兒的「愛」作為攀援名貴、抬高地位的手段，結果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
69歲的高老頭，6年前結束了他的買賣後，住到了伏蓋公寓。當時，分住在二樓一間最好的房間，每年交一千二百法郎的膳宿費，他衣著講究，每一天還請理髮師來給他梳頭髮，連鼻煙匣都是金的，他算得上這所公寓裡最體面的房客，人們都叫他高裡奧先生。寡婦老闆娘還向他搔首弄姿，想改嫁於他當一名本地區的闊太太。
可是隨著他給女兒的錢越來越多，自我的財富越來越少，他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙，批發了理髮匠，金剛鑽、金煙匣、金鍊條等飾物也不見了，人也越來越瘦，看上去活像一個可憐蟲。而本來對他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓裡的其他人，對他的態度也越來越差，甚至對他冷嘲熱諷的。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休麵條商高裡奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發生改變，但仍然堅持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人慾橫流、極端醜惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復闢時期的特徵。
高老頭讀後感1000字（十六）：
《高老頭》發表於1834年，是巴爾扎克最優秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的提高性和局限性方面，在表現《人間喜劇》的藝術成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術風格最能代表巴爾扎克的特點。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休麵粉商高裡奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發生改變，但仍然堅持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會物慾橫流、極端醜惡的畫面，披露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復闢時期的特徵。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中佔據了一個特殊位置，他不僅僅是書中的一個人物，同時也是一個觀察者和見證人。能夠說，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的期望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學法律的。他也生性敏感、善良，最終完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了徵服巴黎的徵途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年，但不久便發現，在「巴黎禮貌的戰場上」，他需要更有力的武器。投降與反抗經過多次較量之後，他最終選擇了一條在他看來是最有把握的道路：高攀一位貴婦。之後，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛偽使他淌幹了最終一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。總的說，拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣，在小說開始之際已經定型，只是隨著情節展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這個神秘人物的鑰匙。他認為世界是醜陋的，社會是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個弟子，造就他，讓他向社會開戰。「啊！」他對歐也納說道，「倘若您願意做我的學生，我將使您得到一切。」伏脫冷超越一切社會準則，置「善」「惡」於不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說到底，伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對年輕人善於說教，對女人總愛另眼相看。異常是，他有堅強的意志，幻想得到權力，既愛享樂又要當強者，這些不都有點像作者本人麼。
高老頭讀後感1000字（十七）：
在伏蓋太太的公寓裡，住著18位包飯房客，他們是歇業麵粉商人高裡奧(高老頭)、窮苦大學生歐也納、被銀行家父親逐出家門的可憐女孩泰伊番、老處女米旭諾和人稱鬼上當的伏脫冷…
巴爾扎克給本書起名「高老頭」，其實貫穿始終的真正主角是歐也納。他是一位來自外省的青年，在巴黎攻讀法律專業。歐也納原本勤奮好學，但不甘於按部就班的發展，期望快速成功。在遠房表姐特·鮑賽昂子爵夫人的引導下，歐也納決定找個有錢的貴婦人做情婦，使對方成為自我向上流社會攀登的階梯和後盾。
他最初的目標是特·雷斯多伯爵夫人(即高老頭的長女阿娜斯大齊)，受挫後轉而追求銀行家特·紐沁根的妻子但斐納(即高老頭的次女)。
高老頭以往是位十分成功的麵粉商人，妻子去世後，他並沒有再娶，而是將全部的愛奉獻給了兩個女兒——阿娜斯大齊和但斐納。女兒結婚時，他將大部分家產平分給兩個女兒，只為自我存了一筆終身年金。但父親毫無保留的付出並沒有換來女兒的孝敬，相反，她們開始厭煩父親、嫌棄父親，不歡迎甚至禁止父親到家裡來看望自我。除了缺錢的時候，她們當然也不會主動到伏蓋公寓看看老人。而父親卻並未所以怨恨女兒，他總能為女兒想出各種難處和藉口，恰如熱戀中的人總喜歡自欺欺人。當老人的錢財被兩個女兒榨乾後，哪怕在老人彌留之際，她們也不願來看看父親。到是歐也納一向陪伴在老人左右，並在老人去世後為其料理後事。
在歐也納追求但斐納的過程中，高老頭幫了他很多忙。老人期望女兒能在歐也納身上獲得真愛，並幫他在一處較好的公寓租了房子，期望從此能夠常常見到女兒。與此同時，伏脫冷也看穿了歐也納的心思。他告訴歐也納，能夠幫其快速獲得巨額財產。具體計劃是，由其安排手下向泰伊番的哥哥，即泰伊番父親指定的唯一繼承人挑釁，並在決鬥中想方設法將其殺死，如此一來，泰伊番的父親就只能將財產留給女兒了。
而泰伊番一向鍾情於歐也納，如果歐也納能在其貧困潦倒時理解她的感情，那在她取得繼承權之後，也必然對歐也納不離不棄，從而使歐也納成為巨額財產的真正擁有者。而歐也納只需將一小部分財產支付給伏脫冷作為報酬即可。最初，歐也納拒絕了伏脫冷的提議。但在其得知但斐納徒有銀行家夫人之名，非但對夫家財產無法染指連自我的嫁妝也被其夫控制之後就動搖了。隨後，一切按照伏脫冷的計劃進行。但就在泰伊番的哥哥被殺死之後，歐也納又後悔了，他的良心和對伏脫冷的恐懼讓他無法理解這樣的安排。就在此時，米旭諾發現伏脫冷就是人稱鬼上當的通緝犯，並以每年3000法郎的年金為條件向警方告發了伏脫冷。隨著伏脫冷的被捕，歐也納暫時擺脫了這個幽靈。
安葬完高老頭，站在墓地的高處歐也納遠眺巴黎——「只見巴黎蜿蜒曲折地躺在塞納河兩岸，慢慢地亮起燈火。那便是他不勝嚮往的上流社會的地方。應對這個熱鬧的『蜂房』，他看了一眼，好像恨不得把其中的甘蜜一口吸盡。他神情異常地說：『此刻咱們來拼一拼吧!』他深深地吸了一口氣，為了向社會挑戰，決定明天到特·紐沁根太太家去吃飯」。
這個結局很是耐人尋味，高老頭的死並沒有打消歐也納擠進上流社會的念頭，儘管兩姐妹的貪婪、自私和對父親的絕情讓歐也納反感，但為了自我的目的，他依然願意藉助但斐納這把梯子。他此刻還是有良心的，但隨著時間的推移，在巴黎這個大染缸裡，他是否會徹底迷失，最終變得和他以往厭惡的人一樣，貪婪、自私和絕情!
高老頭讀後感1000字（十八）：
《高老頭》一書，講述了一個名叫拉斯蒂涅克的年輕人的故事。他隻身來到巴黎攻讀法律，住在一家簡陋的公寓裡，先後認識了神秘人物伏脫冷、年輕孤女維克多莉娜、退休麵粉商高裡奧等人。又藉助表姐的人際關係，鑽進了上流社會，與紐沁根夫人，即高老頭的女兒相愛。但伏脫冷這個玩世不恭的人，卻想開導拉斯蒂涅克。年輕人聽了大為震驚，怒不可遏。同時，高老頭的兩個女兒的婚外戀，先後被他們的丈夫發覺，她們被迫去向父親乞討最終一個子兒，竟當著他的面吵了起來。高老頭又氣又急，中了風，臥床不起，幾天後悲慘地死去了。臨終時，兩個女兒根本沒顧及他，僅有拉斯蒂涅克和一名大學生守在他身旁。從此，拉斯蒂涅克完成了對巴黎社會的啟蒙教育，大徹大悟，決心挑戰它。
錢，能夠幫忙他人，也能夠傷害他人。錢不是萬惡的，關鍵在於怎樣去使用它。錢不是萬能的，而對有些蛇蠍心腸、狼心狗肺的人來說，錢就是一切，一切的一切，上帝也比不上它，因為上帝是虛有的，錢是真實的，會給你帶來真實的好處。本書中，錢被惡人操控著，而好人卻很窮，這說明了錢真的會把人變壞嗎？不是的。錢能換來很多東西，比如食物，飾品；錢也不能換來所有，比如復活一個死人。所以好好珍惜朋友，珍惜家人，珍惜此刻，不要到以後後悔。錢，也買不了後悔藥。
高老頭臨終前，叫了二十小時想喝水，但兩個女兒卻都沒去照應他，明知父親的病情，但就是不管他，殘忍至極。為什麼？可能是被這個萬惡的社會感染了吧。這個社會，所有人都想掙錢，導致了這個黑暗的舊社會。這個社會裡，有人搶了幾十萬，別人反倒讚賞他；有人只搶了幾十塊，卻把他囚禁幾年。這個萬惡的社會啊！這個吃人的社會啊！這個本末倒置的社會啊！如果有某個剛正不阿的人捲入這個旋渦。必將會被絞碎的。
伏脫冷便是這個社會的產物，他置「善」「惡」不顧，專門去找法律的漏洞，進而殺人搶劫。這個社會把他磨鍊得像一隻老狐狸，憑著多年的經驗，看準時機，冒著生命危險從村子裡偷取食物，永遠都在槍林彈雨中穿梭，而不去叢林中正當狩獵，玩世不恭，但有著堅強的意志，與天才般的智慧。
這個人間充滿了自私、無情和虛偽，但這些必將會激勵人們不停地挑戰，不停地失敗，最終傷痕累累，可是能榮耀地擁抱成功！
高老頭把一生都獻給了女兒，他原有百萬家產，但全給了女兒，女兒反而遠離他。高老頭明白，上流社會的人是看他富有，才尊敬他，此刻他窮了，就看不起他了。可是，他還是深愛著他女兒，儘管不能和她說話，但看她樣貌已經很滿足了。女兒一有困難，他就把他那少得可憐的退休金拿出來幫她。高老頭一生苦澀，但他視女兒幸福為自我歡樂，視女兒不幸為自我悲傷。他的父愛比上帝還偉大，他的胸懷比宇宙還廣闊無垠。他已經和女兒合為一體了，在他眼裡，女兒就是上帝！哎，高老頭愛他女兒，他女兒卻不愛他，反倒利用他，把他像榨乾了汁的檸檬一樣丟棄在了大街上，杯具啊！
高老頭讀後感1000字（十九）：
《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個富有的老頭是法國大革命時期起家的麵粉商人，中年喪妻，他把自我所有的愛都傾注在兩個女兒身上，為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁，可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時，使出渾身解數，討好、孝敬父親，為的就是父親背後的那些骯髒的錢財。而當她們的父親被她們無情的「榨乾」了油水，她們就不管不問。當高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不願意出，只得讓兩位公寓裡的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。
「大革命時期，他趁荒災搞囤積，大發了一筆橫財，為了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎，自我只留了一萬法郎。可是，可是兩年就把父親從自我家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。」讀到這時我的眼眶不禁泛紅，兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養育之恩了嗎她們難道忘了父親一天只吃幾片麵包的入身影了嗎高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上――給她們找最優秀的家庭教師，給她們找有教養的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這麼對待自我親生父親簡直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得
漓盡致，側面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。
有多人走上社會，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢嗎可最終都有什麼下場呢不就是整天提心弔膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進入黑暗的牢籠，遭到社會的輿論。
如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西，錢能夠買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心，可憐的人們，都被金錢、名利衝昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬惡之源，僅有你過分的，貪婪的，自私的去使用它時，它才是萬惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗，經過細緻描述，入木三分地刻畫了資本主義社會裡人與人之間赤裸裸的金錢關係，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背後隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以後，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應當學會主宰金錢而不是被金錢主宰。並且，在做每一件事前，都問問自我的良心，因為如果你一不細心出賣了他，那麼良心的譴責將讓你得不到好下場。
高老頭讀後感1000字（二十）：
最近，閒來無事，見舍友書櫥上有這本《高老頭》，便借來讀讀。我想這本書，很多同齡人都在中學時讀過吧！以前聽別人說起這個書名，以為就和《伊索預言》、《格林童話》、《安徒生童話》那些書一樣，都是講童話故事的，講一個關于姓高的老頭他的奇聞異事。其實不然，讀作品時才恍然大悟，這是講父愛的故事，然而這種愛卻帶有罪惡感。
巴爾扎克是聞名世界的小說家，他一生創作了許多作品，用他的筆給我們在現了19世紀法國社會的現狀，而《高老頭》卻是巴爾扎克長篇小說中的代表作。這部作品是作者用三天三夜的時間一氣呵成的。作品發表後，就在社會上產生了不一樣凡響的影響，這就足以看出他的份量。
故事發生在沃蓋公寓，一個19世紀初巴黎某個神秘的角落。這個公寓裡住了一些異常奇怪、身份不明的房客。作者選擇的這個環境就讓人感到這兒已經發生或正在發生一些杯具。故事的主人公高利尤老爹是一個生活簡樸、衣著簡陋的老頭，聽人們說他以前做麵粉生意，賺了一大筆錢，不知發生了什麼變故，此刻竟淪落到如此地步，自我的生活過得異常悽慘，但經常有兩個如花似玉的貴婦來探望他，並且每次來了以後，兩個女人都會把房門關起來，和高老頭在裡面悄悄地說話，這種行為就讓其他的房客感覺異常的怪異，當我讀到這時也很差異，這兩個女人到底和這個窮困潦倒的高老頭之間是什麼關係呢？如果是朋友的話，那也應當伸出援手幫忙一下他的這位老朋友啊，讓他的生活過的稍微好點。如果是其他房客猜想的那樣，那兩個女人是高老頭的情婦，但這種情景立即被排除，養情婦是要很多錢的，而高老頭此刻似乎連自我都養不起，怎樣有本事去養別人呢？慢慢的往下看去，心裡的謎團最終解開了。原先這兩個女人是他的女兒，並且都是社會上有名的貴婦，可是他們奢侈的生活和日常的開銷都要讓他們的父親來承擔。這真的讓人匪夷所思。老頭就把自我賺來的金銀細軟全賣掉，來滿足女兒的需求，以至於到了如此落魄的地步。這就是一個父親對兒女的愛，這種溺愛，模糊了老頭的眼睛，也麻痺了女兒的心，兩個女兒在他心裡的地位超過了金錢，而老爹在兩個女兒眼裡的價值充其量就是金錢而已，一旦積蓄花完了，他就沒有半點存在的價值了。以至於老頭臨死的時候，都沒有一個女兒陪在他的身旁，這時他才清醒了，原先自我付出了那麼多，什麼回報都沒有得到，唯一的就是孤獨與悔恨，慨嘆自我養了兩條狼，兩條如此惡毒的狼。但一切都來不及了，最終帶著滿滿的遺憾離開了人世。
作者用戲劇化的手法，為我們在現了當時社會金錢是怎樣扭曲親情的。為了金錢能夠拋開血緣，不顧骨肉情深，人和人之間變得如此冷漠，這真的讓人寒心啊！一個禮貌的社會不能僅有物質上的繁華，更要有精神上的富貴。記得徐志摩說過一句話：「我們要做精神上的貴族，物質上的平民」。人類社會不能有這樣「偉大的、高尚的、無私的」父親，而應當有更多真正愛自我兒女的父母。