【推薦】讀書筆記（通用55篇）
2023-10-22 23:49:52 4
當細細品完一本名著後，大家一定都收穫不少，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀書筆記了。那麼讀書筆記到底應該怎麼寫呢？下面是小編幫大家整理的讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
讀書筆記 篇1
本書的主人公阿米爾是一個渴望父愛且內心較為封閉的一個人，對於從小與自我一齊長大的僕人兒子哈桑持續著親密的友誼卻怎樣也不遠承受哈桑是自我的朋友，尤其是當哈桑也在享受著阿米爾父親的愛時，阿米爾對哈桑的感情產生了動搖，甚至在一次放風箏比賽後，阿米爾背叛了哈桑，最終還涉及逼走了哈桑。而在以後的一次次生活磨礪中，阿米爾開始應對自我的內心，並且對自我的過去產生了一場救贖之旅，當他應對一場隱瞞了十幾年的真相後，他也糾結過，迷茫過。但最終他鼓起了勇氣去應對這一殘酷的現實，而並非如前一樣地逃避，這或許就是最讓人感動的地方吧！正如我們自我在經歷這般成長過程後的點點滴滴與辛酸苦楚。
可能我們每個人的心中都有著一個如哈桑般的讓我們不敢去碰觸的人，他可能就是我們曾傷害過的人，可能是我們牽掛的人，又可能是就應珍惜卻又錯過的人，只是我們不敢如書中的阿米爾一般去應對他，去真正地解決心中的哪一個疙瘩，那份傷痛。當看完這本書後，我們都就應明白沒有什麼放不下，沒有什麼解決不了。只是因為我們缺乏勇氣去應對這破碎了一地的過往，慢慢撿起碎片吧！你可看到那碎片上的影子才是你最初的模樣。
或許有人好奇那隱藏了十幾年的秘密究竟是什麼，我卻不能告訴你。我只明白當我們犯下了錯誤後，不要試圖去回憶它，而是痛快地與這錯誤對決，因為對於過往我們於事無補，緬懷無意，只能帶著這錯誤勇敢地應對未來。
我想每個人的心中都會有一個風箏，無論艱難險阻我們都會去追逐，去守護。哪怕過往滄桑，哪怕前路渺茫。
讀書筆記 篇2
《羊脂球》是法國作家莫泊桑寫的短篇小說。
小說描繪了普法戰爭期間，有一輛馬車被普魯軍官扣留，要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪她，否則就不讓馬車經過。羊脂球出於愛國之心拒絕了，但車上的乘客為了自我的私利，逼她為了大家犧牲自我，羊脂球為了大家作出了退步。可第二天早上，馬車出發時車上的乘客又換了一副嘴臉個個疏遠她，不屑再與他說話。當初他們犧牲她之後又把他當做一件十分骯髒的廢物，丟在一邊，對她十分無情無義!
在《羊脂球》當中，我印象最深的是文章運用了很多的人物對話。經過對話，把各個階層不一樣品性的人物栩栩如生地展此刻了讀者的面前。而我在此小說中最喜歡的人物還是羊脂球，她雖然是一名妓女，但她有愛國之心，奉獻精神，為了大家甘願犧牲自我。而與此構成鮮明比較的那些所謂的貴族資產階級們，平日裡道貌岸然，骨子裡卻是自私，虛偽和無恥。這些人在通篇的對話中被淋漓盡致地刻畫了出來，這一種寫作手法很值得我們學習!
讀書筆記 篇3
這是一個關於冒險。智慧和勇敢的故事。英國青年水手魯濱遜由於所乘的貨船在海上沉沒，孤身一人流落到了一個無人的荒島上，開始了為生存而奮鬥的艱辛旅程。做木筏造房子。種糧食。養牲畜……在整整28年的自救過程中，這座無人的荒島被魯濱遜建成了一個世外桃源。
魯濱遜是一個遇到困難堅持不懈的男子漢。一次，他坐著船去打魚，突然一個漩渦冒出來，把魯濱遜的船打翻了，魯濱遜拼命的往上遊，費勁了全身的力氣，始終沒有放棄求生，最終，憑著堅持不懈的毅力。最終遊到了陸地上。
生活中的我去不是這樣的，五一勞動節那天，跆拳道教練問我們：「你們如有事，能夠不來上課。」我在心裡想：「學跆拳道那麼累。還是和教練說不來了吧。」那一天我就偷懶去了。
魯濱遜的身上有好多值得我學習的地方啊!敢於冒險，百折不饒……，我要努力成為這樣的人。
讀書筆記 篇4
小時候的海倫·凱勒（就是作者）是一個聰明又活潑的女孩，6個月就能夠說一些簡單的話語，剛滿周歲就會走路了。總之，她比一般的孩子要乖的多，也好學的多。然而好景不長，幸福的時光總是結束得太早，在一個充滿知更鳥和百靈鳥的悅耳歌聲，並且繁花盛開的春天，在一場高燒之後，海倫失去了聽力與視力，隨之而然的又不能說話了。這三樣東西，是人生中必要且不能缺少的。如果失去了這三樣，對一個常人來說，等於失去了生命的樂趣。如果你是海倫，給你三天時間，你會去幹什麼呢？如果我是她，必須活不下去了。再大的動力與再大的鼓力，也照不亮我心中那顆又陰又暗，又冷又溼的心。心裡僅有一個念頭：這樣活著，生不如死，還是早一點兒結束算了。
然而，海倫的做法與我的想法恰恰相反。她一生度過了88個春秋，卻熬過了87年無光、無聲的孤獨歲月。並且，正是這位又盲、又聾的女子，竟然畢業於美國哈佛大學，這是一個多麼驚人的成就阿。可是，畢竟，這驚人的成就是離不開她自身的努力的。與她相比之下，天壤之別阿，我真是自愧不如阿！
海倫能夠創造這些常人無法想像的奇蹟，全靠她有著一顆不屈不撓、堅持到底的心。她毫不猶豫地理解了生命的挑戰，用自我那顆熾熱的心，用自我那偉大的愛，去擁抱完美、充滿生機的世界，以驚人的毅力與困難作戰，最終，她戰勝了生命的挑戰，張開了心靈的眼睛，有了信心與期望，走出了寂靜與黑暗。最終，她又把那雙慈愛的手——伸向了全世界！海倫從又瞎又聾的女孩成了舉世禮貌的作家，經歷多少坎坷阿，可她從沒有退縮，而是勇往直前，毫不畏懼地應對困難，去戰勝它，跨過它。一個又瞎又聾的人能做到，更何況我們是一個沒有缺陷的人，沒有理由做不到阿！一些同學很自卑，說自我笨，人人都是平等的，沒有天才，也沒有笨蛋。天才和笨蛋是取決於這個人是否有決心學習，是否有毅力堅持下去，這才是最重要的。人生的路途坎坷、崎嶇，就看你是否有信心和毅力去把它踩在腳下，一步一步登上成功之路。我們每一個人時刻都在有意或者無意識地描繪著自我的人生畫卷，僅有奮鬥，僅有自強不息，我們的生活才會充滿鮮亮光耀的色彩，我們的生活畫卷才會閃光。
讀書筆記 篇5
今年暑假，我閱讀了《朝花夕拾》，這是魯迅先生的散文集，原名《舊事重提》。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了從字裡行間流露出來的天真爛漫，眼前也不由自主的出現一幅幅令人嚮往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進了百草園，他與昆蟲玩耍，嬉笑，採摘野花野果，真是讓人心嚮往之。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生使用了很多比較與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來描述「百草園」無憂無慮的生活，再寫到作者不得不告別「百草園」去「三味書屋」學習，反襯出了「三味書屋」學習生活的枯燥與乏味，體現了魯迅對私塾的不滿。
魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗，但更能吸引讀者。這應當就是這本書成為名著的原因吧。
童年已經漸行漸遠，留下的只剩瑣碎的記憶，本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶，還有無奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時光了。
讀書筆記 篇6
在人生這跌宕起伏的青藏高原上。只要有淚水就有喜悅；只要有汗水就有喜悅；只要有失敗就有喜悅；只要我們還成長著，我們就會有各種喜悅！
在過去的一年中，我們中國人在流淚。從2008年1月的南方風雪大災，5月份的汶川大地震，那是一段中國人不想自然災害屈服的歷史。在這歷史中我們流血，流汗，更多的是流淚！8月8日，北京奧運會順利召開，我們由心而發的喜悅，才緩緩蓋過一些不幸。當它還在延續。110米跨欄賽上，劉翔因傷退賽。在場的中國人無一不流淚。而劉翔用最寂靜的方式按人退場。雖然他失敗了，但中國人還是在奧運會上一舉成為金牌大國。我們在淚水中收穫喜悅，我們在淚水中不斷成長。
在那些不幸中，流汗更多的是搶救人員。是他們在第一時間到達災區。救人，救人，還是救人。有些官兵還不顧個人安危，就出了許多災民。使他們失望的人們，獲得重生。而在新生的背後他們付出了多少汗水！多少艱辛！在汗水的背後，是災民的喜悅。他們沒有白流汗，他們的汗水是值得的。他們有更多的汗水，鑄就了更多的喜悅！
在2008年奧運會順利召開完畢，在2009年兩會也順利召開完畢。在困難和失敗後，更多的是成功，更多的是喜悅！喜悅使我們中國人更堅強，喜悅我們成功了！
雖然人生跌宕起伏，猶如青藏高原。但我們由青藏鐵路。在人生成長是務必的，在成長中喜悅也是務必。我們懂得了淚水，汗水，成功，我們更懂得了我們每走的每一步是成長的喜悅。成長是艱難的，但成長更多的是喜悅！
讀書筆記 篇7
這個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。阿廖沙出生在一個貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統治時期，高爾基吃盡了苦頭：幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待。他周圍的人都是那麼的自私、貪婪、充滿了仇恨……
阿廖沙的童年是那麼的悲慘，和他比起來，我可是幸福多了。我出生在一個依山傍水的完美的地方，父母無微不至的呵護，親人親切無比的疼愛，夥伴們天真無邪的友愛，使歡樂的音符時時灑落在我的身邊。在竹林裡嬉戲，去山上採蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，聞花香，追蚱蜢，我的童年就是這樣無憂無慮開始的。拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身後撿麥子，大籃子卻總是撞到我的腳後跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動著，白蝴蝶在身邊歡樂地翩翩飛舞。湛藍湛藍的天空，萬裡無雲，微風挑逗著衣襟，籃中的麥穗已有大半。童年的完美時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的。走進了書香四溢的學校，也成了一個莘莘學子。充實的一天就在這琅琅的讀書聲中開始了。教師熱心地傳授我們知識，同學們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在理解春風雨露的滋潤——吸取更多更好的知識，茁壯成長。在這知識的海洋中，我結束了歡樂的童年，開始走向成熟。我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中，那裡沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和醜事。那裡的人是善良、純潔、樂觀的，因而我的童年是充滿了幸福和歡樂的。
讀書筆記 篇8
人們常說「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟」我卻認為與其坐在船中，不如縱身躍進學習的大海，與知識的海水來個親密擁抱。
在學海中遊泳，能讓我們懂得更多，能讓我們明白我們欠缺什麼，我們就應怎樣努力，怎樣應對生活。
在學海中遊泳，是對自我的技能與耐力的磨練和考驗，僅有你堅持，才能獲得最終的勝利。
在學海中遊泳，在知識的天空中飛翔，在學習中尋找歡樂，在學海中遊泳，讓我變得聰明無比，讓我知識淵博，讓我體會到生的喜悅與生命的好處……在學海中遊泳，讓我變得沉著、冷靜、成熟、禮貌……
在學海中遊泳，雖然是好的，可是在學海中遊泳可不是那麼簡單的，在學海中遊泳要學會技巧，還要有一顆上進的心……
在學海中遊泳，你會發現學習沒有想像中的那麼難，其實學習是簡單的，是歡樂的，是能提高自身修養的。
即使在學習的海洋裡被嗆幾口又苦又澀的海水，但有了教師春風化雪般的關愛，但又算得了什麼？
讓我們在學海中遊泳，迎長風，破巨浪，經歷過風雨後，我們終會體會到學海的色彩斑斕，明白「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」的嚴峻，品味「海內存知己，天涯若比鄰」的友誼領悟「山重水複疑無路，柳暗花明又一村」的真諦……
眺望遠方，有一個彼出現我的眼前，我決心遊過去，我明白，這將比前面的路更崎嶇，更困難重重，可，我能做到！
讀書筆記 篇9
莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作。這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒有多大的區別，講的還是丹麥王子為父報仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說：你們能夠聽到姦淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，藉手殺人的狡計，以及陷入自害的結局。曲折選宕的情節，緊緊圍繞著復仇而展開。
哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內，是來參加他父親的葬禮的，使他不能理解的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，並要他為父報仇。至此，他開始了艱難的復仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發出了復仇之劍。
讀書筆記 篇10
童年講述的是高爾基3歲時，父親病故，母親帶他回了娘家。可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業主，殘酷剝削僱工，放高利貸，可是，資本主義俄國的發展打斷了外公的發財夢，從此破產以至於貧困潦倒。可憐的母親改嫁之後，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出家門，從此還是一個孩子的他，只得在社會上自謀生路……
感想與感受：童年，是每個人自我都值得回憶，值得珍惜的一段短暫而又完美時光。對於我來說，童年是我最珍貴的收藏，然而大師高爾基的童年呢，真可謂「窒息的天地，苦難的童年」，童年就應是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！
據我了解，《童年》是高爾基自傳體三部曲：《童年》、《在人間》、《我的大學》中的第一部。它向我們藝術地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮鬥歷程。故事生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自我是幸運的，幸福的！在家裡，父母寵愛著，關心著，保護著。在學校，有教師的教導和同學們的陪伴，真正能夠說是無憂無慮。而高爾基呢？與我們恰恰相反。有人說：「環境能夠造就一個人，也能夠毀滅一個人。」就是這樣的環境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和汙穢的社會中，他那顆光明和博愛的心沒有動搖，沒有被汙染，反而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧！這本書告訴我們要堅強勇敢、正直自信。
步入初中的我回憶起童年是多麼完美的時光阿，讀了高爾基的《童年》後，才明白什麼是童年，什麼是幸福童年，什麼叫做珍惜童年。也許你正在為媽媽沒有帶你去買你想要的東西而抱怨著，可如果你想像一下高爾基的童年，那麼你將會感受到自我的幸福，去主動幫忙媽媽工作！這本書告訴我們，要珍惜此刻！
高爾基雖然小時候生活在如此惡劣的環境下，可是竟然還能成為一位如此傑出的人，真是了不起！他發表過的文章數也數不清。高爾基從來不放棄可貴的光陰，他在一九二八年至一九三六年寫了一部長篇小說《克裡母.薩姆金的一生》，但直到他臨終都沒有完成。這部小說作品再現了俄國社會生活，反映了各個階級和社會集團在不一樣歷史階段的變化。高爾基於一九三六年六月十八日在哥爾克病逝。讀了《童年》，我深深感受到了當時俄國社會的那種腐敗，當時人民生活的痛苦。相比之下，我們此刻的社會是多麼完美！我認為，如果我們在這樣的好環境中浪費時間實在是天大的錯誤。記得魯迅先生以前說過「時間就是生命」「珍惜時間是成功的秘訣」。我們此刻有如此好的環境，是多麼難得呀！所以我們不是更就應去努力嗎？這本書告訴我們，要把握未來！
每個人的心充斥著暴力，麻木不仁，他們放縱自我，麻醉自我，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過，大家記得書中那句話嗎？漫漫日月，憂傷是它的節日，火災是它在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點綴——我想這就是對《童年》中生活的最好詮釋！
讀書筆記 篇11
愛也徹底，恨也徹底。報恩也徹底，復仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復仇記》後最大的感受。
中國有句俗語叫做君子報仇，十年不晚。報仇也是需要養精蓄銳的，並不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵，則是最具體的用自我的行動闡釋了這句俗語的。在經歷十四年的地牢生涯後，他的人生要義就是找尋以前的親人，以前的恩人和以前的仇人。在確認了所要尋找的人以後，他並沒有如我們在武俠小說裡所見的那樣，於恩人抱拳於赴湯蹈火，在所不惜，於仇人一劍刺死。他選取了他自我的方式。對以前有恩於自我的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們明白其實自我就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好後不免也有點心驚。
讀書筆記 篇12
書，一向是我的最愛，這不，寒假期間，我一下子把十大名著全買來了。其中，《呼嘯山莊》給我的啟示最大。
文中死亡希刺克厲夫既讓人同情，又讓人氣惱。他愛凱薩琳，為了她不顧一切，可因為凱薩琳的虛榮最終使希刺克裡夫成為魔鬼。他報復她，到頭來痛苦的是他自我。
上一代的恩怨使無辜的孩子受到牽連，林頓因為父親的不管不問，最終走向死亡。而哈裡頓和凱蒂心中有愛，幸福的生活在一齊。希刺克裡夫不知為何，死於非命。故事的結局令人感慨萬千，它使我明白，處心積慮地報復別人，不但會使自我身心疲憊，還會傷害到許多人。可結果，往往是徒勞無功，甚至是諷刺的。所以，應當寬容的對待別人。
合上書，心裡思潮起伏。我站起身，眺望遠方，思緒飛走了好遠……
讀書筆記 篇13
春華秋實。古往今來讚美春秋的大有人在，寫「夏」的卻屈指可數，不僅僅如此，寫「夏」的人也很少有讚美「夏」的。
王維的一首《苦行》是這樣寫的：「赤日滿天地，火雲成山嶽。草木盡焦卷，川澤皆竭涸。輕執覺衣重，密樹苦陰薄。」描述了酷暑炎日，表現了詩人的怨氣。其實，細細回想，「夏」也存在著一絲風韻。
夏日裡，滿塘荷花盛開，月季花像一個害羞的小姑娘，蜜蜂也出來採蜜了。但相比春天的優美的風景，夏日的風景則更具一番風格。在夏日的大街上到處可見人們踏著熱浪急匆匆的向前走去。連停下腳步擦擦額頭上沁出的汗珠都沒工夫。夏日是一個動靜結合的季節。
夏日的代表色是金燦燦的黃：金黃色的陽光，金黃色的麥田，金黃色的玉米。金燦燦的黃刺得你眼睛睜不開。
夏季是處於春秋之間的完美季節。我愛夏日！
讀書筆記 篇14
《格列佛遊記》主要寫的是;格列佛是一個船上的醫生，他幾次出海探險，卻每次都遇到了意外。出意外之後，格列佛本以為活不下去了，卻發現了許多稀奇古怪的國家：大人國，小人國，飛鳥國，慧馬國等等。而在這些國家裡，格列佛都有不一樣的遭遇。
格列佛因為在海上遇到了大風，從此開始了各種稀奇古怪的遭遇，這便是英國傑出的諷刺小說家喬納森-斯威夫特的《格列佛遊記》的資料。
這部小說經過格列佛到小人國，大人國，飛鳥國等國家的離奇旅行種種遭遇，集中反映了8世紀前半期英國社會和種種矛盾。
格列佛每到一個國家，都受到了不一樣待遇，無奇不有。作者對每一種情景都做了細緻的描述，讓人有一種身臨其境的感覺，想像豐富，構思巧妙，讀起來妙趣橫生。
讀書筆記 篇15
當合上《悲慘世界》這本書時，心中一種難以言明的感動油然而生，我感覺我的心靈受到了一次洗禮。這本書讓我受到了很大的震撼！冉阿讓從一個階下囚轉成一個善良，受人愛戴的市長，這是一段多麼辛酸的過程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘澹世界中人性種種改變盡收眼底然，我不禁對雨果這位浪漫主義作家心生敬意！
這本書的主角——冉阿讓，童年時沒有上過學。成年之後，他成為了一個純樸，熱心的園藝工人，幫著他的窮苦姐姐撫養著7個可憐的孩子，過著清貧的生活。一年冬天，冉阿讓找不到活兒幹了。家裡饑寒交迫，一點麵包渣兒都沒有，於是冉阿讓便在一個麵包店裡偷走了一個麵包，之後被人抓住，被判處五年苦役！這是何等悽慘的時刻：社會逐斥並無可挽回的拋棄一個有思想的生靈！冉阿讓在監獄裡備受悽苦，最終，不堪忍受越獄之苦的他，試過四次逃跑，卻所以刑期被加到了19年刑。年復一年這顆心靈逐漸乾涸，緩慢的，卻是不可避免得，新靈感和，眼睛也乾涸。直到出獄，十九年他沒有流一滴眼淚。到了出獄的時候，冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的話：「你自由了」可是，一張黃紙通行證，究竟通向什麼自由。冉阿讓雖然釋放了，但卻因背負罪名，找不到住處。
冉阿讓變得仇視法律，他開始放棄了這個社會。就在冉阿絕望的時候，卞福汝主教伸出了援助之手，當晚他在主教家裡留宿，然而當主教熟睡的時候，冉阿讓竟然想要殺了他，為的是偷走他家的銀器，之後主教寬恕了他，將他放走了。卞卡福主教一點點的感化了冉阿讓，使冉安讓開始棄惡從善，開始了新的生活
冉阿讓生性沉靜，但並不憂鬱，也許，這是天生富於感情的人的特點。冉阿讓在教主的感化下，開始恢復人性，之後還當上了市長，成為了富翁的他仍不忘教主的教誨，他開始熱衷於慈善公益，然而即使是樂善好施的他，也因法律的濫判無辜，再度成為了階下囚。，但他仍然將教主的恩惠牢記於心，他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪，他辦學校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當地經濟繁榮。但社會的容不下他，法律也容不下他，他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
這不得不讓我感嘆人性的黑暗，社會的虛偽，人們爾虞我詐的陰險，也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民，為反抗社會的不公而做出的偉大貢獻，他們是可愛的。故事是悲慘的，可是他向我們揭示的種種真實，是這部恢宏龐大又細膩入微的精彩之處，也是讓我為之鼓舞的地方
冉阿讓以前是一個心中沒有愛的逃亡者，可是他卻被教主的博愛一點一滴的感化著，讓冉阿讓棄惡投善，對與他毫無血緣關係的人給予無微不至的愛，也許這就是人性的魅力。可是，這個社會的醜陋與壓迫，使冉阿讓一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是聖人的心，像那個主教一樣。懂得愛，懂得寬恕！他放走了一向追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的溫和、有大愛。誰能想像他以前是一個殘暴的苦役犯？
整部小說在於怎樣揭露這種社會壓迫如何把人間轉成地獄，也讓我深切地體會到社會最底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，並且時而為之感動。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆！光明磊落，寬厚善良的人，無論在哪裡都會受到人們的尊重。可是，陰險狡詐，自私自利的小人會永久遭到人類的唾棄。書中有許多主角也真是這個社會的縮影，比如店主德納第，為了錢財不惜一切進行詐騙，一時聲稱自我是演員，一時又說是畫家，但再高明的欺詐手段高，也掩蓋不了自我醜陋的內心。在生活中也有著類似的事情：比如為了提高自我的成績排行，而不惜考試舞弊，但這種行為縱使欺騙了教師，同學，但卻永久也欺騙不了自我，欺騙不了自我的真才實學！任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。
如果這個世界沒有了壓迫，沒有了偽裝，大家都像主教那般成為光明的使者，傳遞無私，善良的精神，讓每一個都加入到助人為樂，見義勇為的隊伍中來，那麼我們這個社會將會是何等的平等和諧呀！
讀書筆記 篇16
《格列佛遊記》主要寫的是;格列佛是一個船上的醫生，他幾次出海探險，卻每次都遇到了意外。出意外之後，格列佛本以為活不下去了，卻發現了許多稀奇古怪的國家：大人國，小人國，飛鳥國，慧馬國等等。而在這些國家裡，格列佛都有不一樣的遭遇。
格列佛因為在海上遇到了大風，從此開始了各種稀奇古怪的遭遇，這便是英國傑出的諷刺小說家喬納森-斯威夫特的《格列佛遊記》的資料。
這部小說經過格列佛到小人國，大人國，飛鳥國等國家的離奇旅行種種遭遇，集中反映了8世紀前半期英國社會和種種矛盾。
格列佛每到一個國家，都受到了不一樣待遇，無奇不有。作者對每一種情景都做了細緻的描述，讓人有一種身臨其境的感覺，想像豐富，構思巧妙，讀起來妙趣橫生。
讀書筆記 篇17
前陣子在書城買了本書，叫《滴水藏海》，裡邊有300個經典的哲理故事。此刻我來品味一篇小故事，叫《命運》。
《命運》講的是連個孩子的命運，一個被高僧佔卜為「狀元」，另一個為「乞丐」。二十年後，當初的「狀元」成了乞丐，而「乞丐」卻成了「狀元」。
上帝說：「我賦予每個人的天分之佔他命運的三分之一，其餘的在於他如何去把握。」
看了這段話，我很受觸動。把握，把握命運，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自我的命運呢？不必埋怨自我的天分，更不必埋怨自我的命運，因為命運掌握在自我的手中，你隨時都能夠改變它的！只要你願意。
讀書筆記 篇18
聖母院裡的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，悽婉地，仿佛在陳述著一個故事。
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，秀麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
初始，伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個醜惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和醜陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的醜小鴨；青年時，他是一個表面風光但人人唾棄的「愚人王」。他的臉仿佛註定了他就是惡魔的化身。到之後，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對以前對他有恩的愛斯梅拉達，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的感情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當著他的敲鐘人。如此秀麗，如此可敬的人性難道在他那醜陋的外表下就一文不值了嗎？
相比而言，如果說伽西莫多的外表醜陋，那麼克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了醜陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。可是當故事的情節愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地「愛」，讓他卑鄙地，變態地劫持愛斯梅拉達，並且因「愛」成恨地要置她於死地。這是一種自私的，低微的，霸道的「愛」，充滿了病態的「愛」，那不算是愛，只是傷害……
然而，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上：她秀麗，因為她有一張天真清純的臉孔；她善良，因為她的內心充滿了同情和愛心。她能夠為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國傾城的美貌，她是善與美的化身！
怎樣能不引起我的思考？人性的層層面面是多麼複雜卻簡單：儘管人的精神世界是雙面的，沒有完全的醜，也沒有絕對的美。可是，美就是提高的方向，美就是最原始的目的。就像書中說得那樣：
「美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。」
當滅燈鐘響徹在巴黎聖母院裡，所有故事都結束了……但那古老的故事將永恆地被傳誦……
讀書筆記 篇19
《圍城》給予我的感覺是陳年老酵的佳釀一般。細水常流，細細品味，別有一番滋味在心頭。
《圍城》的一大亮點莫過於詼諧幽默的語言，形象逼真的比喻，是使人一望不能忘懷的傾國的美人。每一個篇幅都能欣賞到錢老的深厚的文學底蘊和一雙洞悉萬物的慧眼。他是生活的欣賞著，能隨心所遇的運用生活的常理，使我等望塵莫及。如肚子肥凸的像青蛙在鼓起，聲音像雪球似的在滾動。早晨的市面仿佛被裡的人面。
故事放映的是主人公從出洋到歸國的經歷，背景是抗戰時期，國人的迂腐可笑可恨，可悲可恥。鴻漸是一個地道的光說不練嘴把式的人，靠天，靠朋友，靠父母，靠妻靠丈，無能至急，誇誇其談的人。仿佛中國的一個縮影，依附與人，賣國求存。國尚如此，況與人呼……
讀書筆記 篇20
讀了《詹天佑》這篇文章，我的心久久不能平靜。
詹天佑是一個有骨氣的中國人。1905年，他在清政府腐敗無能的狀況下，在帝國主義的嘲笑聲中，毅然理解了修築京張鐵路的任務，這正是他愛國主義的表現，也是我學習的榜樣。
詹天佑為了尋找一條適宜的線路，晚上在油燈下繪圖計算，和工人同吃同住，還常常請教當地的農民。他克服種種困難，使鐵路提前兩年竣工。想想自我，做數學習題的時候，常常害怕困難，抄襲同學的答案，比比詹天佑，我多慚愧呀！我決心以詹天佑為榜樣，長大了也為祖國爭光。
這篇短短的「讀後感」，既要表達詹天佑的愛國主義精神是自我學習的榜樣，又要敘述自我被詹天佑「不怕困難」、「刻苦學習」的精神所感動，其結果，文章資料顯得分散、乾巴巴，倒像是一份「決心書」。
由此可見，寫讀後感必須要選取自我感觸最大和體會最深的一點來寫，應突出重點，切忌面面俱到。當然，寫的時候還要善於聯想，依照原文主要資料和精神實質，結合自我的思想和生活實際。
讀書筆記 篇21
《吶喊》這本書用的幾乎都是白話文，讀起來有一些困難，可是經過下頭的注釋，還是慢慢的讀懂了。就比如：《狂人日記》裡第二章「古久先生的陳年流水簿子」。這句話的意思我就是從下頭注釋上得知的。〔意思是：比喻我國封建主義統治的長久歷史。〕下頭的注釋可幫了我大忙。
魯迅先生寫的這本書收錄了《狂人日記》、《藥》、《孔乙己》、《明天》、《故鄉》等十四篇小說。作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期中國的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對封建制度以及沉浮的傳統觀念進行了深刻的剖析和批判。表現了作者對民族生存的強烈關懷和對社會變革的深刻思考。作品真切展現了中國從辛亥革命到五四運動的普通民眾的生活畫卷。
魯迅先生用白描的手法只用了三言兩語就讓人物呼之欲出，栩栩如生。讓場景歷歷在目，鮮明生動，好像身臨其境一樣。
這本書寫的不錯，魯迅先生真不愧是名不虛傳!
讀書筆記 篇22
十五少年漂流記，講述的是十五個少年因暑假無所事事時，去乘船遊玩前一天夜裡船因不知什麼原因而漂流至太平洋中央而引起的杯具。可是，最終，少年們克服了困難，踏上了回家的道路。書中十五個少年在船破時並沒有氣餒，而是頑強的抵抗著，尋著生的道路，這一點很可敬，值得我們大家學習......
在空無一人的島上，他們得不到一點兒幫忙，但十五個少年互相團結，有困難一齊克服，省吃儉用，學會了很多很多的知識和常識。他們憑著這些本領和群眾的智慧、勇氣在荒島上生存了下來，這是多麼不容易呀！！為了生存，十五個少年與大自然進行了用心抗爭，同時也和惡徒們展開了生死的搏鬥。我們怎能不為之動容？少年們不怕困難的精神和相互之間的友誼，令我留下了深刻而又溫馨的印象，同時使我受到了影響。
而文中人物鮮活的形象也展此刻了我們廣大讀者的眼前。你瞧：深謀遠慮的戈爾登、和善有愛的伯爾安和勇敢堅強的德諾班、能幹的茂可......曲折的故事情節使我們驚嘆不已，心也隨著故事的起伏所產生身臨其境的感受，仿佛真的去了十五個少年所居住了一年多的小島......
少年們的團結友愛，我們應當學習！雖然我明白，這只是個科幻小說，可是這本書使我們受益匪淺，也同時成為了我們所喜愛的讀物。
讀書筆記 篇23
莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作。這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒有多大的區別，講的還是丹麥王子為父報仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說：你們能夠聽到姦淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，藉手殺人的狡計，以及陷入自害的結局。曲折選宕的情節，緊緊圍繞著復仇而展開。
哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內，是來參加他父親的葬禮的，使他不能理解的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，並要他為父報仇。至此，他開始了艱難的復仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發出了復仇之劍。
讀書筆記 篇24
《海底兩萬裡》的作者儒勒.凡爾納，他的驚人之處不但只是他寫的誇張、動人而富有科學好處的小說，更驚人的是他在書中所寫的故事，，儘管在二十一世紀的這天已不足為奇，可是在凡爾納的時代，人們還沒有發明能夠在水下遨遊的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現，在這樣的背景下，凡爾納在《海底兩萬裡》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇，並在小說發表25年後，人們製造出的真實的潛水艇，與小說描述的大同小異，這是怎樣的預見力，所以說凡爾納作品中的幻想都以科學為依據。他的許多作品中所描繪的科學幻想在這天都得以實現，更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，並以其逼真、生動、秀麗如畫令人讀來趣味盎然。他的作品情節驚險曲折，人物栩栩如生，結局出人意料，所有這些使他的作品具有永恆的魅力。
《海底兩萬裡》雖然只是一本冒險小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去應對現實，不要成為一個膽小怕事的縮頭烏龜！同學們，讓我們一齊搭上這艘奇妙的潛艇，去看看海底森林、珊瑚王國、神秘的寶藏和沉船吧！還有許多新鮮刺激的事物等著我們去領略。
讀書筆記 篇25
「人最寶貴的是生命。生命每個人僅有一次。人的一生應當這樣度過：回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧；臨終之際，他能夠說：「我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而鬥爭。」這是尼·奧斯特洛夫斯基寫的世界名著——《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中，令人久久不能平靜的書中一段文字。人就應怎樣地活著才有好處呢？保爾·柯察金用行動回答了這一問題。保爾他殘廢后，毫不灰心，還要頑強的學習，努力工作，並且開始了文學創造。之後雙目失明了，這對於已經癱瘓的人來說，要是一場多麼沉重的打擊呀！在戰火紛飛的戰場上，應對生與死的考驗，他沒有後退；在狂風暴雨的建設工地上，應對難以忍受的饑寒與勞累，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的.狀況下，應對書稿丟失、身體狀況日益漸衰的無情打擊，他仍沒有屈服！多麼令人敬佩，讓人感動阿……細細品味這本書，品味著保爾的計算。越發覺得我們就應從保爾的精神中汲取營養，堅定夢想的信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得有段名言膾炙人口：「人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不就應為碌碌而為而悔恨……。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，使我受益匪淺，它教會我就應勇於去拼搏，去奮鬥。敢於向命運、向自然、向挫折挑戰。人僅有在這種英勇的拼搏中超越自我，才能證明自身的價值。讓我們做一個有頑強精神、頑強毅力的人，在生活的烈火中百鍊成鋼吧
「人最寶貴的是生命。生命每個人僅有一次。人的一生應當這樣度過：回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧；臨終之際，他能夠說：「我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而鬥爭。」這是尼·奧斯特洛夫斯基寫的世界名著——《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中，令人久久不能平靜的書中一段文字。人就應怎樣地活著才有好處呢？保爾·柯察金用行動回答了這一問題。保爾他殘廢后，毫不灰心，還要頑強的學習，努力工作，並且開始了文學創造。之後雙目失明了，這對於已經癱瘓的人來說，要是一場多麼沉重的打擊呀！在戰火紛飛的戰場上，應對生與死的考驗，他沒有後退；在狂風暴雨的建設工地上，應對難以忍受的饑寒與勞累，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的狀況下，應對書稿丟失、身體狀況日益漸衰的無情打擊，他仍沒有屈服！多麼令人敬佩，讓人感動阿……細細品味這本書，品味著保爾的計算。越發覺得我們就應從保爾的精神中汲取營養，堅定夢想的信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得有段名言膾炙人口：「人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不就應為碌碌而為而悔恨……。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，使我受益匪淺，它教會我就應勇於去拼搏，去奮鬥。敢於向命運、向自然、向挫折挑戰。人僅有在這種英勇的拼搏中超越自我，才能證明自身的價值。讓我們做一個有頑強精神、頑強毅力的人，在生活的烈火中百鍊成鋼吧
讀書筆記 篇26
每當我一拿起《呼蘭河傳》，就再也放不下了。它像磁石一樣吸引著我，讓我融入"呼蘭河"的世界。
書中講了"我"從小出生在呼蘭河。因為父母和祖母對我的十分冷淡，所以我從小就喜歡跟祖父在一齊，直至祖父去世。
當我讀到"以上我寫的並沒有什麼優美的故事，只因他們充滿我我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在那裡了。"不由得使"我"想起我的童年的魂牽夢繞，在童年完美的記憶中還包含著幾絲對祖父的去世的悲痛，還有一些牽掛。
當我讀到"至於那還沒有被拉去的，就風霜雨雪任舊在人間被吹打著。"我十分同情他們，那時候科技不好，取暖工具沒有。有很多人凍死在路邊。而我們的衣服多得一個衣櫃都裝不下了，還要每個季節都買好幾套新衣服。
讀書筆記 篇27
情緒我們人人都有，或好的，或壞的，或用心的，或消極的。情緒引導我們做出決定，從而決定我們的行為。當個人行動與思維方式被個人的強烈情緒所觸動時，我們的思考方式，行為方式會完全按照此類情緒的引導不斷改變。
著名學者尼爾.唐納.沃許在自我的著作《與神對話》中以前如此表達自我的見解：「每一個靈魂都務必做出抉擇並且正在抉擇自我的命運。」能夠說，這一抉擇過程直接體現於個人情緒選取上：有些人在情緒中感受到了生命的秀麗，並將秀麗帶到了世界上的每一個角落；有些人在情緒中受到了鼓舞，並將這種鼓舞帶給了所有與自我交流的人；有些人則在現實的打擊中不斷沉淪，讓自我的人生充滿了黑暗，也讓他人唯恐避之不及。你要選取成為哪種人，你需要哪種力量來左右自我的人生，決定權在你。所以意識到情緒的力量才是掌控自我人生的關鍵。
一個擁有極高情緒控制潛力的人，肯定具備極高的個人修養，而這本《哈佛情緒控制課》正是我們到達自我控制情緒的引路之書。書中提到的那些搞笑的情緒控制故事和提高情緒控制力的方法讓人讀起來如醍醐灌頂。
情緒的力量能夠幫忙你對自我夢想進行激勵，更能幫忙你克服創傷，我們能夠對自我的情緒進行控制，讓它來引導我們創造一種自我渴望的生活，從而使自我的命運得到改變。一旦你對情緒有了一個較為透徹的理解，學會在生活的各個方面運用自我情緒控制力，你將不會再繼續聽任各種消極情緒的擺布，能夠從容地調動自我用心境緒，並最終實現自我完美的人生。
讀書筆記 篇28
今日，我讀完了整整一本堂吉訶德。心想：這本名著真是當之無愧!
故事發生在16世紀末西班牙的一個叫拉。曼卻的村莊，那裡的窮騎士堂吉訶德因為閱讀過度的騎士小說而走火入魔，想當騎士掃除天下不平之事。為此，他備齊了破甲、病馬，還找了一個農民當侍從，倆人開始出門行俠，任何磨難都不能使他們動搖。這樣，主僕倆一胖一瘦，一傻一瘋，到處闖禍，四處挨揍，成為西方文學畫廊中最可笑的一個人物代表。能夠說，在歐洲所有文學作品中，堂吉訶德這部長篇小說是將嚴肅和幽默、平凡和偉大融為一體的最傑出範例，所以它甚至被西方一些評論家稱為「千年一書」。
哦，堂吉訶德之所以被評為「千年一書」和十大傳世名著，是因為它將許多趣味和嚴肅的事融在一本書裡。
讀書筆記 篇29
這次春假期間，我看了許多書，其中我最愛看的一本書的書名是《海底兩萬裡》，這本書十分有意思，我兩天就把這本書看完了，這本書講的是:阿尤納斯教授和助手康塞爾，魚槍手尼德為了抓海怪竟被潛艇鸚鵡號的艦長尼摩軟禁，並開始驚險的海底之旅……
本書作者--儒勒.凡爾納是一位傑出的科幻小說家，本書也是他的代表作之一。寫書時，人類不但還沒有發明潛艇，甚至連電燈都還沒有問市，可他在小說中，卻活生生的創造了一艘潛艇--鸚鵡螺號，讓書中人物搭上了一艘想像中的鸚鵡螺號，在短短的不到十個月的時間內航行了太平洋、大西洋、紅海、地中海、北極海等，航程共行了六千萬海裡。目睹了無數的海底奇觀，並發現了海底煤礦和沉船的寶藏。憑著堅忍的意志力與過人的智慧，最終克服了所有的困難。經歷了難已想像的海底冒險。
同學們！我們一齊來搭上這艘奇妙的潛艇，去看看海底森林、珊瑚王國、神秘的寶藏和沉船，並且勇敢地和大章魚作戰，設法從南極冰壁間脫險。還有很多很多新鮮、刺激的遭遇等著我們去領略。來吧！
讀書筆記 篇30
這篇小說的主人公是大衛·科波菲爾。
他的童年生活十分悽慘：父親在他未出生前就去世了，8歲時母親改嫁，繼父摩德斯通先生嚴酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。之後他被送往學校——錢國最糟糕的學校之一，那裡的人也並不友善——殘忍的校長，狡詐的朋友……大衛在學校裡飽受煎熬，然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。不久之後，大衛的母親便去世了。這是他的繼父便霸佔了家產，還把大衛送去工廠工作，儘管他當時僅有十歲。讀到那裡，我不免為大衛的悲慘童年感到萬分同情與難過。相比之下，我的童年簡直太幸福了。我享受著父母的關愛，在學校裡又和藹的教師與友愛的同學，我是多麼幸福啊!可是大衛卻生活得如此悲苦，這是多麼的可憐啊!
讀書筆記 篇31
餘華用平淡的語氣講述著一個故事，一個關於生命的故事，一個人與命運的故事。讀完《活著》我淚流滿面，當福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶時，我溼了眼眶。當福貴貴因為母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，後被解放軍所俘虜，回到家鄉他才明白母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸轉成了聾啞人，兒子機靈活潑……我以為最終守得雲開見月明，結果，真正的杯具正在等候著他，正如魯迅所說，「杯具將人生的有價值的東西毀滅給人看。」
《活著》，冰冷的文字躍然紙上，以一種滲透的表現手法完成了一次對生命好處的哲學追問。活著，我們為什麼活著？有些人為了人生追求，有些人為了家庭，有些人甚至不明白為什麼活著，抱著過一天算一天的想法過活每一天。是呀，我們為什麼而活著？
以前，我以為為了高考而活著，家人所有的期望都押注在自我身上，僅有不顧一切去追逐那個目標。高考後呢？陷入迷茫期，活著，又因為什麼活著呢？人呀，總是為自我尋找各種目標，固定各種目標，為了給自我一個活著的理由。
但《活著》中福貴的命運卻昭示著人類苦苦追尋一切可是是虛妄而已，或許，人的存在真的只是一種存在，與萬物一樣並沒有任何好處。活著僅僅是因為活著，生命或許就只是為了活著，而那些理由與目標全是我們自我給自我上的枷鎖，生命其實沒有幸福或者不幸，生命只是活著，靜靜地活著。這或許就是餘華想要告訴我們的。
讀書筆記 篇32
伊莉莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。正是由於這種品質，才使她在情感問題上有獨立的主見，並促使她與達西組成美滿的家庭。
書如其名，傲慢與偏見，在書中是男女主角感情上的障礙，但在現實社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自我，對待事物上的絆腳石。在現實生活中，我們也會經常因為自我單方面的想法而是自我與他人隔開，所以我們要克服「傲慢與偏見」，主動了解他人。每一個人其實都很容易被自我的主觀印象所驅使，因而容易對別的人下不正確的註解，進而造成了彼此之間的誤會。一個人所給予的第一印象固然能夠影響到很多事，但並非必須不會改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點的論點，就好像故事中女主角對達西的看法，就是因為了解才有所改變。此書反應的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻，與感情無關。
讀書筆記 篇33
在《平凡的世界》路遙以詩一般的語言，描繪了中國的社會在歷史變化的背景下，黃土地上普通人的悲歡離合，作品問世即好評如潮，並獲得矛盾文學獎。重新回想這部書所概括的時光，依然會發現1987—1985年以來的歲月時那麼的讓人神往，生活在那時的人們以劫後重生的喜悅憧憬未來，用感恩看待剛剛過去的噩夢，簡單、純粹，一切都籠上夢想的光環。
孫少平，這個路遙筆下的主人公，出生貧寒，卻懂得坦然應對，踏實的走好每一步，他經歷了挫折與磨難，生活把他塑造成一個堅強的人，一個優秀的人。我想在以金錢的多寡為成功的參照的這天，許多人不會以孫少平這樣的人為崇拜的對象，是能夠理解的，可是任何時代都會又真正的純粹的感情，夢想主義的頌歌也永久沒有止境。
平凡但不平庸，走上踏實堅定的路，演繹自我的人生，實現自我的價值。
我想我讀了《平凡的世界》最大的收穫時能夠認識到平凡的人，平凡的生活時偉大的，能夠讓我在努力奮鬥的同時提醒自我持續一顆平凡的心。
但願自我在今後的歲月中，不管時失意落魄還時輝煌的時候，都能夠想起路遙，想起《平凡的世界》。
讀書筆記 篇34
《百年孤獨》被稱為拉丁美洲魔幻現實主義的代表作。這部小說資料複雜，人物眾多，作者加西亞·馬爾克斯在書中融匯了南美洲的文化。他描述的是小鎮馬貢多的產生、興盛到衰落直至消亡，表現了拉丁美洲驚異的瘋狂歷史。
這小說讀起來總是給人一種虛幻飄渺不真切的感覺。可是故事馬貢多百年的變遷和布恩蒂亞家族的興衰榮辱是整個拉美社會變遷的一面鏡子，同時，家族的愚昧也是拉美自身的落後寫照，在此向對應，在拉丁美洲，內戰連連。
往往魔幻現實主義，以荒誕的形式反映著現實，不管馬貢多發生的一切又多離奇，都是馬爾克斯對拉美現實的觀察和感悟。
讀書筆記 篇35
《格列佛遊記》以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想像與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度週遊世界，經歷了大大小小驚險而搞笑的奇遇。
遊記中小人國，大人國裡稀怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美，巧訪了具有仁慈，誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有」撒謊」和」欺騙」這樣的字眼，人們更不了解它的含義。他們不懂什麼是懷疑，什麼是不信任，在他們的國度裡一切都是真實的，透明的。格列佛在慧因國度度過了一段完美的時光，他完全融入這個社會，以致於與暗喻人類的耶胡交往時構成強烈的的反差。因為他們總是懷疑他的誠實。使他感到失落，對人類產生了極大的厭惡。我很羨慕穩重的主人公有幸能到慧因國，它是我所追求的和嚮往的夢想境地，在那裡你不用顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有太多我門不原看到的事情發生；有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，有人甚至為了金錢拋棄自我的親身父母，難怪我們的長輩，在小時候就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫忙他人，愛護他人是很難統一的。當我們遇到有困難的人時，要伸出援助之手，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢理解。這些都讓我內心感到痛苦，矛盾，無所適從。
我盼望著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有顧慮，教育與現實是統一的。我原為此付出努力，也期望大家從我做起，從此刻做起，讓這個世界多一點真誠，少一點虛偽。
讀書筆記 篇36
今日我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書。
書中的主人公是保爾.柯察金。這本書講了主人公保爾早年喪父，母親替人洗衣、做飯，哥哥是工人。保爾12歲時，母親把他送到車站食堂當雜役，受盡了欺辱。十月革命爆發，老布爾什維克朱和來在鎮上做地下工作。朱赫來給保爾講了關於革命、工人階級和階級鬥爭的許多道理。朱赫來被抓走後，保爾進行營救。由於維克多告密，保爾被投進了監獄。從監獄出來後，冬妮婭和保爾產生了感情。隨後保爾投身到戰鬥中，在激戰中，保兒的頭部受了重傷。出院後，他參加了恢復和建設國家的工作。在築路工程快要完成時，保爾得了傷寒，體質越來越差。1927年，他幾乎完全癱瘓，之後又雙目失明。他一方面幫忙妻子達雅提高，另一方面開始文學創作，就這樣，保爾又開始了新生活。讀了這本書，我的感受是毅力也是成功之本，是一種韌勁，是一種積累。荀子有云：「鍥而舍之，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤。」
讀書筆記 篇37
《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開。善良秀麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德。弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛斯梅拉達靠街頭賣藝為生，富於同情心，樂於助人，因為不忍心望見一個無辜者被處死，她理解詩人甘果瓦做自我名義上的丈夫，作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她無限同情，從而產生的對封建教會及王權的強烈憤恨。
在《巴黎聖母院》中，作者以極大同情心描述了最下層人民，流浪者和乞丐，他們衣衫襤褸，舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養禮貌世界裡的人的美德，互助互愛，正直勇敢和捨己為人。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面，悲壯激烈，慷慨，驚心動魄。顯然是在必須程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
巴黎聖母院中極端的美醜對照，使小說具有一種震憾人心的力量，能捲走我們全部的思想感情，這也許正是浪漫小說的魅力所在。
做一個善良、高尚的人，比什麼都重要！
讀書筆記 篇38
一個悲哀的時代不會打倒一個堅強的人，僅有懦弱的人才會在不幸面前頹然倒下。
食指正是那個堅強的人，雖然「蜘蛛網無情地查封了我的爐臺」期望已被無情的現實粉碎。
食指正是那個堅強的人，雖然「灰燼的餘煙嘆息著貧困的悲哀」，殘餘的期望十分渺小。固執頑強的食指仍堅信：相信未來，未來人們會以理性眼光看待歷史，明辨真相。
聯想到中國當今，坦白說：不公平，道德淪喪，金錢主義肆意蔓延，許多行業腐蝕現象嚴重，就業者不再純粹，為富不仁，物慾橫流，虛偽狡詐，可是，我們不能所以而淪落下去，若此，豈不是認同並屈服與當前的形勢了嗎？
退一步說，實際上，當前形勢只是暫時的，中國目前正處在社會主義初級階段，社會機制的運動還不完善，受外來「軟文化」等影響較嚴重，甚至有人說「中國已不再是純粹的社會主義國家，而退化成了資本主義國家」，中國還有很長一段路要走，我們應用心樂觀，豁達一點，用自我的努力推進中國社會的前進和發展，在這條艱辛而又漫長的荊棘路上，肯定會有志同道合的人與你結伴而行，你將不再孤單。
不要害怕，奮鬥吧！因為僅有在艱辛生活中拼搏的人生才更加絢爛多姿，更有好處。
讀書筆記 篇39
這天我看了一本書，名叫《黑駿馬》，這本書的主要資料是，黑駿馬從小生活在貴族人家，受過良好的訓練，性格溫順，並且聰明、機智，主人十分喜歡他。可是好景不長，主人家裡有了變故，黑駿馬不得不被賣掉。他一連被賣過多次，接觸過各種人：有喝多了酒就拿馬撒氣的醉漢，有動輒抽鞭子的出租馬車車夫，有不把動物當回事的野蠻人，也有把動物當成朋友的好人家，嘗盡了人間的甜酸苦辣。最終它僥倖有了一個好的歸宿。
這本書的對我的啟發是很大的，動物通人性，我們怎樣對待他們，動物就會怎樣對待我們，他們看得出的誰對它好，誰愛護他，他就像一個知恩圖報的紳士一樣把打你。我們要把動物當人類的朋友。有些人不愛護動物，不珍稀動物，把動物當仇人看待，比如這段話，瑞德騎著我【指黑駿馬】來到了訓練場，當中我仿佛最錯了什麼把他惹火了，她就開始使勁的拉韁繩，那個新的馬嚼子磕得我很疼，於是我突然暴跳起來，這讓它更生氣，又開始鞭打我。從中能夠看出瑞德對動物那種惡劣99.的態度，是會得到報應的。這種人，不是動物之的抬舉的人，受到報應是就應的。
有時候，我們還破壞生態平衡，一向忽略了生態平衡的重要性，超多的捕殺動物，吃野生動物，虐待它們，動物也是我們人類的朋友，如果我們殺了動物，等於殺了自我的朋友，我們將會一輩子抬不起頭，所以我們要保護動物。黑駿馬的書裡的幾個小男孩兒，很壞，他們把馬兒栓到樹上，幾天都不給馬吃的，還鞭打馬兒，把馬兒就能折騰死，要是我，我就去把他們帶到動物保護區，嚴厲懲罰他們。讓他們明白不保護動物的下場。
我們不能為了一時的幸福，而毀滅了整個生態平衡，動物是我們人類的朋友，我們要保護它們，愛護他們，我覺得人類不能光為了自身的利益讓具有生命的動物象機器一樣的使用。
讀書筆記 篇40
在我的印象中，所有那些有關狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，留給我們和後代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵，如果不是因為此書，蒙古的草原狼這個中國古代禮貌的圖騰崇拜和自然進化的動機，就會永久漂浮在不可知的世界裡，漠視著我們的無知和愚昧。
這是世界上迄今為止惟一一部描繪研究蒙古草原狼的曠世奇書，閱讀此書，仿佛帶我穿越了千年歷史，置身與蒙古草原狼的神幻世界裡。狼的狡猾和智慧，狼的軍事才能和頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家族職責感，狼的視死如歸和不屈不撓……無不使我聯想起當年區區十幾萬蒙古騎兵為什麼能夠橫掃歐亞大陸，正是因為狼對蒙古鐵騎的訓導，才有了這樣的結果。
提到狼，我們首先會想到狼的殘暴，狼的嗜血，也有很多關於狼的成語：狼狽為奸，狼心狗肺……。似乎很難找到有關狼的好成語，而《狼圖騰》卻讓我看到了人性與狼性在摸方面的相似之處。為了獲取食物，它們願意以自我為跳板來幫忙整個團隊獲取食物；為了保護狼崽的安全，母狼能夠以自我的生命與獵人進行生死殊搏；為了維護整個狼群的秩序，保護整個狼群的安全，頭狼寧可捨棄受傷的狼，以防它們影響到整個團隊。從狼的精神上，我仿佛看到了狼的縮影。在某種本質上甚至遠遠超過了人類。
《狼圖騰》這一本曠世奇書，成為了「有關狼的真理終結者」。
讀書筆記 篇41
弗洛伊德（1856—l939）是奧地利著名的精神病學家，精神分析學派的創始人，他的著作橫跨半個世紀，對文學、哲學、神學、倫理學、美學、政治科學、社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響。如果以影響的範圍作為衡量偉大的標準，那麼弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家。弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命，他指出人類的無意識是無法被意識所控制，人類的潛意識中蘊含了巨大的心理資料，他以最理性的聲音訴說了人類的無理性。《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作。透過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度，對我們的生活產生了深遠的影響。
讀書筆記 篇42
最近，我讀了一本書名字叫《在人間》。真本書是著名的作家高爾基寫的一本自傳體說，這本小說記述了高爾基在人間時的悲慘經歷。
這本書主要講了：在高爾基11歲時，母親不幸病故，隨後，外祖父也破產了，高爾基無法再過寄人籬下的生活，被迫走向社會，獨立謀生。在這期間，高爾基以往在鞋店裡當過夥計，在輪船上當過洗碗工人，還在別人家裡當過小傭人……在人間的時候，高爾基受盡屈辱、飽嘗辛酸。但未經風雨，怎見彩虹!高爾基最終成為了著名的作家!
幼年喪父，11歲喪母。這對於我們來說，將會留下巨大的心靈創傷，可是高爾基卻用他那剛強的精神徵服了悲慘的命運!11歲，這個年齡對於我們來說，還是個完美的年齡，可是，高爾基卻已經開始自食其力，所以，我們要懂得珍惜此刻幸福、完美、歡樂的生活。
讀書筆記 篇43
假如你有一天恰好碰到魯濱孫這樣的遭遇，你會怎樣辦？他也許會毫不猶豫地給你大說一通十種以上的可能和辦法。可是，我們都明白，這個世界是一個瞬息萬變的世界，萬事萬物在變化，生活中充滿了意外，一個人是否適應生存，就要看他應變意外的潛力。魯濱孫就是這樣一個有堅毅、執著品格的人，他應對困難的精神，深深打動了讀者。
此刻的孩子，大多生活在溫室裡，沒有經歷過飢餓、寒冷。在課文《桃花心術》中有這樣一句話：在不確定中生活的人，比較能經得起生活的考驗，會鍛鍊出一顆獨立自主的心。的確，這句話很有道理，僅有經歷過大風大浪的人，遇到困難時才會更堅強，才會有一顆戰勝一切的勇敢的心。而溫室裡的花朵甚至連微風細雨都沒有見過，何談經歷大風大浪呢？再說，溫室裡的花朵最終下場是什麼？被花農售賣，成為他人的裝飾和擺設，直至無聲的凋謝。同樣的道理：孩子們是花朵，在陽光雨露下成長，需要培育，需要呵護，但我們的父母對孩子太過溺愛，就只能培養出脆弱、嬌嫩之花。
我認為，困難是把雙刃劍，不敢應對他的人，只會被他嚇倒。而真正的勇士，如魯濱孫一樣把困難作為磨練自我的工具，不斷考驗自我，在直面困難時，就會更勇敢。
對於魯濱孫的最終得救，除了他有一顆勇敢的心之外，我認為還在於他堅持著對生的期望。肖洛霍夫曾說過：人是為了自我的期望才活著的。期望給人勇氣，如果魯濱孫對生的期望破滅的話，他最終只會葬身荒野、大海……
讀書筆記 篇44
寒假期間，我看了一本《魯迅專集》，其代表作品有：小說集《吶喊》、《彷徨》、歷史小學集《故事新編》等組成。
我對《吶喊》中一篇《狂人日記》影響十分深刻，它是魯迅先生的第一篇白話小說，在中國現代文學史上具有特殊意義和地位。魯迅先生用諷刺手法對封建社會猛烈批判，他同情弱者，痛恨以強欺弱。書中描繪」狂人」是一位」瘋人」他看到封建社會是一個人吃人的社會，他時時需要提防被他人吃掉，又擔心他吃了別人的肉，過著亦實亦虛，亦真亦幻的生活。從瘋人的跳躍的思維中我能看到可怕的封建社會，老百姓永遠受上層社會的人欺壓，過著痛苦的生活。想到我們此刻過著多麼幸福，生活在無憂無慮的社會主義社會中是多麼幸運，我們應當感激那些為了推翻封建社會而獻出生命的英雄們，並且要學習他們無私的奉獻精神和為崇高夢想努力奮鬥精神。
讀書筆記 篇45
作家筆下展現的，首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維裡埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復闢王朝在那裡的最高代表，把維護復闢政權，防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由於投靠天主教會的秘密組織聖會而獲得的肥差，從而把自我同復闢政權栓在一齊。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時代，是個炙手可熱的人。這三個人構成的三頭政治，反映了復闢勢力在維裡埃爾城獨攬大權的局面。而他們的對立面，是為數甚重，擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結論：握有經濟實力的資產階級，在政治上也定將是最終的勝者。《紅與黑》成書於一八三零年七月革命以前，司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。
作為一部優秀的批判現實主義小說，《紅與黑》並沒有從概念出發，將主人公於連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，透過人對慾念的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
讀書筆記 篇46
我讀了高爾基的《童年》這本書，受益匪淺，我的童年和高爾基的童年相比，我們比他幸福多了。
高爾基小時候在一個木工家庭生活，5歲時，父親的病去世了，他們的生活更加艱難。由於家境貧寒，高爾基上學時只好穿他媽媽的鞋、外祖母的上衣和散腿的褲子，這樣的一身搭配起來很不好看，常常引起同學們的嘲笑。和高爾基相比，我們穿的全是新衣服。但我們還身在福中不知福，竟然挑三揀四的。
高爾基為了上學，只能撿破爛換錢來交學費，如果他運氣好了，也只能賣半個盧布，有許多同學都說他「臭」.高爾基卻把別人的嘲笑當成是催促自我學習的動力。他發奮努力，刻苦讀書，最終取得了優異的成績，受到教師和同學們的喜愛和敬重。
讀完這篇文章，我感到十分慚愧，我們必須要向高爾基好好學習，做一名好少年。
讀書筆記 篇47
讀完這本書，我竟會不禁懷疑，這書是否出自一名正常人之手？因為，她那生動的描述，是那麼細膩；那麼富有生機。她那對世界的感知，不禁使我們忘記她是一個盲、啞、聾的女性。
《假如給我三天光明》的資料，時常使我心頭溫暖，不一樣於其它的名著，讀起來使人黯然淚下。雖然當我們讀到，她只擁有了十九個月的光明與聲音，就猩紅熱奪去了視力、聽力時為她感到同情，可是，當再看到她遇上了許多好心人時，不禁在心底為她祝福。這也足以告訴我們，這個世界是充滿了愛的。
全書從海倫得病而失去聽力、視力後，被沙利文教師逐漸從黑暗帶到了光明，從無知走向了成熟開始，將海倫一生的經歷展現給了大家。
讀完這本書，海倫那堅強、樂觀的形象，依然能在我眼前清晰顯現。在她書中描述的一切，我覺得這對於一個殘疾人幾乎不可能。可她卻證明給了我們看。也不難想像這背後有多麼的艱辛，如：沙利文教師為了讓小海倫了解水，僅有把她帶到水龍頭旁，讓她用那稚嫩的手去感覺。在冰凍三尺的嚴冬裡，這樣反覆的訓練，怎能不讓人心痛？也就是從小的鍛練，使海倫擁有了一顆堅強的心，也讓她收穫了哈佛的通知書。
海倫的一生也證明了我們課本中的一個道理：海倫之所以成功，是因為她珍愛生命，肯定生命的價值，不因為生來的殘缺而碌碌終生，反而成了她生活動力，讓這有限的生命煥發光彩，並不斷延伸這生命的價值。就如一位先哲所說：「生命中可能會括風下雨，但我們能夠在心中擁有自我的一縷陽光」。
在本書中的結尾中，作者也向人們發出了她心中的渴望，不，就應是許多人的心願。那就是——假如給我三天光明！殘疾人渴望光明，那我們呢？我們擁有更多上天的照顧。但可悲的是，我們卻沒將生命發揮極致。這無疑是個極大的諷刺。所以把握這天，從這天開始，延伸我們生命的價值，既使頭髮漸白，我們的心也要依舊有活力，人活著，不就應只追求生命的長度，而更應追求生命的光彩！
讀書筆記 篇48
以前看這本書的時候沒有什麼太多的感想，只是被它的故事情節感動罷了。此刻再從看的時候就有如此多的感想……想想如今又有多人為那些身不由己的人感到同情呢如今社會有些人為了金錢為了滿足個人的欲望而去逼良為娼去販賣人口專做違反國家法律的事。把自我的歡樂強加在別人的痛苦之上。讀完這本書我為茶花女的感情故事感到可悲，我為他(她)們的遭遇感到同情。我為當時的社會制度感到可笑，我為那些為了滿足自我欲望把自我的歡樂強加在別人身上的他們感到可恥。讓我想起了這兩句古詩：人生自古誰無死，留取丹心照汗清。人古有一死，或死重於泰山，或死輕於鴻毛。到了愛的盡頭茶花女死了，但她的靈魂還活著她那純潔的心靈還活著。
即使有再多的感想也罷了。其實在為茶花女的同情裡我最想感激的就是小仲馬。因為小仲馬寫了一本這樣的文學作品給我的人生上了十分深刻的一課。
讀書筆記 篇49
《夏洛的網》是美國作家E·B·懷特，著任溶溶譯，講的是一隻蜘蛛和一頭小豬的故事。
小女孩弗恩養了一隻落腳豬，取名為威爾伯，她十分喜愛它。但之後威爾伯長大了，父母不一樣意再養時，它被賣到了霍默·朱克曼舅舅的穀倉裡。在穀倉門口，也就是豬欄上的方有一隻灰色大蜘蛛叫夏洛。在那裡威爾伯和夏洛建立了最真摯的友誼。然而有一天，一個可怕消息打破了穀倉的平靜，天快冷了就意味著意威爾伯快要被殺掉，轉成燻肉火腿，威爾伯明白後害怕的叫道「我不想死，我不想死！」這時嬌小的夏洛對它說「我有辦法讓你不死，但你不許再哭！」於是，夏洛用自我的絲在豬欄上織出了被人類視為奇蹟的網上文字，霍默·朱克曼舅舅決定不殺威爾伯，這樣徹底逆轉了威爾伯的命運，和一個安享天年的未來。但這時，蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭……
讀了這本書，我真切地感受到了可貴、純真而感人至深的友誼，也明白了真正的友誼至死不變。我想，我們就應向夏洛學習。她雖然是一隻又小又卑微的蜘蛛，卻能做出如此多令我們人類為之感嘆的事，那我們在今後的生活上，要做到人與人之間互相幫忙，互相關心，凡事多為朋友著想。
讀書筆記 篇50
「看見」一詞，在《看見》這本書裡，依我的理解，不單只是看到的意思，而是看見真相，看清社會。作者柴靜告訴了我們她所見的真相，依稀可見社會醜惡與悲涼的一面。
我也想看見這個國家最真實的樣貌，為什麼？因為我想了解我的國家。國家不止是我們生活著的小圈子，它是一個需要我們去探尋，去思索的領域，每個人都該試著去「看見」這個國家，並嘗試讓它變得更好。
柴靜在《看見》裡面說，她關心新聞當中的人。沒錯，看見不必大到一整個國家，可以從留心身邊的人做起。人，是國家最直接的反映。
我，在廣州小北路，看見過老婆婆被青年撞倒在地，誇張地大喊大叫，卻在被青年怒斥一通後罵罵咧咧地跑了；我也看見過在地鐵站前面的老乞丐，拼了命地磕頭，把自己的頭狠狠撞在地上，一刻不停，額上是一層厚厚的繭；我還看見過同學對天災人禍的不以為意，不在乎他人的生命——「關我什麼事，死的又不是我！」城市並不總是我們以為的那樣花前月下，這就是真相。
我，在四川大涼山，看見了它的貧窮與無助。許多孩子嚴重營養不良，每天只能吃土豆和辣椒，沒有上學機會，失去雙親，感染了愛滋病毒那些遭受種種不幸的孩子們用空洞呆滯的眼睛看著我。我惶恐地避開他們的視線，為自己的生活優越和束手旁觀感到羞愧難當。他們的悲苦與茫然，深深地刺痛了我。只是換一個地方，從另一個角度看世界，甚至會看見這樣截然不同的面貌。
你，看見了什麼？
看一個國家，要看它的整體，看它的缺點，而非盯著它的優點不放。在大多數人都讚頌自己國家表面的光鮮亮麗時，需要有人發出反對的聲音，揭露這社會的不光彩，甚至是醜陋。以色列有位記者吉登，記錄並報導了許多以色列佔領區的巴勒斯坦人遭受的不人道待遇，以及存在部分以色列人對巴勒斯坦人的暴行，卻引發一些以色列人譴責，招來仇恨，甚至被人威脅殺他全家。然而，吉登的做法喚醒了許多以色列人的良心。在《看見》中，柴靜提到已經離世的央視媒體人陳虻的一句話：「批評你不可怕，對你失望才可怕。」這是在講人，卻也適用於國家。有人站出來揭露真相，批判社會，正是每個國家所需要的，否則這個國家不會意識到自己的缺陷，不會在真正意義上取得民主，不會拋棄仇恨與痛苦以迎接新生。因此，我希望我們能夠在開展公益助學幫助大涼山孩子們的同時，成為看見並敘述真相的人。
生活中存在整天都在抱怨批評自己的國家的人，存在只說不做、麻木不仁、直冷眼旁觀的人。我們不需要用太多精力去譴責社會的冷酷，惟要一點一點地嘗試，連續三年不間斷課餘勤工儉學，傳遞給大涼山孩子每年數千元的助學款。我們嘗試用文字和語言，讓更多人去看見並了解大涼山的真相，同時希望有越來越多的人一起努力。也許我們透過讀書，行走中華不過是冰山一角，但只有真正關心，並參與改變世界的行列，才能對自己國家的進步感到自豪，乃至看見生命的美好，感知自己的存在。
讀書筆記 篇51
讀了高爾基的《童年》之後，我心情久久不能平靜。
小說中的主人公阿廖沙的生活環境是讓人心酸的，他三歲上父親生病去世了，便跟著媽媽來到外婆家。外公是一個性情粗暴、自私的小染坊主。兩個舅舅也同樣是粗暴、自私的人，甚至他們的兒女也是這樣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐-待：外公經常痛打外婆及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺，結果大病了一常在這樣黑暗的的環境下，誰能不覺得恐慌和不安？!我讀了之後心情非常壓抑。生活在這樣的家庭裡，阿廖沙的心靈會不會也被玷汙？但幸好這世界也不都是醜陋不堪的，他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，並相信黑暗終將過去，未來是屬於光明的。其中，外祖母就是他的太陽。外婆總是用她的溫存用她的寬容給予阿廖沙愛的種子，種子發芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打了。外婆用她的愛撫慰了他心靈上的創傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格裡戈裡，當然那個善良、樂觀、富於同情「小茨岡」也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難。但他卻被兩個舅舅給害死了。高爾基在作品的開頭就寫到：「有時連我自己也難於相信，竟會發生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那『一家子蠢貨』的黑暗生活中，殘酷的事情太多了。」但是，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發光。所以高爾基又感慨地說：「她(外祖母)一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連結起來，織成五光十色的花邊……
是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活的。」
童年每個人都曾經歷過，童年裡有快樂，有幸福，童年時美妙的，童年是充滿陽光的，值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。
文章寫阿廖沙`彼什科夫三歲喪父後，他跟隨母親和外祖母來到外祖父家裡。外祖父卡什林是一個染坊主，他的財產面臨破產。他的性情暴躁、貪婪、自私，不容易接近。兩個舅舅也是粗野、自私、殘酷的他們這些行為影響了他們的下一代。兩個舅舅把阿廖沙的爸爸，還有那個善良、樂觀、富有同情心的「小茨岡」害死了。雅科夫舅舅的孩子薩沙，雖然年紀小，但他慫恿比他小的阿廖沙去做錯事結果阿廖沙被他的外祖父打得失去了知覺，結果大病一場，在床上躺了好些天。還有一天，外祖父瘋狂地毆打外祖母的頭，致使外祖母頭髮上的發針扎進了她的頭皮裡。
阿廖沙就是在這種「令人窒息的，充滿可怕景象的狹小天地裡」度過了自己的童年。這一切都引起幼小的阿廖沙的激憤和狂怒，身邊這些屢屢出現的暴行和醜事壓得他喘不過氣來。如果我是阿廖沙的話，我想我不會像他那樣勇敢的活下去。但是，阿廖沙並沒有被種種黑暗的醜事和腐蝕的靈魂的惡事力所壓倒，所毀滅，他反而鍛鍊成為一個堅強、勇敢、正直和自信的人。
《童年》這本書的主人公是阿遼沙，它的主要內容是講可憐的阿廖沙三歲就喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。
主人公阿廖沙沒有被艱辛、痛苦和屈辱的生活所壓倒，他滿懷信心，奮鬥拼搏，衝破種種障礙與不幸，不斷探索新生活，這種樂觀主義精神使作品在思想內容上帶上了積極的色彩。這本書不僅有嚴謹的藝術結構，也有出色的人物形象的塑造。
《童年》中高爾基成功地運用了多種藝術手法，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。殘酷自私、陰險暴躁的外公、貪圖錢財的舅舅、冷漠無情的母親、善良慈祥的外婆、快樂能幹的茨岡、勤勞能幹的老匠人格裡戈裡、快活可愛的保姆葉夫根尼亞。這些人物的塑造中，外婆、外公給讀者留下的印象最為深刻。外婆的形象是俄國文學史上最鮮明、最富有詩意的婦女形象之一，她是偉大母親的象徵，也是俄國苦難生活的象徵。她喜歡唱歌、講故事、跳舞。她慈愛、善良、剛強，在十分嘈雜和混亂的情況下，也能把人們吸引到她的周圍，為艱苦窒息的生活增添了一份歡樂的情調。書中高爾基通過她的外貌描寫、語言、行動以及引用大量民間歌謠、童話、故事等各種形式對其形象進行全方面刻畫。
讀書筆記 篇52
童年，對於每個人來說都是最值得珍惜和懷念的時光。珍惜和小夥伴一起玩耍的每一分每一秒;懷念小時候做過的有趣的事情。今天，我讀了一本高爾基先生寫的書《童年》，看完了這本書，我不禁為此感嘆。我們的童年都是美好歡快的，而高爾基先生的童年卻是黑暗殘酷的。
書中主要講述了高爾基先生童年時經受的磨難，最終走向「人間」的故事。書中的主人公阿列克謝，也就是童年時期的高爾基，出生在一個木匠家裡，早年父母雙亡，寄居在一個開小染坊的外祖父家裡，只上過兩年小學。因外祖父破產，他從10歲開始在「人間」流浪，在那種黑暗生活中，殘酷的事太多了。小孩子做錯了事情就要脫掉褲子挨打;父子兄弟為了分家，吵架鬥毆，甚至打得頭破血流;外祖母毫無過失，也逃不了外祖父的拳打腳踢;米哈伊爾舅舅為了尋開心，用燒紅的頂針捉弄老匠人格裡戈裡;母親跪在地上請求繼父不要在外面鬼混，繼父卻用他穿著靴子的腳狠狠地踢他的胸部……
生活在這樣的環境裡，心靈是會很容易受到玷汙的，更何況那時的高爾基才是一個十歲的孩子。但幸虧這個世界並不是完全醜陋的，身邊還會有一些善良正直的人，他們給了高爾基信心和希望，讓他相信黑暗終將過去，未來是屬於光明的。
讀書筆記 篇53
新學期裡，我們學了《風箏》這一課知道了每個人的理想不一樣，每個人做出的風箏也不一樣。
我們書上的小朋友有的風箏是水兵帽，有的風箏是飛機、蝴蝶、瓦片等等，我的風箏呢？是一個大機槍，因為我的理想是當一個武器發明家，為國家多發明幾個武器。李禕晨的風箏像一件可愛的衣服，衣服上有可愛的大熊貓，有很多的動物，因為她長大後想當一個時裝設計大師，做很多很多的可愛漂亮的衣服，五顏六色，各種各樣的衣服，也都可以做出來讓大家滿意。黃遠的風箏是一個水彩筆，因為她長大了的理想是當一個畫畫大師，畫出很多美麗的畫出來，為生活增添色彩，讓生活充滿樂趣。而那個愛心風箏是我媽媽的，因為每個人的媽媽都想讓自己的孩子學習好，身體健康，快樂地成長，好好學習天天向上，她們就開心了，爸爸和媽媽一樣，想讓我們成為有用的人，他們也非常愛自己的孩子。每個人的希望不一樣，每個人的夢想也不一樣，只要大家有目標，刻苦學習就一定能完成目標。
我們的風箏帶著我們的理想越飛越高，越飛越遠
讀書筆記 篇54
在文學史上，有許多的經典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品並不很多。
《簡愛》是一部帶有自轉色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值＝尊嚴＋愛。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環境中，性格卻大不相同，夏洛蒂勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，儘管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，聖潔的，美好的生活。
簡愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的不應該因為她是僕人,而不能受到別人的尊重也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的汙染，使得羅切斯特為之震撼,並把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，並且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他而當他們結婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，「我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則」，「我要牢牢守住這個立場」。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設計了一個很光明的結尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足－－她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。
讀書筆記 篇55
說那曹七巧，一出場就是個悲劇身份，竟被個丫鬟看低了去。話說那個時候的階級劃分太過明顯，連丫頭片子都看人服侍，也讓人憤懣。心想著長白與長安的一生被個老媽子白白的給耽擱了，委實覺得憋屈。及可悲的幾個人物，張愛玲對人物心理的拿捏甚為到位，應該是深受《紅樓夢》影響的文人，她的文字處處可以看到紅樓的身影，似處處有珠璣。
曹七巧三十年來帶著黃金的枷鎖，於我們，誰身上沒有背著各種各樣的枷呢？說好聽點那叫夢想，實現夢想的那叫扶搖直上，一輩子徒於空背著個夢過日子的，那夢漸漸的就成了枷，鎖的人太緊，逼得人太急，終是害人又害己。
曾經被人問起，你的願望是什麼？我天真的回答道：「很簡單的，我只想要個幸福的家庭。」提問者語重心長的告訴我，不簡單啊，你的願望其實是所有人願望的最終歸宿啊。不知從何時起，我就背著這個枷一直在人群中尋尋覓覓，總盼著能覓到一個可以給我幸福的人，我對幸福的定義並不高，開心才是硬道理，可是覓到了，卻踽踽不敢再往前邁出一步，大抵是因為怕，怕，怕這麼容易就實現了它，到顯得我的夢真的就過於簡單了吧。這個枷它鎖不住我，我卻也不願將它放下，有夢想才會有希望，希望都沒了，人活著還有什麼意思！
那個瘦巴巴的老太太，真是可憐憐又慘兮兮。
有人警告我說，不要讀張愛玲的作品，心裡會很彆扭。其實，不只是她的作品，是她那個時代，都是那樣的。新舊交替，舊的抱殘守缺，新的蠢蠢欲動，實力相當，所以撞擊出一種近似變態的不可理喻，最可悲的是這種狀態還可以自圓其說，美其名曰：歷史的印記。
曹七巧一輩子不容易，也不快樂。她不是壞人，也不是好人。她受了一輩子苦，也讓她的親人跟著受了一輩子苦。我想罵她，用最毒的話咒她，可是，她該咒誰呢？
誰都有青春年少，她也有過幾天爛漫洋溢的日子。上街買菜，接受年輕小夥的愛慕。然後為了錢財去了姜公館，受著所有人的冷眼，還要守著死人一般的丈夫。她乖張暴戾，可是她不這樣，早就死了。
誰也不怨，都是時代進步的犧牲品。
三十年前的月亮和三十年後的月亮有什麼不同？三十年前的人或許走不到三十年後，就算走到了，心態也會變了，三十年後，還有不少新人看到的是一輪嶄新的新月，時間遠去，留下的只能是回憶。
曹七巧死了，再怎麼頑固的醜陋，也隨著舊時代一起遠去了，未來路很長。一切都在慢慢康復。我相信結尾那個傳說是真的，也相信長安會幸福，不會像她娘一樣，我們總是在向前走的，不是嗎？
在金鎖記中留給我印象最深的兩個人物一個是二奶奶七巧以及她的女兒長安。對於七巧我開始只覺得的她可恨可嘆但看到最後也覺得她可悲起來。對於她的遭遇也會產生同情。故事的結尾寫到七巧心想她當時如果嫁給哥的結拜兄弟丁玉根，張少泉，或是沈裁縫是否他們會給她一點真心，眼睛落下了淚水。但七巧內心的扭曲與自私劈殺了幾個人，七巧的精神枷鎖使長白的妻子絹姑娘和芝壽先後死去，並且都死的悲慘。讓自己的女兒失去幸福，最終走向墮落。七巧為了讓長安婚事流產。
我覺得七巧實在是太可悲。書中我最喜歡的女子是長安，長安是個善良溫柔的傳統中國女子，雖然她抽鴉片，但不完全是她的原因。也因為她身處封建家庭所以導致了她接連的悲劇。從中一個細節可以看出她的善良她七巧的母親對她一次一次威脅，她都沒有退縮這個婚事，當她的母親以童世舫威脅她時，她退縮了。她知道她的母親不僅會告訴他抽鴉片的事，還會想辦法對付他。但這一切童世舫都不知道。他們兩個解除了婚姻後兩人依然交往，只是從以前的地上轉入了地下，這時童世舫對長安的感覺產生了變化開始對長安喜愛，以前童世舫之所以想和長安結婚只是因為她是個傳統女子有安全感，因為他曾經被新派女子拋棄。深受打擊而已。因此想找個傳統女子。對於童世舫的愛情，張愛玲可能覺得男人的愛都是有附加條件的，完美的愛是不存在的。當她聽到長安抽鴉片後，便對長安再也沒什麼想法了。有的只是沉默。當他面對長安時不去問長安為何抽鴉片？只用無聲來凝望他。童世舫對長安的愛也只停留在世俗大多數人的婚姻價值觀而已。長安要得到真正的愛又談何容易。當七巧死後。她的孩子長安和長白也只能悲劇收場。