王昭君出塞的真實歷史（史書中昭君出塞）

2023-10-06 15:05:29

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漢元帝建昭三年（公元前36年），郅支單于在康居被甘延壽和陳湯的部隊攻殺而死的消息傳到了匈奴王庭。

得知此事的呼韓邪單于在欣喜之外，心情也十分複雜。郅支單于跑到康居的時候，呼韓邪單于仍不敢有絲毫的鬆懈，畢竟康居雖遠，但只要郅支單于手中擁有武力，他東歸討伐自己是早晚的事情。

現在政敵被漢朝消滅，沒有讓自己損失一兵一卒，當然是值得慶幸的事情。通過此事以後，自己已經從匈奴五單于中脫穎而出，成為唯一的單于，從此以後在匈奴的土地上再無後患，從此可以高枕無憂，這正是呼韓邪單于心中所喜的。

但他也不能不感到一絲憂慮和畏懼。

郅支單于雖然遠在康居，就因為殺死了漢朝使者，竟被漢朝人率領西域聯軍攻殺，呼韓邪單于一想到這裡，就覺得後頸發涼。

畢竟漢朝使者谷吉死訊傳出的時候，漢朝也曾派遣使者來找自己責問，後來又有傳言，說谷吉死的地點在自己負責的甌脫地區，漢朝也幾次來人調查，假如今後有什麼口實落在漢朝手中，只怕自己的下場跟郅支單于也差不了太多。

由於這種矛盾的心理，呼韓邪單于上書主動要求朝見天子，這封信的語氣十分謙卑：

「我一直心存謁見漢朝天子的願望，但實在是因為郅支單于在西方蠢蠢欲動，怕他聯合烏孫前來攻打匈奴，所以這一願望一直未能達成。既然郅支單于已經伏誅，希望天子能夠滿足我到長安朝見的願望。」

果然，呼韓邪單于在漢元帝竟寧元年（公元前33年）第三次來到長安，覲見漢元帝。呼韓邪單于上兩次來，還是宣帝在位的時候，元帝上次見到他的時候還是太子。

事隔十餘年再見，兩人都已是各自國家名副其實的君主，元帝對呼韓邪單于十分優寵，賞賜的錢財禮物不但與從前的數額一樣，而且衣物錦帛等等還比以前的要多一倍。

呼韓邪單于此次前來，主要是為了向元帝請求兩件大事。

首先一件事，就是請求漢朝撤去從上谷以西直至敦煌的邊防軍，以便休息民力，而由匈奴替西漢防守西北一線。

其次，呼韓邪單于希望漢朝能夠給他指派一位閼氏，不敢再像前代單于那樣，與漢朝結為兄弟之親，而是再降一等，對漢朝稱婿。

對第一個要求，元帝召集大臣們進行討論商議，沒有很快答覆，至於第二個要求，元帝則是欣然接受，這便造就了後來在歷史上廣為傳頌的昭君出塞。

班固對呼韓邪單于這次求娶閼氏的記載比較簡單，《漢書·匈奴傳》裡面只是說元帝將後宮中的一名良家女子，名叫王嬙字昭君的，賜給了呼韓邪單于，而單于也非常喜歡。

《元帝紀》裡面也說當時後宮中有一名女子王嬙，待詔掖庭，元帝將她賜給了呼韓邪單于。

到了範曄撰寫《後漢書》的時候，這個故事就講得越發戲劇性了。

據說王嬙先以良家子的身份被選人掖庭，而一連幾年也見不到漢元帝的面，內心非常悲苦。

呼韓邪單于來求娶漢女，元帝答應送給他5名宮女。宮女們都不想遠赴大漠，盼著不要被選中。王嬙打聽得知此事以後，主動找到掖庭令，請求將自己選為5名宮女之一。

掖庭令正為人選的事情發愁，既然有人主動要求，自然是求之不得。呼韓邪單于臨行之際，元帝大宴群臣，召來5位宮女展示給單于。王嬙提前作了充分的準備，打扮得非常漂亮，就像一束光華照亮了整個宮殿，天子後宮中的皇后妃嬪都因她而失色，她那種高貴又略帶幽怨的神情打動了全場的文武百官。

漢元帝大吃一驚，沒想到後宮之中竟還有如此美女，當時就想反悔，將王嬙留下，但又不好向呼韓邪單于開這個口，生怕因此再惹出什麼糾紛，只好忍痛割愛。

《後漢書·匈奴傳》的這個故事情節太生動了，現在看來未必有多麼可靠。

東漢人蔡邕的《琴操》裡也寫有一個昭君故事，大概是《後漢書》的史料來源之一。

《琴操》這一段是這樣寫的（譯文如下）：

王昭君是齊國人王穰的女兒，從小就容貌秀麗，端莊守禮。王禳家有好女的事情人所周知，也有不少人上門求親。王穰卻覺得自己這個女兒與普通女孩不一樣，日後必有她自己的造化，不論什麼人來求親，都是一概婉拒。到了王昭君十七歲那一年，王穰將王昭君獻入官去。

但王昭君初入宮時身份低微，居住的地方在後宮邊緣，元帝平時根本不到這裡來，所以得不到元帝的臨幸，這樣在深官中一住就是五六年。這樣的生活本來充滿了壓抑和憤懣，而王昭君又自負美貌，心比天高，皇帝既然沒有注意到自己，她也不願主動獻媚，每天也不化妝打扮，所以元帝幾次遊宴後宮，壓根沒有注意到王昭君的存在。

後來聽說呼韓邪單于派遣使者，來到長安朝貢，元帝預備設宴款待，屆時後宮女子也會全部出席。王昭君在那天盛妝而至，豔冠全場。元帝在酒席宴前向匈奴使者許諾，要將一名宮女送給呼韓邪單于。

王昭君一聽之下，自己越席而出，長嘆一聲道：

「小女子蒙上天寵幸，能夠進入天子後宮，容貌醜陋，舉動失禮，不合陛下的意。希望陛下允許我遠赴匈奴聯姻。」

元帝一見如此美女，卻因為匈奴使者就在身旁，驚悔不及，只得讓使者將王昭君帶走。

這個故事與兩《漢書》相比，有一些不同。

比如兩《漢書》都說王昭君是「良家子」，而在《琴操》中，就連王昭君的父親名叫王穰這樣的細節都披露出來了。

兩《漢書》說呼韓邪單于親自來到長安朝見，請求漢女作為匈奴閼氏，而《琴操》裡則說是在匈奴使者朝貢時，元帝將王昭君賞賜給呼韓邪單于的。

《後漢書》中記載王昭君是向掖庭令毛遂自薦，主動請求遠嫁匈奴的，而《琴操》裡卻說王昭君是在元帝宴請匈奴使者時，自己當眾請求前往匈奴的。

以今人對漢代歷史情況的了解來看，兩《漢書》畢竟是正史，似乎可信度更高一些，然而《後漢書》成書的時間較晚，難免吸收了前代的後漢史料，所以也在一定程度上吸收了《琴操》的記載。

其實自漢高祖以來，送到匈奴去和親的漢朝女子至少要有十幾個，絕大多數還是劉姓宗族中的女孩，可是其後世影響力卻都難以與王昭君相比擬。這一點讓今天的人看起來也有些不解，畢竟要說命運的可悲可泣，顯然漢武帝之前的那些女孩子更容易引起人們的同情。

那時候漢朝的國力還不足以與匈奴相匹敵，這些和親的姑娘在匈奴也未必受到優待。王昭君遠嫁匈奴的時候，匈奴在呼韓邪單于的統治之下，正與漢朝進入到一個國家關係的蜜月期，所以不曾受到任何虧待。

可是相比之下，歷代文人詠嘆昭君的詩文卻是最多的，昭君故事到後來愈出愈奇，不斷有人向其中增益附會。

比如託名東晉人葛洪的《西京雜記》一書就寫道（譯文如下）：

元帝後宮人數眾多，沒辦法一一臨幸。元帝想了個辦法，讓宮廷畫師給每個後宮女子都畫了肖像，通過肖像來看是否合自己的意，從而召來臨幸。後宮女子大多賄賂畫師，希望畫師將自己畫得儘量好看些，能夠引起皇帝的注意，賄賂金額多的達十萬，少的也不低於五萬。王昭君卻自恃容貌豔麗無雙，不願意給畫師行賄。

畫師氣她清高，就故意把她的肖像畫得很醜，元帝看後也不在意，就沒作臨幸的打算。後來匈奴入朝，希望漢朝能夠賞賜一名美女作為閼氏。於是元帝根據後宮肖像圖冊，決定讓王昭君前往。

等到臨行之前，元帝召見王昭君，一下子就被她的容貌吸引住了，覺得這是後宮中最美麗的女子。不僅如此，發現問答之間，昭君應對得體，舉止嫻雅莊重，元帝頗為後悔。但是既然已經將王昭君的姓名籍貫報給了匈奴方面，要作到誠實守信，也就沒有再變更人選。

元帝悔恨之餘，命人查訪經過，將當日委派的畫師全部當眾斬首。

被殺的畫師中有毛延壽、樊育等人，都是一時名家，由此京城中的畫師頓時變少了。

《西京雜記》所記載的故事越發有趣。

大概是作者覺得王昭君如此美麗動人，卻始終未能得到元帝的臨幸，有必要對這種反常的情況作一個解釋，所以便把畫師的因素拉扯在內。毛延壽自此也借昭君故事留名青史。

比如唐代大詩人杜甫就寫過「能畫毛延壽，投壺郭舍人」的詩句。

宋代的王安石則寫就《明妃曲》為毛延壽悲嘆道：「意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。」

唐人程晏又替毛延壽辯護，寫了一篇叫做《設毛延壽自解語》的文章，說毛延壽醜化王昭君並非為貪賂不得，而是因為美人可以亂人之國，又歷數古代傾國美女造下的冤業，所以用這種方式將禍水轉向匈奴，正是為了漢家社稷著想。

等到了元人馬致遠撰寫的雜劇《破幽夢孤雁漢宮秋》，就基本採用了這個故事，但王昭君的父親又變成了王長者，而王昭君也並非不願行賄，而是家境貧寒，無力行賄。呼韓邪單于前來求娶漢女，也帶著點恃強逼娶的味道。毛延壽在其中就是個丑角，貪財獻媚，欺上壓下，簡直無所不能。

漢元帝則顯得軟弱可欺，也是一樣的多愁善感。顯然馬致遠的創作與元朝入主中原的時代背景有一定關係，所以它作為戲劇創作固然成功，但並不符合歷史事實。

京劇中的《昭君出塞》等題材均取自馬致遠的《漢宮秋》，今天人們提及王昭君的故事，大多也是受了《漢宮秋》的影響，甚至還有人說漢元帝在王昭君遠嫁的同年死去，是因為過度思念昭君所致，這完全是對歷史進行的誇張的演繹。

歷史與傳說是完全不同的兩回事，我們從昭君故事的流傳也可以看到，單一的歷史記載是如何被層層加工，逐漸演變為傳說的。

昭君出塞成了漢匈之間又一次恢復友好的重要標誌。王昭君被封為寧胡閼氏，很快就給呼韓邪單于生了一個兒子，名叫伊屠智牙師，封為右日逐王。

兩人婚後的第三年，即漢成帝建始二年（公元前31年)，呼韓邪單于死去，由他以前的閼氏所生的兒子繼承單于位，是為復株絫（léi）若鞮單于。

按照匈奴舊俗，復株絫若鞮單于打算收繼王昭君為妻，王昭君難以接受，便給成帝寫了一封信，請求返回漢朝。這與前面講過的解憂公主和親烏孫一樣，在中原王朝接受教育的女子接受不了遊牧民族的倫常觀念，但皇帝怎會去為她們作打算？成帝當然拒絕，又下了一封敕令，要她順從匈奴習俗，於是又做了復株絫若鞮單于的閼氏。這以後王昭君又給復株絫若鞮單于生了兩個女兒，大女兒名叫須卜居次，小女兒名叫當於居次。

（正文完）

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