在美麗的休閒廣場散步（在藝術廣場悠然散步的老人）

2023-04-22 10:54:08

在美麗的休閒廣場散步?【光的迴響】作者：陳彥瑾（人民文學出版社編輯、《宗白華散文》責任編輯），我來為大家講解一下關於在美麗的休閒廣場散步?跟著小編一起來看一看吧!

在美麗的休閒廣場散步

【光的迴響】

作者：陳彥瑾（人民文學出版社編輯、《宗白華散文》責任編輯）

宗白華是中國現代美學的先行者、開拓者，被譽為「融貫中西藝術理論的一代美學大師」。自20世紀80年代《美學散步》《藝境》出版以來，迄今他的文章選本非常多，然而，從散文角度選編並以散文名之的選本《宗白華散文》（列入人民文學出版社「中國現當代名家散文典藏」叢書），恐怕是第一本。

其實，只要讀過宗白華文章的人，對於「散文」這一選編角度都能心領神會。正如《宗白華散文》導讀作者、北大藝術學院教授陳旭光所說：宗白華的許多高深淵博、學貫中西、富有創見的美學論文，同時又是一篇篇文字優美、情感通脫、體察幽微的散文。就像他在中國新詩史上頗為獨特的「流雲小詩」一樣，他的文章在中國現代散文史上獨樹一幟。

讀宗白華散文，有行雲流水、空谷足音、言有盡而意無窮之感。「美學」在宗先生這裡，不是外在於他的客觀研究對象，更不是一種學院式研究的學問，而是一種生命體驗、心靈狀態、人格境界與人生態度。當他談論詩歌、書法、繪畫、戲曲、音樂、舞蹈、園林、雕塑、建築等藝術門類時，甚至當他比較中西藝術之美、評點中西藝術理論時，他的行文和思想表達都不落「學術」之窠臼，而更接近文藝，有一種雋永的詩意。

從寫作風格看，宗白華追求一種非體系的、即興的、性靈的、流動的「散步式寫作」，如陳旭光所說，字裡行間顯現出來的主體形象仿佛是一個「拈花微笑」的哲人形象。他的文章既不歸納說理，也不演繹論證，而常常是旁徵博引，如數家珍，從容道來。作者就像一個在藝術廣場悠然散步的老人，目光所及，興之所至，信手拈來中西藝術史上的種種材料，在材料的流動中為讀者展現藝術之美。而支撐這種流動和展現的，是作者那高度凝練的藝術見解，是活潑的生命體驗，是經過歲月和學養淘洗淬鍊後的藝術境界。

《宗白華散文》按時間順序分三輯選編了五十篇代表作，包括宗先生寫於20世紀三四十年代的一批文章，如《中國詩畫中所表現的空間意識》《論中西畫法之淵源與基礎》《中西畫法所表現的空間意識》《論文藝的空靈與充實》《論〈世說新語〉和晉人的美》《中國藝術意境之誕生》等。我注意到，有些選本刪掉了一些文章的作者附記，本次選編逐一進行了增補。如《中國藝術意境之誕生》（初版本）附記「民國三十二年一月十八日寫於嘉陵江楊家灘濱」，《中國詩畫中所表現的空間意識》附記「本文寫於南京大疏散聲中，1949年3月15日寫畢」。由附記可見，宗先生很多文章是寫於戰亂環境，了解這一背景，將有助於理解他為何如此重視「藝術心靈」。我想宗先生是相信藝術心靈、美學態度的，是可以使人從混亂苦痛的現實中超脫出來的，因而具有超越現實、拯救心靈、提振精神之力量。

由於寫作年代較早，且很多文章寫於戰亂年代，這就使得宗先生文章的校勘工作成為必要。選編《宗白華散文》時，我儘可能對照原刊進行了校訂，並增補數十條注釋以作勘誤提示。例如《漫話中國美學》中提到古代一位堆石名家，有的選本作「戈裕長」，據《履園叢話·十二》應為「戈裕良」。又如《中國詩畫中所表現的空間意識》提到《範山人畫山水歌》的作者，有的選本作「唐詩人沈佺期」，而據《全唐詩》卷二百五十六《顧況·范山人畫山水歌》應為顧況。這篇文章發表於《新中華》1949年5月（第12卷第10期），原刊也作顧況，不知為何訛為沈佺期。

今天，宗白華的美學論著已成為打動一代又一代讀者的經典。我們可以從不同角度去欣賞和閱讀。至少，他提醒我們還有一種生活方式，那就是美的方式、藝術方式。在任何時代、任何境遇下，我們都可以讓自己擁有藝術的心靈，以美學的態度去面對生活和世界。

《光明日報》（ 2022年12月21日14版）

來源： 光明網-《光明日報》