他是誰作者佚名(讀者作者編者灶前灶後)
2023-04-23 12:38:54
讀了前段時間「夜光杯」褚半農先生《灶前灶後》一文,說來也許不信,對於灶前灶後位置的問題,我竟一直「耿耿於懷」。儘管褚文深入淺出、引經據典地說得很透徹,可我長期形成的觀念終難改變,這裡不妨說一說我的想法。
我一向認為,「灶前」就是灶頭的正面,面向門口的一面,敞亮的一面,掌勺人站立的一面,外人一進門就能見到的一面,建造時花工多力求建造得好看的一面,也是日常管理時花時較多力求讓外人留下好印象的一面,而「灶後」則是指灶頭的背面,比較偏暗的一面,建造時比較粗糙,收拾時比較隨意,外人也不大注意的一面。現在要把這兩個名稱倒過來,我想難以接受的,恐怕不止我一個人吧?
褚文中說,「上海以及長三角地區的灶頭……因為多了一堵灶牆,燒火的地方才稱灶前。」灶牆是什麼呢?就是砌在灶頭鍋臺後面的牆,主要作用是改壁間出煙為屋頂出煙,這樣,出煙通道就大大延長了,空氣流通的力度就大,出煙就暢。除此以外,砌了牆,可以增設放湯罐、放火柴、放蛋架以及放灶神的地方,還可以增加美化面積,江南地區的灶畫文化就因此很有名。增添灶牆,除了使原有的某些作用或特點有所突出,例如,使灶後更加偏暗,使灶前更加敞亮、美觀、引人注目外,其他方面特別是原本的方向、位置半點也不受影響,那為什麼一增添灶牆,就得把原先的稱呼完全倒過來呢?對此,褚先生分別引用《醉菩提全傳》《何典》《海上繁華夢》《看潮頭》等文藝作品中的例句,然後歸結說明,所謂「灶前」,有兩個特點,一是那裡可以坐,二是可以燒火。「灶前頭就是可坐可燒火的地方」,區別「灶前」與「灶後」的依據,是可不可以「坐」與「燒火」兩點。說來慚愧,上面提到的文藝作品,我都未讀過,沒有砌灶牆的灶頭也沒有親眼看過,我只能憑一直生活在奉賢東鄉農村的「習慣思維」,來說說我的認識。
在我們那裡,一直把「灶前」叫「灶前頭」,「灶後」叫「灶掩頭」。這個「掩」字是不是這樣寫,我不清楚,這裡暫時這麼寫。小時候,母親叫我掃地,我往往只掃明處不掃暗處,母親說了幾次,我還是老樣子,她火了,一把拖我到灶頭背後,指著灶門下面零落的柴草說,「你看,這裡不掃乾淨,萬一灶肚裡火落下來,就可能要『趕老鼠』(意指失火)了。」然後強調說,「記住,掃地時別忘了掃灶掩頭!」她把「灶掩頭」三個字一字一頓地說了兩遍,所以我記得很牢。因為我是孩子中最大的,所以常被大人叫幹些小活兒,如「到灶掩頭燒火去!」「場角頭曬的柴搿到灶掩頭去!」「到灶掩頭尋尋看,老母雞生蛋了嗎?」白天,大人們下田幹活時,關在家裡的孩子們沒事幹,常常玩藏貓貓,灶掩頭是反覆藏身的好場所。玩得累了,灶掩頭又成了睡覺的地方。大人們有時找孩子,總是說,灶掩頭尋過了嗎……我長大以後,發現大人們也喜歡鑽灶掩頭。例如,我宅上一老頭,長年累月地搓繩賣,地點一直在灶掩頭,他說,這裡暖和,落下的草屑容易處理。又如,有些人疲倦了,愛往灶掩頭打個瞌睡。三夏、三秋大忙季節,不少農民半夜奮戰回來,有時乾脆把灶掩頭當床鋪,腳也未洗就往柴草上躺下去。每逢鄰家有婚喪大事,讓人去幫忙的,忙完活都愛往灶掩頭茄山河。等等。
我的兩個兒子都是泥瓦工,都砌過不少灶頭,每砌好一座灶頭,最後總愛在灶牆側面寫幾個字,其中寫得最多的內容,是一副對聯:「缸中多積水,灶後少堆柴」。這對聯不知是誰第一個寫,但從他們的師太太、師爺爺、師父到自己都愛寫,東家也都喜歡這內容。我是從事農村教育的教師,從新中國成立初教到退休,不知訪問過多少農家,因而也就不知多少次見到過這副對聯。這對聯,也可從一個側面說明:放柴草供人坐著燒火的地方是灶後,而不是灶前。在農村,這是個常識問題。有一次,我故意半認真半開玩笑地問一鄰居:你太太炒菜時站在灶後吧?他狠狠地瞪了我一眼,以為我神經不正常了,在瞎說。
也許,「掩」與「前」這兩個字的吳語讀音,太相近了,所以,「灶掩頭」落到書面上,就誤為「灶前頭」了。是不是這樣,請方家批評指教。(李宗益)
,