天津人對長輩的稱呼（稱呼篇中的屋裡的和當家子）

2023-04-20 16:40:49 3

大家好，我是京師玩兒主，今兒和大家聊聊，在北京老規矩裡，關於稱呼中何為「屋裡的和當家子」的話題。

咱先來說說什麼是「屋裡的」？在老北京，「屋裡的」是丈夫對妻子的一種愛稱。這事兒聽著新鮮吧？屋裡的什麼呀？就愛稱了？這話兒，估計也就是能從老北京的爺們兒嘴裡說出來。其實最早，我以為這個詞兒是對婦女的一種歧視，您說媳婦兒就說媳婦兒唄，什麼叫「屋裡的」呢？後來我一「研究」，才知道這個詞兒的「深沉」，敢情它的潛臺詞是說：聽見沒有，我屋裡有人。說這句話時，會讓北京爺們兒覺得自己的媳婦在屋裡戳著，自己臉上有面兒。

其實說起在舊時候、或是不同地域的人們之間，對妻子的稱呼還有很多，比如：娘子、婆姨、室人、拙荊、荊室、山妻、中饋、渾家、內主、房下、糟糠、結髮等等。您別看又是拙荊，又是糟糠的，這些都還算是比較文的詞兒了。

而現如今，隨著時代的發展，許多新詞兒也孕育而生，這除了「屋裡的」的之外，還有「老婆」、「愛人」、「家裡的」、「我們那位」、「我們那口子」、「孩子他媽」、「內掌柜的」、「內人」、「家裡主事的」等等。那麼當別人稱呼您的妻子時呢，也透著實在，您比如「嫂夫人」、「尊夫人」、「令室」、「德配」等等。當然比較而言，老北京人對妻子的稱呼，則顯得更加實際一些，如年輕一點兒的，多以「媳婦兒」、「老婆」相稱；而上點兒歲數的，則多以「老伴兒」、「姆們家那口子」相稱。

關於「屋裡的」這個稱呼，它體現出了老北京婦女的家庭地位。其實這個詞兒，在北京很早以前就已經出現了。在封建社會，婦女的社會地位和家庭地位較低，這是普遍現象。不過在老北京，這種情況則略有不同，因為從清代旗人入關以後，居住在北京內城的居民，主要是旗人，旗人中又以滿族為主。在滿族人的生活習俗中，向來比較尊重婦女，比如像什么女子要「三從四德」、「大門不出，二門不邁」、「裹小腳兒」、不能拋頭露面等等，在旗人女子面前，那都不是事兒。這也算是在我國傳統文化中開了「女性自由、平等」的先例了。

至於您要問這是為什麼？建議您去瞧瞧我原先做過的一期、名為「北京女孩兒的成長史」的節目，那裡介紹的比較詳細，在這兒我就不過多闡述了。這些個旗人，尊崇在一個家庭裡「男打外，女主內」的原則。所以，旗人女子從出生開始，在家裡的地位就比較高。此風尚，必然也會然至於民間，從而也慢慢的，在漢人家庭中流傳開來。因此在老北京，就漸漸的形成了「女主內」的傳統，即女人在家裡說了算，這也就是「屋裡的」一詞的由來。

現在來說說「當家子」。這個詞兒並不算是老北京土話，它在全國也通用。不過您要留意一下，這個「當家子」中的「當」字，在這裡要讀四聲，即讀dàng音。所謂當家子，就是「本家或同宗、同族的人」的意思，至於其出處，早已無從考證了。古人把和自己有血緣關係的親人叫「親戚」，後來，人們又把有婚姻關係的親人也叫成了「親戚」，比如姨、舅等。從而這就把男方的家人(除父母外)也叫成了本家，俗稱「當家子」，這指的就是叔伯、堂兄弟等等。

後來隨著時間的推移，「當家子」這個詞兒，在人際交往過程中，早已經失去了它的本意。在老北京，當家子的意思已經不是同族、同宗的本家了，而成了同姓。您比如說，在公共場合的時候，介紹兩個人或幾個人的人際和社會關係的時候，就會說「他們是我的當家子」。這裡的當家子，是說他們是本家人，一個姓並且宗族分支隔得不遠。再比如兩個姓李的人見了面，一聊，同姓兒，於是其中一人就會說：「您也姓李？五百年前，我們可是一家。那位也會馬上跟進一句說：「是呀，咱倆是當家子呀！」 您看，這聽上去顯得多親熱！

李姓是姓氏中的大姓，它在全國有幾千萬，比一個中等國家的人口都多，兩個姓李的，怎麼就那麼巧，五百年前是一家了呢？其實，北京人知道，當家子是本家的意思，把同姓當本家，這只是人際交往套近乎的一種說辭。因為在社交場合，人們素昧平生，萍水相逢，為了建立關係、聯絡感情，相互之間往往要尋找契合點，也就是人們常說的共同點。比如在飯桌上，人們經常會相互打聽：您貴姓？您哪兒的人？家住在哪兒？什麼職業？什麼學校畢業的？屬什麼的，也就是問年齡？結婚了嗎？孩子多大了？什麼血型？等等。這聽起來好像是在查戶口，或者打探人的隱私，實際上是在尋找契合點。您在眾多的信息裡，您總會找到一個兩個相同點，於是就有了撮合的理由和親近的條件。當家子不過是其中的一個契合點。

在老北京的這條規矩裡，您可以把同姓叫當家子，或是在不同姓氏的人群中接著再聊，從而尋找到相互之間的契合點。當然您尋找契合點要實事求是，不能瞎編。比如說您本來姓趙，人家姓錢，為了跟人家套近乎，您聊著聊著，也姓錢、也成當家子了，這就犯了大忌。

現在再來說說和「當家子」，從字形上非常相近的一個詞兒，那就是「當家的」是什麼意思？在這裡，這個「當」字，要發一聲，讀作dāng。它的意思，在舊時概括起來有三層的解釋，即：1為主管家務的人；2為妻對夫的俗稱；3為對寺院住持的俗稱。其出處，有如清末文學家劉鶚創作的小說《老殘遊記．第二○回》：「這是我當家的」；和清代吳敬梓（子）創作的長篇小說《儒林外史．第二八回》，即：「當家的老和尚出來見，頭戴玄色緞僧帽，身穿繭紬僧衣」。

這「當」（dāng）：有充任、擔任、充當、擔當、當之無愧、掌管、主持、當家、當權、當政等眾多意思。

這「家」字: 為共同生活的眷屬和他們所住的地方，或指家庭、家長、家園、家眷、家譜、家塾、家鄉等。「當家的」原本的意思是指：為主持家政的人，又或比喻為經營管理者，俗稱 「掌柜的」、或在一定範圍內起主要作用的人。其泛指1為主持、負責的人；2為丈夫，這裡稱自己或別人的丈夫都可以。3為內行、行家等等。

在現實生活裡，其一般指的是，把家庭中的一家之主，即做事、說話有分量的人，當然也是為家庭貢獻較大的人，稱之為當家的。而在老北京的規矩，尤其是在人們的口語文化中，它一般多指的是，自己的丈夫。您比如說有的婦女遇到事兒後，常會說：這事兒我可管不了，您還是找姆們家「當家的」去商量吧。

那好了，今兒就先和各位聊怎麼多，咱們回頭再見。