佛教徒人生態度之二（為什麼修行要遠離惡友）

2023-04-18 09:24:52 1

一信徒問師：師父，為什麼我們修行要遠離惡友呢？那些惡友，難道不是生了病的孩子嗎？也需要我們去幫助啊！請師父慈悲開示。

師答：我們也可以把「惡友」看成是生了病的孩子，也需要別人的幫助，但是當你沒有足夠的智慧時，你對他們的幫助不僅起不了任何作用，還會變成一種無謂的犧牲——因為你很可能會被他們所傳染。打個比喻：有人掉進水裡，正在呼救，你雖然不會遊泳，卻仍然跳下水去，想要救他。你的心意確實非常好，但結果將會如何呢？你不僅救不了他，還會跟他一起淹死。同樣的，假如你還沒有足夠的智慧，你的修行也還沒穩定的時候，就懷著一顆拯救惡友的心去跟他們混在一起，那麼他們的「惡」就會一天一天地薰染你，汙染你的心，增長你的貪婪、無知、嗔恨。有一天你突然醒覺的時候，會發現自己已經變成了一個墮落放縱的人。然而你再想升華，回到一種智慧的狀態，卻已非常難了，甚至，你已經完全失去了升華的勇氣與渴望。為什麼呢？心靈的汙垢就像是膿包，你擠它的時候，一定會痛，但你任由它在皮膚上肆意生長，卻非常容易，只是你要付出健康的代價。這意味著，一個人想要墮落非常容易，墮落起來也相當快，但是一個人想要升華卻非常難，他要經歷靈魂撕裂般的痛楚，竭盡全力地以善的力量與欲望、無知鬥爭。一旦善的力量遠遠小於惡的力量時，他就會像懸崖上失去支撐物的石頭一樣，非常快地滾落崖底。

有的時候，心與行為是應該分開的——心存善念，但行為上要順世。所謂順世，不是叫你被動接受什麼東西、屈服於某種遊戲的規則，而是說，你要選擇一種更恰當、更有效的方法。真正的順世是一種智慧，而不是一種軟弱，其中的度，需要你仔細地揣摩。

佛教悟語：素日積德行善便會種下福報之根。免費為您佔卜預測，薇新解惑改運（wenwan569）。