首尾呼應寫作的好處（首尾呼應是寫作常用的技巧）

2023-05-13 11:06:08

首尾呼應寫作的好處?段落結構這一講除了需要掌握上面講過的首尾呼應這個常用的技巧外，還有全文的結構這個方面需要大家重視起來，下面我們就來說一說關於首尾呼應寫作的好處?我們一起去了解並探討一下這個問題吧!

首尾呼應寫作的好處

段落結構這一講除了需要掌握上面講過的首尾呼應這個常用的技巧外，還有全文的結構這個方面需要大家重視起來。

一、 「 朋友」，是我們平時使用的最普遍、最得心應手的一個詞，是在任何時候想用都可以信手拈來的一種稱呼。「朋友」這個詞之所以讓人輕鬆，是因為可以組合，就像一套高檔的組合家具，放在一起時，有一種整體美；單個擺放時，又有一種獨立美。

請以《朋友》為題寫篇文章。角度自選，立意自定，文體不限，不少於600字。

從古至今的詩詞文章，親情似乎是永恆的主題，但是，如果你細心觀察，將會發現還有 另外一種感情，那就是朋友之間的感情。朋友，多麼熟悉的字眼，多麼親切的稱呼，多麼溫 馨的感覺，多麼……

朋友，你還記得嗎？在那個雨天裡，由於我不聽媽媽的話，沒有帶雨傘，而放學的時候 卻下起了傾盆大雨。正當我在為如何回家而苦惱時，你來了，你帶著雨傘來了。你說，你因為中午要掃地，就不回家了，正好我沒帶傘，就用你的雨傘吧。聽後，我欣喜萬分，接過了 你的雨傘。可是當我在回家的路上卻看到了一個冒雨騎車的身影，那個人就你。頓時，我的 眼淚像關不住的水龍頭一樣湧了出來，你是為了我才冒雨的，你是為了我才會這樣狼狽！感 謝你，我的朋友！

四、人們產生新的想法或者發明、發現新事物，這種想法和事物又顯示了一定的創造性，我們稱之為創新。創新行為總與個人的知識、能力、思想、感情、人格等因素相聯繫，總要受到政治、經濟、自然與社會等方方面面文化背景的制約。創新是現代人必須的素質和人生姿態，創新教育是素質教育的核心。

請以《創新》為題寫一篇文章，角度自選，文體不限，不少於600字。

看到一篇關於「創新教育」的文章，其中有這樣一段文字：「平地的山羊，放牧在田邊的路旁，頸上套一條繩子，活動的天地限制在一樁木頭的周圍，只有足履平地的憨態，從未有攀登山崖的絕技，而三峽絕壁上的山羊，正是有了這山如斧削的活動天地才使它們練就了在山崖上蹦跳自如的本領。」讀後感愛頗深。

如果有所選擇，我寧願放棄美食田邊鮮草的優遇，而去做一隻蹦跳懸崖的「山羊」。然而我卻朦朦朧朧地覺得在頸上有泯滅靈性的繩子存在。

先從考試說起吧，一個人從小學到中學、大學，不知道要經過多少關卡，最難進的當然是大學的門檻。想登堂入室，你不僅要牢固地記住那些現成的知識，還要研究考法，對於標準答案，是不敢越雷池一步的。誠然，升學考試卻是一種較為公平的擇優方式，但現在的考試有待於研究，它不應該是一條束縛發展的繩子，而應該是激勵攀登的山崖。楊振寧博士說過：「中國學生知識豐富，善於考試，但不善於想像、發揮和創造。」考試所產生的負面作用，應該引起我們對目前教育的深思。培養創造性人才是如今教育的當務之急，要切實改善教學內容、學習方式和評估辦法，使之更有利於創新意識和創新能力的發展。

「繩子」不僅存在於發展環境之中，也存在於我們的主觀世界——傳統觀念在束縛著我們。恐怕更多的同學，在學習中沒有充分發揮主觀能動性改變被動學習的滯後心理，沒有把創新意識和創新能力作為自身發展的要求。為了擺脫「繩子」，我們應當提倡三種精神：探索、懷疑和奮鬥。

我們需要更多的知識，因為它是攀登高峰的階梯。我們不僅要掌握已經成形的知識，更需要知道這些知識是怎樣發現的；不僅要了解現在的理論，更需要知道這些理論是如何獲得的。有這種探索精神，我們才能不被「樁頭」所囿，為發展開拓一個更廣闊的空間。

深入的探索需要科學的懷疑精神。試想，如果人類沒有懷疑精神，那麼，社會進步和科學發展將從何談起？沒有哥白尼對「天動說」的否定，後市科學發展將以何為根據？如果達爾文對「物種不變論」信奉不疑，還會有他的「生物進化論」嗎？我們在學生時期，就應該養成一種善於發現問題的好習慣，不迷信現成的意見和觀點，這樣，才不至於步別人的後塵，做知識的奴隸。科學的懷疑精神是現代人必須的一種素質。敢於攀登高峰、險峰，才能改變那種足履平地的憨態、病態。

創新是以奮鬥作為基礎的，一個不想吃苦、缺少進取精神的人，是不會有所成就的。創造者所走的路，「是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開闢出來的」。奮鬥是一種人生姿態，是創造者必須的品格。有了奮鬥精神，才能認識未被前人發現的規律，實踐不曾被前人做過的事情。

解脫頸上的「繩子」，才能煥發出生命的靈光。

閱讀後，想一下這篇文章的結構特點是什麼？

【答案】：議論文的結構相較於記敘文來說，更為要求條理性。本文是篇論說性的文字，文章的結構會起到很重要的作用。本篇文章主要分為四個部分，第一部分作者引用「平地山羊和絕壁山羊」一段文字，引出其要議論的中心論點——解脫泯滅靈性的繩子，開頭形象生動。第二部分重點分析「繩子」的存在狀態，它不僅存在於客觀發展環境中，也存在與我們的主觀世界。第三部分提出解決問題的方法——提倡三種精神：探索、懷疑、奮鬥，再分別論述三種精神。最後，作者以 解脫頸上的「繩子，才能煥發出生命的靈光」 一句話結尾，呼應開頭。如此嚴謹的結構，顯示出作者極強的邏輯思維。

大部分議論文都要採用這種邏輯結構。常用的邏輯結構還有：是什麼----為什麼----怎麼辦。以低碳生活為例，即文章先講什麼是低碳生活，再講為什麼要提倡低碳生活，最後講怎樣實踐低碳生活。

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