招財進寶鏤空雕刻圖（招財進寶掛件）

2023-10-09 02:36:29 1

介紹一件藝術品

剪紙是中國最普及的民間傳統裝飾藝術之一，有著悠久的歷史。大約因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣而普遍受歡迎；更因它最適合農村婦女閒暇製作，既可作實用物，又可美化生活。全國各地都能見到剪紙，甚至形成了不同地方風格流派。剪紙不僅表現了群眾的審美愛好，並含蘊著民族的社會深層心理，也是中國最具特色的民藝之一，其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學的體現，在表現形式上有著全面、美化、吉祥的特徵，同時民間剪紙用自己特定的表現語言，傳達出傳統文化的內涵和本質。
2006年5月20日，剪紙藝術遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2007年6月8日，上海市李守白剪紙大師工作室獲得國家文化部頒布的首屆文化遺產日獎。
我國的民間剪紙手工藝術有它自身的形成和發展過程，我國紙的發明是在公元前的西漢時代（公元前6世紀），在此之前是不可能有剪紙藝術的出現的，但當時人們運用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法製成工藝品，卻早在未出現紙時就已流行，即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣。《史記》中的剪桐封弟記述了西周初期成王用梧桐葉剪成「圭」賜其弟，封姬虞到唐為侯。戰國時期就有用皮革鏤花，（湖北江凌望山一號楚墓出土文物之一），銀箔鏤空刻花（河南輝縣固圍村戰國遺址出土文物之一），都與剪紙同出一撤，他們的出現都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎。我國最早的剪紙作品發現，是在1967年我國考古學家在吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝幕群中，發現的兩張團花剪紙，他們採用的是麻料紙，都是摺疊型祭祀剪紙，他們的發現為我國的剪紙形成提供了實物佐證。
關於剪紙手工藝術的歷史，即真正意義上的剪紙，應該從紙的出現開始。漢代紙的發明促使了剪紙的出現、發展與普及。紙張是一種很容易黴爛的材料，在我國東南部地區氣候溼潤，再加上當地每年五、六月的梅雨天，時間一長紙張製品就黴爛，而民間剪紙又是一種大眾化的東西，人們不會象珍寶一樣保存起來，搞壞了自己還可以再剪。而在我國西北地區天幹少雨，氣候乾燥，紙張也不易黴爛，這也可能是吐魯番地區發現北朝剪紙的一個重要原因之一。
唐代剪紙——紙花唐代剪紙已處於大發展時期，杜甫詩中有「暖水濯我足，剪紙招我魂」的句子，以剪紙招魂的風俗當時就已流傳民間。現藏於大英博物館的唐代剪紙均可看出當時剪紙手工藝術水平已極高，畫面構圖完整，表達一種天上人間的理想境界。唐代流行頡，其鏤花木版紋樣具有剪紙特色，如現藏日本正倉院的「對羊」，其羊的紋樣就是典型的剪紙手工藝術表現手法。唐代民間還出現了利用剪紙形式製作的漏版印花板，人們用厚紙雕刻成花版，將染料漏印到布匹上，形成美麗的圖案。
宋代造紙業成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。如成為民間禮品的「禮花」，貼於窗上的「窗花」，或用於燈彩、茶盞的裝飾。宋代民間剪紙的運用範圍逐漸擴大，江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的花樣，通過上釉、燒制使陶瓷更加精美；民間還採用剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動物的皮、雕刻成皮影戲的人物造型；藍印花布工藝製作的鏤花製版是用油紙板雕鏤成紋，刮漿印花的花版紋樣就是採用剪紙的技法，有陰、陽刻之分，長線要割斷，以點分虛實。
明、清時期剪紙手工藝術走向成熟，並達到鼎盛時期。民間剪紙手工藝術的運用範圍更為廣泛，舉凡民間燈彩上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺繡的花樣等等，無一不是利用剪紙作為裝飾成再加工的。而更多的是我國民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環境，如門棧、窗花、櫃花、喜花，棚頂花等都是用來裝飾門窗、房間的剪紙。除南宋以後出現的紙紮花樣工匠外，中國民間剪紙手工藝的最基本的隊伍，還是那些農村婦女。女紅是我國傳統女性完美的一個重要標誌，作為女紅的必修技巧——剪紙，也就成了女孩子從小就要學習的手工藝。她們從前輩或姐妹那裡要來學習剪紙的花樣，通過臨剪、重剪、畫剪、描繪自己熟悉而熱愛的自然景物，魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景，以至最後達到隨心所欲的境界，信手剪出新的花樣來。
中國民間剪紙手工藝術，猶如一株常春藤，古老而長青，它特有的普及性、實用性、審美性成為了符合民眾心理需要的象徵意義。
剪紙藝術源遠流長，在古代詩詞典籍中，也被廣泛的記載：
1. 唐·崔道融所留傳的詩中，有這樣的詞句：「欲剪宜春字，春寒人剪刀」這裡所講的「宜春帖子」，也就是現在人們所熟悉的剪紙。
2. 唐·李商隱《人曰》詩：「鏤金作勝傳荊俗，剪彩為人起晉風」。剪彩也就是剪紙。
3. 唐·段成式《酉陽雜俎》說：「立春日，士大夫之家，剪紙為小蟠,或懸於佳人之首，或綴於花下，又剪為春蝶，春勝以戲之。
4. 南宋·周密所著《志雅堂詩雜鈔》中寫有：「舊都天銜，有剪諸色花樣者，極精妙。又中原有餘承志者，每剪諸家書字，畢專門。其後有少年能於衣袖中剪字及花朵之類，極精工。」即是「開封」府，「剪花樣」指的自然是「剪紙」。
5. 廣州建德縣誌云：「林文輝，字綱齊，剪紙為字，飛動如龍蛇，點差不差毫髮，室人裝璜成軸，易薪米以自給，人稱之曰剪」。
6. 宋·楊萬裡集子裡，也曾提到一位「剪字道人」，說他「取義山經年別遠公詩，用青紙剪字，什米元章體逼真」。
over~

古代雕刻圖案有那幾種

蝙蝠－福氣； 蟬－禪機；
鯰魚－年年有餘； 蟾蜍－招財進寶；
魚－金玉（魚）滿堂； 羊－吉祥；
葫蘆－福祿， 竹節－節節高升；
佛手－福壽； 青蓮－清廉；
荔枝－利市大開；桃子－長壽；
石榴－多子多孫；白菜－清白傳家；
八卦－自然的力量；太極－陰陽調和；
壽字－長生不老；喜字－吉慶；
鞋－（諧）萬事順遂
魚躍龍門－湍急的水流魚兒逆流而上，眼看龍門近在咫尺，謂「通過考驗，身價百倍」。
馬上封侯－小猴兒坐在馬背上，狀似得意，表示「出將入相」不遠矣。
福到眼前－蝙蝠嘴巴咬著銅錢，意「好事當頭」
歡歡喜喜－形狀似小熊的獾、豬與喜鵲，表示開心與笑口常開。
喜上眉梢－喜鵲站立在梅花枝杆上，形容快樂的不得了。
富貴萬年－芙蓉、桂花、萬年青、長紅無止境。
平平安安－花瓶與鵪鶉，居家行止一切大事化小，小事化無。
歲歲平安－花瓶裡插著幾穗的稻穗，旁邊立著鵪鶉，謂日日是好日，歲歲有今朝。
連年如意－蓮花荷葉雕刻在玉件上，遂人意、得人事、足暢無比。
連年有餘－蓮花荷葉下有水有魚，不小富也難。
太師少師－大獅子和小獅子，來寓意古時候的官名，望子成龍望女成鳳。
合和二仙－一手拿荷花及一手捧盒子的兩位小童，合和同音，祝福家人、夫妻相處和睦
1．福至心靈：蝙蝠、壽桃、靈芝。桃為壽而其形似心，借靈芝之"靈"字，表示幸福的到來會使人變得更加聰明。
2．鶴鹿回春：鶴鹿與松樹。古人稱鹿為"仙獸''''，神話故事中有壽星騎梅花鹿；鹿與祿、陸同音，鶴與合諧音，故有""同春之意（指天地和東西南北），亦有富貴長壽之說。
3．二龍戲珠：兩條雲龍、一顆火珠。《通雅》中有"龍珠在頜"的說法，龍珠被認為是一種寶珠，可避水火。有二龍戲珠也有群龍戲珠，還有雲龍捧壽，都是表示吉祥安泰和祝頌平安與長壽之意。
4．流雲百福：雲紋、蝙蝠。見於玉牌子上，清代晚期鼻煙壺上亦見。雲紋形似如意，表示綿延不斷。流雲百福，即百福不斷之意。
5．魚龍變化：天上有一雲龍，水中有一鯉魚；一龍首魚身，一鯉魚翻越於龍門之上。古代傳說有鯉魚跳龍門的故事，凡是鯉魚能跳過龍門的，就可變化成龍；不能跳過龍門的，點額而歸，故黃河之鯉魚多有紅色的額頭，都是沒跳過龍門之魚。魚躍龍門表示青雲得路，變化飛騰之意。
6．福壽齊眉：蝙蝠、壽桃、荸薺和梅花。
7．松鶴延年：鶴和松樹。《字說》："松百木之長。"《札記?禮器》："松柏之有心也，貫四時而不改柯易葉。"松，象徵長壽之外，還作為有志、有節的象徵。故松鶴延年既有延年益壽、也有志節高尚之意。
8．喜上眉梢：梅花枝頭站立兩隻喜鵲。古人以為鵲能報喜，故稱喜鵲，兩隻喜鵲即雙喜之意。梅與眉同音，借喜鵲登在梅花枝頭，寓意"喜上眉梢"、"雙喜臨門"、"喜報春先"。又，圖案為一喜鵲一豹者，稱之為"報喜圖"。有清代圓雕件及玉牌子。圖案為一蜘蛛網上吊著一個蜘蛛者，稱之為"喜從天降"，因我國民間習俗稱蜘蛛為"蛛"。多用於玉牌子上。圖案為一獾一喜鵲者，稱之為"歡天喜地"，見於明清圓雕。兩獾相嬉，叫"歡喜圖"，明清圓雕；兩童子笑顏相對者，稱之為"喜相逢"；四個童子手足相連者，叫"四喜人"。

乾隆孝粉玉杯怎麼辯真假乾隆孝粉玉杯怎麼看真假

我是農曆1981年4月26
女是農曆1981年12月6
2010年01月份恭候您二位結婚的黃道吉日是：
(避開您二位生肖的衝日後可任選)
2010年01月03日 星期日 農曆11月19日 丁未(衝羊)
2010年01月05日 星期二 農曆11月21日 已酉(衝雞)
2010年01月06日 星期三 農曆11月22日 庚戍(衝狗)
2010年01月08日 星期五 農曆11月24日 壬子(衝鼠)
2010年01月17日 星期日 農曆臘月03日 辛酉(衝雞) 避開您 辛酉 的衝日！
2010年01月19日 星期二 農曆臘月05日 癸亥(衝豬)
2010年01月20日 星期三 農曆臘月06日 甲子(衝鼠)
2010年01月22日 星期五 農曆臘月08日 丙寅(衝虎)
2010年01月24日 星期日 農曆臘月10日 戊辰(衝龍)
2010年01月25日 星期一 農曆臘月11日 己已(衝蛇)
2010年01月29日 星期五 農曆臘月15日 癸酉(衝雞)
2010年01月31日 星期日 農曆臘月17日 乙亥(衝豬)
祝願你們美滿幸福！

請問銀行門口的石獅子嘴裡含的球是怎麼放進去的?

雕刻的時候就在裡面了，不是後放上的，雕刻的技術

雕刻上有如意,蓮蓬,銅錢和金蟾,代表什麼意思?

金錢纏身

招商銀行門口兩側擺放的貔貅石雕的寓意?

招財貔貅寓意：
據說貔貅是是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛,是龍王的第九個兒子，能騰雲駕霧,號令雷霆,降雨開晴.相傳有闢邪擋煞,鎮宅之威力.龍生九子，神通不一。其子貔貅，勝父千倍，長大嘴，貌似金蟾，披鱗，甲形如麒麟，取而獸之優，有嘴無屁股，吞萬物而不瀉。可招八方財，可聚寶，只進不出，神通特異。
話說一日玉皇大帝舉行壽宴，宴請龍王赴宴。貔貅知道此事，非要與其父同去。龍王過於溺愛只好答應。貔貅的主食是金銀珠寶，自然渾身寶氣，跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了，因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛。宴會之上，因貔貅與眾神仙所食之物大有不同，於是貔貅自己去尋找食物，結果把擺在宮殿靈堂金銀珠寶吃個精光，而貔貅有個癖好，就是隨地大小便，吃多總會拉肚子，所以貔貅忍不住而隨地便溺，惹玉皇大帝生氣了，一巴掌打下去，結果打到屁股，屁眼就被封了起來，從此，貔貅流落人間，金銀珠寶只能進不能出，這個典故傳開來之後，貔貅就被視為招財進寶的祥獸了。
自貔貅淪落人間，曾被皇帝命名為帝寶，因貔貅是皇室專用之物，通常將它擺放在王陵門口，書房或是內務庫，用來開國昌運侵其龍脈，絕非一般官員及百姓所能使用，後來貔貅又名天祿，即天賜福祿之意，又因貔貅專食各種猛獸，邪靈，故又名「避邪」。清朝第一大貪官和紳府邸 -恭王府家貢各式貔貅，也正是因為皇帝對其之寵愛，此事並未深究，所以皇宮所有的造型和珅家裡基本都有，也正是因為貔貅的佑護，和珅一直官運恆通，成為古代首富，其錢財之多，勝過皇宮。傳說中的貔貅有二十六種造型，
七七四十九個化身，其口大，腹大，無肛門，只吃不拉，象徵攬八方之財，只進不出，同時可以鎮宅闢邪，專為主人聚財掌權。古賢認為，命是註定的，但運程可以改變，故民間有一摸貔貅運程旺盛，再摸貔貅財運滾滾，三摸貔貅平步青雲的美好祝願。貔貅尤其以玉制的催財力最強，對催財、改運、避邪、護身有特效，一隻貔貅在手，你將鴻福齊天、富貴一生。
吉照堂至尊貔貅是於2012年打造的一系列招財瑞獸，每年開光兩屆，歷經兩年時間，緣主已經檢驗2年時間了，具備充足的的招財能量。開光後的至尊貔貅具有強大威猛的招財靈性和特質，可幫主人招取財源，咬住錢財並進一步守住財庫，在正財方面，至尊貔貅可幫主人改變磁場使在事業和財運方面心想事成財源廣進，在主人做生意或者有生意機會的時候，可幫主人咬住任何的生意機會，讓生意順風順水。
真要請翡翠開光貔貅的話要選擇正規的吉照堂來請，吉照堂是正規的吉祥文化服務機構，在2012年開光9000尊貔貅以來，一直在打造國內最靈驗的貔貅，不但國內緣主請購，新加坡、美國等華人緣主也爭相請購，是國內吉祥文化領導品牌。如果選擇吉照堂至尊貔貅這也就解決了翡翠貔貅如何開光的難題。
招財貔貅的開光方法：
一、請已經開光的貔貅(靠譜指數：★★★★★）
推薦吉照堂至尊貔貅，是國家正規註冊商標，商標註冊證書網站上也有，也可以問客服要。合作開光寺廟均為國內頂尖寺廟。並且開光方法也最正宗和靈驗，是開光法會開光時按步驟，等貔貅開眼前馬上進行封存，封存後繼續開光，開光法會後再在大雄寶殿加持七天七夜，受佛光普照，使得貔貅的靈智更加飽滿，招財轉運能力更加靈驗。在這樣一個有保障的開光貔貅專賣店中我們的權益會受到全權的保障，還會有用功德文疏代替緣主還願和祈福的服務。
要點：我們在選擇貔貅的時候一定要對方出示營業執照和商標註冊證書，這樣我們自己也有保障，吉照堂至尊貔貅直接訪問就可以看到執照和證書）
二、去寺院或者道觀開光(靠譜指數：★★★★★）
去寺院開光和到道觀進行開光是貔貅如何開光方法的第二中常見的辦法了。之所以常見是因為這種較之第三種方式方便和靈驗。我們到寺院裡可以詢問知客僧能否開光，在哪裡開光的問題，一般知客僧都會回答和指引，之所以問能否開光是因為有些寺廟是清修寺廟，不舉行開光儀式、水陸法會等等，這樣的話我們問清楚也好。寺廟一般都有法物流通處，我們也可以到那裡直接找開光的法師進行開光。
要點：關於貔貅開光多少錢我們也叫功德或者添香油錢，一般與您找的開光法師和寺廟的大小有關，一般是功德隨緣給多少都行。大部分會選擇吉利的數字來討彩頭比如：88元、158元、168元、188元、888元等等，也要根據自己的實力來誠信添功德，並不依賴於給的越多就越靈驗的說法，還是像上面所講的那樣和開光法師有關。如果擔心找的開光法師不行或者覺得去寺廟也麻煩的話可以參考第一種直接奉請吉照堂至尊貔貅。
三、自己開光(靠譜指數：★★☆）
這個第三也就是自己開光了，按照說法是自己去找無根水，也就是我們常說的雨水了，之所以被稱為無根就是因為雨水沒有落在地上，所以無根。然後再找陰陽水，（這裡的陰陽水有幾種說法，親，注意了哦，爭議來了……第一種說法是把涼水和沸水混合，這種叫陰陽水，還有種說法是井水和溫泉水混合，這樣也叫陰陽水。我不知道該怎麼辦了，開光個貔貅來了這麼多水。所以這個我先忽略，我們接著往下講。）將貔貅泡在陰陽水和無根水裡三天三夜，然後再用茶油對貔貅進行點睛，目的是讓貔貅睜開雙眼。這樣貔貅自己開光也就完成。
要點:現在PM2.5這麼高，下的雨都是酸雨，落在車上都灰兮兮的，再加上樓主在上海，實在是找不到井水。開不好影響貔貅不說，直接也毀了我心愛的翡翠貔貅。鑑於此還是第一種請吉照堂至尊貔貅或者第二種自己去寺廟開光比較靠譜。
四、自然開光(靠譜指數：★☆)
把貔貅放在太陽光和月亮光同時能照射到的地方並且要放上十六個日夜，這樣吸收日月的靈氣，貔貅自然就可以達到開光。
這個看起來是貔貅開光最簡單的方法了，但是我要告訴大家，這是錯錯錯！我們用常識想一下，日光和月光照射十六天。半個月時間，就算北方好說，那南方誰能保證半月不下雨呢。所以這個方法也是不靠譜的。還是選擇第一種方法和第二種方法為好。
貔貅供養方法：
一、貔貅吊墜的佩戴
1.貔貅吊墜佩戴的時候貔貅頭要朝上，可吸收日月靈氣納八方之財，也寓意蒸蒸日上。
2.貔貅吊墜佩戴的時候裡外都可以，在外時不要讓別人碰觸，在內時要勤清潔貔貅，用清水乾淨的布擦拭就可以。
3.貔貅吊墜佩戴的時候不要見血，血會汙染貔貅招財的靈力。
4.佩戴已經開光的貔貅吊墜招財和轉運的效果才會出現，沒開光的只能是裝飾品。
5.最靈驗的貔貅是吉照堂至尊貔貅，開光法會開光然後加持七天七夜，招財轉運旺事業最為靈驗。
6.洗澡和房事時要將貔貅取下。
7.開閃光燈照相的時候要把貔貅取下或放入衣內，貔貅忌強光。
二、貔貅擺件的擺放
1.擺放吉照堂至尊貔貅的時候應該頭朝窗戶或者是門口。
2.不要把貔貅擺放對著鏡子。
3.擺放貔貅時不要讓貔貅頭對著廁所。
4.擺放貔貅時不要讓貔貅高過自己。
5.平時在貔貅面前擺放一杯清水供奉。
6.貔貅擺放了就不要挪動，需要挪動的時候用紅布蓋著貔貅搬動。
7.貔貅不擺放的時候用紅布包起放進柜子裡即可。
8.最靈的貔貅擺件就是吉照堂至尊貔貅了。
9.貔貅是靈獸不是神靈，不要和神像擺在一起。
10.貔貅擺放的時候不要比家裡人的人頭高。
11.家裡擺放貔貅的時候一定要擺在客廳或者書房，不可擺放於臥室。
三、貔貅手鍊的佩戴
1.開光過沒，沒開光的只能當飾品佩戴，不存在注意的地方。
2.到本地寺廟開光或者請吉照堂至尊貔貅。
3.開光後的貔貅手鍊佩戴於左手，中國自古左進右出，要朝小拇指的位置佩戴。
4.開光後貔貅不能讓別人摸，不能見血。
4.洗澡時房事時需要取下。
5.沒事時多撫摸貔貅的頭部和背部，不要摸眼睛和嘴巴。
6.不佩戴時要用紅布包起收藏起來。