紫金江氏家族來由（紫金江氏家族來由）

2023-05-25 06:43:45 3

紫金江氏家族來由?一、江氏來源江氏來源有二：一是「以國為氏」唐人林寶《元和姓纂》載，「嬴姓顓頊元孫、伯益之後，爵封於江，後為楚所滅，以國為氏」伯益生三子，長曰大廉，是秦、趙之先祖；二曰若木，系傳費、徐先祖；三子恩成，字元仲，事夏帝啟為大理，是為江氏傳代始祖，下面我們就來說一說關於紫金江氏家族來由?我們一起去了解並探討一下這個問題吧!

紫金江氏家族來由

一、江氏來源

江氏來源有二：一是「以國為氏」。唐人林寶《元和姓纂》載，「嬴姓顓頊元孫、伯益之後，爵封於江，後為楚所滅，以國為氏。」伯益生三子，長曰大廉，是秦、趙之先祖；二曰若木，系傳費、徐先祖；三子恩成，字元仲，事夏帝啟為大理，是為江氏傳代始祖。

至十一世江尋時，因夏傑無道，江尋佐商湯伐傑有功，拜司馬師大將軍。及至三十一世江濟，佐武王伐紂有功，爵封為東京侯，賜南郡地百裡，是為江國受國之始，以國為氏。時為公元前1102年。據河南省文物工作隊等的考證認定，古江國的國都在今河南省正陽縣大林鄉塗店附近。

春秋時，江國介於楚、宋、齊國勢力之間，加之淮河經常泛濫，淹沒江國中心地帶，所以江國一直沒有強盛起來。公元前623年，楚國滅江國。國人流落各地，為不忘故國，後裔以原國名「江」為氏，故其始祖為嬴姓，稱江氏原嬴姓。

二是「指江為姓」。相傳，秦始皇當政以後得知自已不是嬴氏血脈，便想殺絕嬴氏以防後患，當追兵追到江邊時，嬴氏無路可走，追兵問他姓什麼，被追趕嬴氏被追得答不出語來，只指著江說：「姓……姓」，追兵便以為他們姓江，以後這部分人便以「指江為姓」。

圖片

二、遷徙史略

江氏發源於河南正陽，早期主要在河南發展繁衍，亡國後的江氏子孫，先自正陽向北逃到淮陽（今屬河南），又繼續向北遷至陳留圍縣（今河南杞縣於鎮），後又遷到濟陽考城（今河南蘭考縣），因黃河泛濫無常，江氏後裔又繼續向江南遷移，至浙江的山陰、臨安，安徽的合肥、宣城、旌德，江蘇的廣陵等地。還有部分江氏子孫逃到齊（今山東臨淄一帶）。唐初，固始陳政、陳元光父子奉命入閩開闢漳州郡，隨行有91人，61姓在福建落籍，其中有河南的江姓，是為江氏最早入閩者。

宋代，由於金兵攻佔汴京（開封），中原人數次大規模南流。江氏有一支自汴京遷至杭之仁和（今浙江杭州市），還有一支由104世祖江塙遷入江西，選擇都昌林塘開基，江塙為江氏江西始遷之祖。傳至109世江曄（號八郎）生三子：萬裡、萬載、萬頃。江萬裡為南宋度宗左丞相，江萬載為錦衣衛攝行中軍事，江萬頃宋封一品，任刑部尚書、御史大夫翰林院庶吉士、升戶部佐侍郎。德祐元年（1275年）元兵破饒州，江萬裡與子江鎬及同僚100多人同赴止水池，與國共存亡。同年，江萬頃與其長子鐸被元兵肢而死。江萬頃之妻錢九娘，攜著子侄媳隨江萬載奉宋帝昺命航海入閩，祥興元年（1278年）江萬頃二子江錡偕江鐸兄之子自福建寧化遷上杭，十月又偕子侄徙居福建永定縣溪南裡武藝坪（現為務義坪）。

三、遷入紫金概況

遷入紫金江氏均為江氏109世江曄（號八郎）之子江萬頃之後裔。

（一）江孟德世系

明朝洪武年間（約1380年），一百一十三世江孟德兄弟因避洪武抽軍遷入廣東海陽縣仙洞橫坑（今豐順縣仙洞橫坑），後又轉徙長樂（今五華）黃竹洋。同時遷來廣東惠州郡的有永安（屬歸善，永安尚未開縣）、河源、長樂、興寧、海豐五房。隨後，江孟德三子江頊（號三郎），由五華遷入永安烏石約杜田村（現紫金烏石書田）開基。部分裔孫分居烏石大坡，附城上樟、謝木坑，瓦溪半崗，藍塘告坑，柏埔花乾、嶺頭，龍窩下村、寶洞。古竹江氏則由好義、下書和林田遷入。

（二）江法通世系

一百一十六世江法通於明朝成化三年（1467年），從五華郭田遷入紫金縣臨江石公神欖柑塘。

（三）江繼山世系

一百一十八世江繼山，於明朝萬曆48年（1620年）遷入紫金縣黃塘長岌開居。

（四）江碧贛世系

一百一十九世江碧贛由福建永定務義坪遷入烏石上杜田開基。

（五）江榮川、江懷龍世系

一百二十一世江榮川、江懷龍於明朝隆慶三年（1569年），從福建永定武藝坪遷入永安縣（現紫金縣）城附近，再遷好義高尚。

（六）江如海世系

一百二十六世江如海於明隆慶年間，亦從永定武藝坪遷入永安林田（今紫金縣附城林田村），今紫其長子江躍龍移居藍塘黃沙，江甫周遷入中壩袁田。

清朝康乾年間，江氏人口大增，四川、廣西等地卻因瘟疫人口大減，朝廷組織大批人口移居川、桂。江氏大量遷往四川、廣西和肇慶、高要、高明、四會、廣寧、海豐、增城、廣州、花縣、番禺、河源等地，因而永安縣成為該地江氏的遷居地。

圖片

四、堂（郡）號、祠堂與堂聯

（一）堂號

紫金縣江氏，上、下書、好義江氏用「淮陽」郡號，林田、袁田等地江氏用「濟陽」郡號。

「淮陽」出自江氏古老發源地的郡號。

「濟陽」江氏昌盛時的郡號。

「洛陽」滿清時頒布江氏的郡號。

（二）祠堂 堂聯

紫城烏石上書赤樹塘（虎形祠，堂號餘慶堂）、石牙頭、中壩袁田、附城中埔、好義高尚均建有江氏宗祠。

1、紫金縣城江家祠

江氏在紫金縣城下厚街立有全縣江氏宗祠，佔地500多平方米。該處原為林田江氏房產，後全縣江氏集資改建為江家祠。解放後列為公鋪，曾作過兵役局辦公場所，近年崩毀，江氏贖回重建。

2、烏石下書江氏宗祠

佔地1萬多平方米，建基1089平方米。明末清初下書江氏原在烏石巷子建有江氏宗祠（現為烏石中心小學瓦房），後與謝氏在下書的祠堂對調，於康熙四十二年（1703年）重建，後不斷擴建至今日規模。喝形為飛鵝孵卵，堂號為「光裕堂」，出自該江氏9世祖江用智之諡號。2001年重建，祠內古匾全部復原，桅杆重豎。

大門聯：

生花世澤，諫草家聲。

上廳頂梁聯：

祖德積千年，前創後承，江右家聲垂百世；

宗功傳萬載，文經武緯，淮陽世澤著天朝。

中廳頂梁聯：

家學肇濟淮行傭竭力上水盟心作忠作孝垂令緒；

宗功昭漢宋擊缽成章夢筆生花能詩能賦起文風。

副梁聯：

生花榮甲第，隨月耀堂階。

新增下廳聯：

生花門第鵝泳鄱陽飛南國；

忠烈後裔卵孵書田耀神州。

3、好義高尚宗祠

始建時間待考，解放後用作高尚小學，後江氏贖回，2003年重建，2005年9月竣工，建築面積304平方米。

大門聯：

筆花世第，諫草家聲。

上廳頂梁聯：

系由淮濟陽筆可生花書增隨月能詩能賦統緒先垂山子角；

派分東西晉行傭竭力止水盟心作忠作孝貽謀丕著曲興坊。

似祖擴鴻箕基裘大啟堂寢宏開穆序昭敦百世；

詒孫掩燕翼藩建宗坊餘庸復整尊愛親聚六房。

下廳頂梁聯：

棟宇喜重新登斯堂須念祖德宗功漠烈長詒恩澤大；

梁厚依址舊臨此地當知水源木本頻繁時著孝思深。

4、附城中埔江氏宗祠聯：

追思老祖鴻徵或進諫或行傭惟期子子孫孫忠孝不忘先世德；

緬想前人駿範若夢花或隨月還願綿綿翼翼詩書勿改舊家風。

五、家訓

江氏沿用江文忠（即江萬裡）家訓，作為行為道德標準。

父之所貴者慈也，子之所貴者孝也，君之所貴者義也，臣之所貴者忠也，兄之所貴者愛也，弟之所重者敬也，夫之所貴者和也，婦之所重者柔也，事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。見長者敬之，見幼者愛之。有德者年雖下於我，我必尊之，不肖者年雖高於我，我必遠之。仇將以義解之，怨者以直報之。人有惡則掩之，人有善則揚之。人有小過含而容忍之，人有大過以理而責之。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。處公無私仇，治家無私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。見非義之財則勿取，遇合義之事則從。詩書不可不學，禮義不可不知。子孫不可不教，奴僕不可不恤。守我之分者禮也，聽我之命天也。人能如是，天必相知。此乃日用常行之道，若衣服之於身體，飲食之於口腹，不可一日無也，可不謹哉，可不慎哉！

六、軼事習俗

620多年前，明朝初年，江氏祖先初來永安，縣未開縣，田未開墾，樹高林密，生活艱辛，先祖為了生存和發展後代，披荊斬棘，飽經風霜，艱苦創業。江氏祖先注重風水，崇尚文化，講究以德育人。留下許多軼事趣聞，其中烏石下書江氏3個故事一直流傳至今。

（一）杜田江氏種黃豆有莢無豆

江氏來到杜田，傳至八代，仍人丁未發，事業無成，後來八世祖娶了黃祖婆，人勤又多智，生了三個兒子，人多了，事也多了，逐漸有了家業。一天，黃祖婆的兒媳婦去地裡種黃豆，黃祖婆背著孫子在家煮飯。晝了，孫子肚餓了，黃祖婆又叫長乳祖婆，乳特別長，她把乳反轉過來給背上的孫兒吸。過久了，孫兒吸不出奶來，把婆乳用手一推，這時黃祖婆正撈鍋裡的熱飯，乳房被推到鍋裡，燙傷了，當時沒有醫生沒有藥醫，不久祖婆死了。臨死前氣憤的對兒媳婦說：「以後不要種黃豆了，你們（江氏）種了黃豆有莢也無豆。」在解放前過來的人都知道，書田江種黃豆確實是有莢無豆，種其他品種豆子就不會。解放後有了化肥，書田江氏種黃豆才有豆。

（二）正月初二爭先祭黃祖妣墓

由於黃祖婆生前受人尊敬，故黃祖妣之死使書田江氏大為傷心。黃祖妣不單對子女好，對外人也熱情大方，樂於助人。一天黃祖婆到村邊老鴉山割草，忽然跑來一人求救，黃祖婆問明來歷後，急中生智將此人用魯箕蓋起來，追趕者問及，有無人在這裡跑過。黃祖婆用手一指，追趕者沿著黃祖婆所指方向追趕過去。後來得知此人是風水民師鍾端穆，因在鄰村與外姓人發生口角而被追趕。江家留他喝水，發現他腳發炎，就留他住在江家治療。黃祖婆死後，江家找到鍾先生，想找塊安葬的地方。鍾先生爽快地回答：「藏我之地即是吉穴也。」江氏就將黃祖婆安葬在老鴉山，呼為大座人形。說來也巧，從此，江氏人丁大發，事業大振。過年了，大家都想到好日子來之不易，應該好好酬謝祖宗，想到祖宗就想到黃祖婆。故每逢年初二子時未到，江氏各村各片，各家各戶都準備好祭品，打著燈籠從四面八方朝向黃祖婆墓地，爭先恐後排成長龍，老鴉山升起一片濃煙。祭完黃祖妣再到祠堂去祭列祖列宗，成為烏石下書江氏幾百年來的傳統。

（三）興學重教，大興文化之風

江氏一向注重文化，講究風水，從宗祠到各村各戶都充滿書香氣氛。為望子成龍，江氏宗祠正前方——水口橫嶺山上，建造了一座九層高的文筆塔，塔上雕塑了一個神童，左手拿書，右手拿筆，寓意江氏渴望後世能詩能畫，出人頭地。

舊社會靠各村各房自建書房，遺址留存的有叫上書房、下書房、橫書房。上書有友琴書舍，下書有學古書舍，其中江鳳蘭傾其蒸嘗所有獻給下書村民，作為辦學經費。下書各姓子弟讀書都不用交學費，連周圍外姓都來下書求學。1928年起一批文人建議將杜田改為書田，以表示杜田人讀書之意願。書田村名沿用至今。至1960年江火華等6人從紫金中學考取大學，創歷史記錄。