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十二因緣六道輪迴圖(密宗六道輪迴圖講解)

2023-09-15 23:21:07 2

佛學解說:十二因緣圖解是怎樣的

(1)無明:就是覆蓋了清淨本心的「東西」,基本等於「業」
(2)行:造作,清淨本性一旦被無明遮蓋,就開始「亂動造業」;
(3)識:業識,神識,基本等於「靈魂」,,投胎的主體;
(4)名色:「名稱和形貌」。有神識,即有中陰身,「靈魂的身體」(未投胎、未入六道時)。
(5)六入:即「六根」。」靈魂的眼耳鼻舌「,神識入體,六根啟用,故稱六入;
(6)觸:即接觸。中陰身見父母,此」見「即接觸;
(7)受:感受,與父母接觸,則有感受;
(8)愛:即貪愛。對父母起貪愛;
(9)取:即妄取,追取。貪愛則生」佔有欲「。
(10)有:投胎,入六道輪迴;(投胎後,中陰身「廢棄」換新身體,,死亡後再次獲得「中陰身」)
(11)生:出生;
(12)老死:死亡。
==》
上一輩子乃至久遠以前之業障「轉存」到下一輩子的起始——無明
(1)無明:過去世業障
(2)行:由業障牽引,進入六道輪迴「序列」,
(3)識:神識
…………………………

第一個1、2、3,
是起始輪迴
第二個1、2、3,
是無始輪迴(即,從此時開始,一直這麼輪迴下去,前世的東西,一直帶著輪迴下輩子)這個情況,就是我們正在一直經歷的十二因緣

有一種說法,即從(3)識、就開始投胎,(6)觸、就出生,(11)生、是下輩子(或總結性)生
此說法,不符合「十二因緣是一生輪迴的過程」的定義
在《華嚴經》中,2種說法,都有出現,「(3)識、就開始投胎」在前,,而我所說「(10)有:投胎」的說法在後
絕大多數人,都只看前面,不看後面
而我選擇更符合邏輯的「(10)有:投胎」的說法
為您解答

請問什麼叫」六道輪迴"?什麼叫」因果報應」? 請深思熟慮後再回答。答案...

阿彌陀佛!仁者,對於這個問題,可能沒有一個一定的標準,站在不同的角度上,就會有不同的見解。比如,站在在下的角度,生生滅滅,即是輪迴;因果相應,即是因果報應。
諸位師兄,也可以發表自己的看法,供仁者參考!

關於藏傳佛教的六道輪迴

六道輪迴圖,在西藏一直都被用來作為講解佛教基本宇宙觀的教學工具。
整個畫面是由巨大的閻羅所咬的大圓輪,象徵眾生輾轉所要投生之六道,無有出期。
(1)六道輪迴圖是釋迦牟尼佛所教導的輪迴理論的昭示圖。
(2)六道眾生透過佛法的修行,最後終得解脫輪迴、登佛淨土。
(3)在最內圈的是雞、蛇、豬,代表貪、瞋、痴三毒。
(4)第二圈分成黑白兩個半環,代表(黑)惡業與(白)善業。
(5)第三圈是上為三善道:天道、人道、阿修羅道;下為三惡道:地獄、餓鬼、畜生道。
(6)第四圈是十二因緣:由無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老死等。
(7)佛陀即是修行觀察十二因緣而開悟成佛。此處則各以不同的圖像來作為象徵。(注意,這是小乘佛教的說法,大乘佛法認為十二因緣的果只是緣覺果,還不是大乘,並不究竟)
二、含義
(一)以鐘錶時刻的相關位置來做說明,六道的位置分別是:
十一到一點鐘的位置是天道,
一到三點鐘的位置是人道,
三到五點鐘的位置是餓鬼道,
五到七點鐘的位置是地獄道,
七到九點鐘的位置是畜生道,
九到十一點鐘的位置是阿修羅道。
六道中繪有各種象徵的人物、動物、亭臺樓閣、日月祥雲等,都是六道業報的顯象。
(二)最外一圈有十二個畫面,象徵十二緣起。由十二點鐘的位置開始,順時鐘方向旋轉,它們的象徵物是:
(1)無明——育女,
(2)行——陶人,
(3)識——摘果猿猴,
(4)名色——兩人乘船,
(5)六入——小屋六窗,
(6)觸——男女擁抱,
(7)受——眼中箭,
(8)愛——女陪男,
(9)取——摘果人,
(10)有——男女同處,
(11)生——女人生子,
(12)老死——背負死者。

求佛教十二因緣圖(大圖),謝謝了!

是否要這樣的

因果輪迴的意思?

因果:因是種因,果是結果,由此因而得此果,是因果義。又因是所作者,果是所受者,種善因必得善果,種惡因必得惡果。

佛教說因果規律,又說萬事無常。說六道輪迴,又說無我。那既然無我誰又...

你沒有證到「無我」之前,這一切對你來說都是真實存在的。等你「無我」了以後就明白了。

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