豐順最出名的景點（豐順最美的佛教寺廟）

2023-09-14 07:56:01

留隍地處蓮花山中段與鳳凰山、釋迦崬之間，東北部和西南部群山環抱，千峰挺秀，是鎮域主要山地；中部溪谷平疇，崗陵起伏，特產豐富，產溪、九河溪、蔗溪、鳳凰溪等縱橫交錯的河流匯入滔滔韓江，直奔南海，留隍大橋飛架韓江兩岸，車水馬龍；江面上碧波瀲灩，舟棹如梭，崇山夾岸，古樹參天，清泉噴湧，銀瀑飛瀉。青山綠水相映生輝，是一幅色彩斑斕綺麗的天然畫屏。

惠仁聖寺—大雄寶殿

一代又一代的留隍先民，用聰明才智和勤勞雙手美化著留隍。新中國建立後，政通人和，萬象更新。迨改革開放，古鎮崛起，生機盎然。韓江兩岸，群英踔厲；海外赤子，桑梓鄉賢，亟思報效，共襄留隍騰飛。留隍鎮人民積極探索「綠色崛起」的發展新路，積極調整產業結構，使全鎮經濟社會呈現穩定向上的良好勢頭，綜合實力不斷增強，文化教育加快發展，生態建設成效顯著，社會保持和諧安定，走出了一條在青山綠水中迅速發展的創新之路。

惠仁聖寺—鼓樓

「上善若水，大愛無疆」。多年來，已故的老遊擊戰士，原梅州市政協委員、「南粵慈善家」朱的老先生惠澤桑梓，善舉樁樁，為家鄉的經濟發展和公益福利事業傾注了萬分的熱情和愛心。尤其是在他晚年的時候，先後設立了「豐順縣朱的劉慧英教育助學基金會」，「豐順縣留隍鎮朱的劉慧英慈善教育基金會」，「紫琳慈善基金會」等，成為豐順縣開展慈善教育活動的一個新的裡程碑，此善舉深受豐順人民的尊敬和稱頌、社會各界人士的讚許。

惠仁聖寺—鐘樓

樂善好施，扶困濟貧，是中華民族的光榮傳統和美德。慈善作為一種體現人類高尚品行的事業，在今天更引起黨中央和政府的高度重視及重新認識，認為發展社會慈善事業、完善社會保障體系，是全面建設和諧社會的一項主要任務。2004年9月，中共十六屆四中全會決議，把發展慈善事業提升到構建和諧社會的高度來認識；2005年3月召開的全國人大會議，溫家寶總理的《政府的工作報告》寫進了「支持社會慈善，社會捐贈，群眾互助活動」，這標誌著中國慈善事業春天的到來，慈善事業將春風化雨滋潤著神州大地。

惠仁聖寺—藥師殿

在社會各界人士的大力支持和眾多信眾的認真籌劃下，2009年，口鋪村擬定在該村鹿湖坪新建一座規模較大的「惠仁聖寺」，並設立「佛教口鋪惠仁聖寺籌備小組」，報請上級宗教部門審批。2010年4月12日，廣東省民族宗教事務委員會批覆，同意設立惠仁聖寺，由釋達詮兼任籌備組組長。目前，籌建惠仁聖寺工作在緊鑼密鼓進行之中。惠仁聖寺規劃佔地100多畝，背倚鳳凰山，面臨韓江水，地形地貌優美，融秀色山川之中，碧波與峰巒相映成趣，是個萬山當戶立，一水接天來的佛門聖地。

惠仁聖寺—大鐘

迨寺院落成，伽藍堅固，堂宇輪奐、氣派非凡，巍峨壯觀，佛光普照，福國惠民，利樂眾生；不僅為留隍頻添勝景，而且成嶺東之佛門聖地，更是粵東地區的佛教活動中心，為大師高僧傳播佛教，指導大眾修行、求究竟圓滿的智慧幸福、真善美慧人生的美好課堂。

惠仁聖寺—照壁

惠仁聖寺—天王殿

惠仁聖寺—寺廟牌坊

「輝煌德劭山河壽，桂馥蘭馨到處栽」。傑出鄉賢、著名企業家朱拉伊、朱孟依、朱慶伊仨兄弟，素承庭訓，秉承祖德，長期以來慨解仁囊，興學育才，推廣文教；濟貧恤孤，安老扶殘，造福人群，譽飲八方。他們以家族式親情承擔中國式道義，沒有炫耀，只有責任，沒有巔峰，只有傳承；沒有終點，只有不斷的開始。悠悠歲月，滔滔韓江，見證了朱氏仨兄弟用大愛書寫的許多美麗動人的篇章。今天，朱氏仨兄弟為了實現朱老先生的遺願，再繪留隍騰飛的宏偉藍圖。這是留隍歷史上捐資數額最為巨大、令大地煥彩、山河增色的一系列民心工程的愛心義舉，留隍人民大受鼓舞，從心底對朱氏仨兄弟充滿敬佩和感激之情。這是建設留隍千載難逢的新機遇！

惠仁聖寺—觀音殿

籌建佛教口鋪惠仁聖寺是留隍建設宏偉藍圖之一，擬建於留隍鎮口鋪村，口鋪村有4個自然村，共有625戶，2927人，山地面積5242畝，2009年被評為「梅州市生態村」，該村人傑地靈，資源豐富，潮客風格古民居「篤慶堂」座落於此，還有豐富的溫泉資源，縣重點工程項目東留溫泉度假村、豐順縣第二人民醫院和孤兒院、敬老院落戶該村。該村按照科學規劃部署，正著力打造集「生態、旅遊、醫療、保健、宗教」為一體的綜合性生活勝地。該村鄰近有豐順縣重點保護文物「萬江古廟」，是一處信教群眾活動場所，先後曾維修多次，但由於該廟座落於韓江邊，且處在鎮區，終年香客不斷，紅男綠女，善男善女，紛至沓來，熱鬧非凡，時有交通堵塞的情況發生，加上規模狹小，已不能滿足留隍鎮及粵東地區等周邊信教群眾的宗教生活需要，是形勢所需。

素材來源：小喇叭 豐順大喇叭

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