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2023-10-04 23:18:04 3
抽籤佔卜每日一佔卦解卦
時難年荒事業空，弟兄羈旅各西東，田園寥落幹戈後，骨肉流離道路中；弔影分為千裡雁，碎根散作九秋蓬，共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。
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大門是家宅的主要地運,是最主要的影響部分,大門的座向不同,所影響家宅運氣都不同.無論家宅在短期內或長期長突然聚變,運氣變差,人事不得,健康下降,財運下降,疾病纏綿的話,家宅的風水就定出現了問題,因為每20年為一個地運,所以家宅的座向所影響的地運不同,如不妥善對待家宅的主食爐灶從而影響地運的改變,家宅的動氣就會一定出現如下四種家宅運勢.
「旺財旺丁」100分，50分財50分健康，家庭成員很健康，和諧，遇事很順利，沒是非，沒爭鬥，財運特別好。
損財傷丁0分都沒，負分，家庭成員健康下降特別嚴重，重則死亡，大病，長期病，財運特別差，任何事情都不順景，做生意的企業嚴重的會走向倒閉。
「旺財不旺丁」：50分，家庭成員在外創業，工作上的財運很好，但成員的健康運稍差。
「旺丁不旺財」：50分，家庭成員健康運好，但在外創業，工作的財運馬馬虎虎，平平淡淡，其本維持生活。
六運：1964~1983年
旺財旺丁：座艮向坤、座寅向申、座甲向庚、座坤向艮、座申向寅、座庚向甲。
損財傷丁：座醜向未、座卯向酉、座乙向辛、座未向醜、座酉向卯、座辛向乙。
旺財不旺丁：座子向午、座癸向丁、座巽向乾、座巳向亥、座丙向壬、座戌向辰。
旺丁不旺財：座辰向戌、座午向子、座丁向癸、座乾向巽、座亥向巳、座壬向丙。
七運：1984~2003年
旺財旺丁：座酉向卯、座辛向乙、座卯向酉、座乙向辛、座戌向辰、座辰向戌。
損財傷丁：座乾向巽、座亥向巳、座巽向乾、座巳向亥、座庚向甲、座甲向庚。
旺財不旺丁：座午向子、座丁向癸、座申向寅、座坤向艮、座醜向未、座壬向丙。
旺丁不旺財：座子向午、座癸向丁、座寅向申、座艮向坤、座未向醜、座丙向壬。
八運：2004~2023年
旺財旺丁：座未向醜、座醜向未、座亥向巳、座巳向亥、座巽向乾、座乾向巽。
損財傷丁：座戌向巽、座辰向戌、座申向寅、座寅向申、座坤向艮、座艮向坤。
旺財不旺丁：座丙向壬、座庚向甲、座癸向丁、座乙向辛、座卯向酉、座子向午。
旺丁不旺財：座壬向丙、座甲向庚、座丁向癸、座酉向卯、座午向子、座辛向乙。
九運：2024~2043年
旺財旺丁：（無）
損財傷丁：(無)
旺財不旺丁：座醜向未、座甲向庚、座巽向乾、座巳向亥、座午向子、座丁向癸、座戌向辰、座壬向丙、座坤向艮、座申向寅、座酉向卯、座辛向乙。
旺丁不旺財：座子向午、座癸向丁、座艮向坤、座寅向申、座卯向酉、座乙向辛、座辰向戌、座丙向壬、座未向醜、座庚向甲、座乾向巽、座亥向巳。
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算命需要詳細的出生年月日時，註明男命還是女命，農曆還是陽曆
易經算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化，是任何人都無可置疑的。大家都應該以科學的眼光，站在科學的角度去看待易經算命，既不能因為某些沒水平的預測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是迷信，也不能因為某些精通五術，精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟算命也只是一門技術，預測師掌握的命理知識直影響到預測的準確性。
所謂命，就是一個人生下來，這一生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車，或者是自行車一樣，是註定的。而運呢，運就是人在世界上所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握，也有人說命運是註定的，是改變不了的，這兩種觀點只能說是各對一半，如果命運真的是能靠自己把握的，試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外，有誰不想好好把握自己的命運出將入相，光宗耀祖，光耀門楣。有人會說，既然是命中注定，那如果不去工作，不去賺錢，錢能從天上掉來嗎，事實上，每個人都不是孫悟空，都在五行之中，每個人出生後，八字已定，其一生的大運也就註定，八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配，很多人應該有過這樣的感受，當行到好運的時候，由於受到地球磁場的影響，自然也就會有很大的動力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的貴人，都是對自己幫助很大的人，由於運氣行的好，跟命裡陰陽五行平衡了，睡覺都能睡得特別香，當大運行得不好，整個人也就會變得很頹廢，缺少努力賺錢的動力，遇到的都是小人，處處跟自己作對，要婚姻沒婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。 命運到底是註定還是能改變，來打個比方，比如一隻雞，從蛋殼出生後可以通過後天的精心飼養，使它成長得更好，更大，更強壯，但是雞始終是雞，再怎麼努力飼養也不可能養成鴨或變成牛，每個人都可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命中注定的最大的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝，命運合在一起就可以看到很多的現實故事，有的人命理格局高的，雖說做了官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，則是農民，可是運氣行的好，所以生活很幸福，種地風調雨順，打工年年有餘。 易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化，是任何人都無可置疑的，周易算命不是為了簡單的了解自身的命運，而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避兇，破禍成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，如果這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，加上大運不好的那不是破財就是疾病，就算大運很好的，本來應該一年賺1千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運，趨吉避兇，少走彎路，以儘快求得屬於自己命中的最大富貴，快速走向屬於自己的成功彼岸。
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時難年荒事業空，弟兄羈旅各西東，田園寥落幹戈後，骨肉流離道路中；弔影分為千裡雁，碎根散作九秋蓬，共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。
周易抽籤算卦
zt【長阿含經】中有記載：佛陀說：『就像世間其它外道沙門、婆羅門，接食信眾的布施供養，但卻奉行障礙解脫之道的邪法，以此維生。譬如替世間男女瞻卜看相，斷言吉、兇、好、醜，甚至以畜生佔卜吉兇，以此博取名利，但沙門瞿曇（佛陀）絕不會作這種事。』其實佛陀反對佔卜、算命、看相、觀星的理由很簡單，這些都是障礙我們解脫的方法，當然應該摒棄。也因此，佛陀並沒有告訴我們命運是否能算的準，風水是否能讓我們身體健康，對於這些問題，佛陀沒有興趣來回答。但是在今天仍然很多三寶弟子對此樂此不疲，這也是佛法衰微的表現啊。至於風水真的存在嗎？當然可以肯定風水確實存在，因為風水指的就是我們生活的環境，好的環境肯定對人的生活是有益的。我們看看風水還希望因此得到大富大貴，家宅安寧這些願望，但是僅僅靠環境來得到這些是不現實的，因為通過風水得到的安康不過是消耗自己的福報而已，如果不創造福德，只享受福報，等到福報耗盡的時候，便是災難降臨之時了。人心的善惡一直還在影響著世界的大風水環境，當人類為了滿足自己的貪慾，不斷的向大自然索取資源以求得經濟利益的時候，整個世界的環境已經遭到很嚴重的破壞，雖然現在有很多國家開始保護環境了，但是破壞容易恢復難，看看我們生存的地球已經千瘡百孔的現狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要，人心問題解決了，風水自然就變好了。再談命運，學佛的人都知道，控制每個人的命運是業力，造作業力的主體就是我們的心，由於業力的牽引，我們陷入六道生死輪迴。凡夫因為不知道命運是自己心的造作形成的，便會相信冥冥中有神在掌管我們的命運，於是便會開始迷信神的力量，這也許就是原始社會膜拜神靈的原因吧，這種風俗直到今天仍然影響很深，可見無明的愚痴力量是多麼強大。沒有經過修行的凡夫，他的命運通過一定的方法確實可以預知一部分，有宿命通的人和有道行的術士就可以知道前世和未來世的情況，這就好像是一個人知道如何去偷看未正式發行的電影，他看完之後再轉述出來。命運是業力的集中體現，前世造的業，在這一世成熟，通過佔卜、看相有看出的可能，但是只能算出來一部分，因為人是在不停的造業，這就會造成命運也在不停的發展變化，除非你前世造的業太大，需要這一世都在受此一報，那麼你這一世的命就都能算出來。在了凡四訓中就記載了袁了凡如何從一個屈從於命運的凡夫轉變成一個掌握命運、改變命運的修行人，這本書是非常好的立命之書。如果你想得到最好的風水和最好的命運，那麼沒有必要求助於他人和外境，你自己就可以做到，只要能諸惡莫作，眾善奉行，淨化自己的心靈，最好的風水、最好的命運一定會伴你左右的
算命不如改命
改命運有以下方法：
1. 多放生，戒殺，儘量吃素
2. 供僧,流通佛經，印佛經，抄寫佛經(比如地藏菩薩本願經）
3. 多布施（錢，知識）
4. 每日念千遍南無觀世音菩薩
