關羽憑什麼稱「武聖」?他是什麼時候被尊為「武聖」的?
2023-10-15 04:45:09
「聖人」不是誰都能當的,著名思想家、哲學家、教育家孔子成為「文聖」,也是因為他「有教無類」、「仁義」、「禮樂」、「德治教化」等的主張,對中華文化發展影響極大。
同時也因為漢武帝之後,「獨尊儒術」,使得儒家思想佔據正統地位,儒學的創始人孔子才得以有如此高的稱號。而與「文聖」孔子並立的「武聖」關雲長關羽,又為何擔的起「聖」的稱號呢?他是如何一步步成為聖人的?
關羽是三國時期名將,但也不並不是最出色的那一位。在他死後的數百年時間裡,他也就是前朝慘死的一位將軍,地位並沒有得到提高。
唐宋兩朝的武廟中,武聖為姜尚,亞聖為張良。而像三國著名軍事家諸葛亮也只與韓信、白起等人平坐,位列二等。關羽則與張飛、周瑜、呂蒙等居三等的唐六十四將、宋七十二子。
南北朝時期,關羽甚至不是神靈和受人尊敬的將領,而是一位怨靈,人稱「關三郎」。因為他身首異處,不得善終。當時南方有傳言不得善終的敗軍之將,都會化為怨靈。傳言他曾多次率鬼兵進城,但凡對他不敬者,都會身染惡疾。
《北夢瑣言》:「唐鹹通亂離後,坊巷訛言關三郎鬼兵入城,家家恐悚,罹其患者令人寒熱戰慄,亦無大苦。」
為了安撫作亂的怨靈,荊州地區的百姓們漸漸將他供奉起來,當作神靈對待,如此關羽才成為一位本土神靈。
等到隋朝之時,天台宗僧人為了在荊州一帶更好的宣揚佛教,說關羽是佛教「伽藍護法神」。隨著時間的發展,和佛教思想的不斷傳播深入,關羽神靈形象漸漸確認。
北宋年間,道教興旺,為了和佛教爭鋒,便將一些在民間香火較盛的神靈也吸納進神仙體系中。當時關羽已經是本土神靈中香火極旺盛的一支,也在吸收之列。許多道士們在關羽家鄉作法之時,甚至還會「請」出關羽神靈。
宋徽宗一生篤信道教,他也封贈過無數神靈。而在封贈之時,關羽順手被他封為「崇寧真君」、「武安王」。經過俗世皇權封贈,關羽神靈地位越發穩固。
到了明朝,明太祖朱元璋對意識形態的控制極強,所以下令革去了不少忠臣烈士的封號。除了孔子保留爵位之外,「歷代忠臣烈士,並以當時初封名爵稱之。後世溢美之稱,皆與革去」,就連武聖姜尚也不例外。民間不得擅自祭祀,武廟都被推了,此朝最受皇權推崇的是宋朝忠義代表嶽飛。
一直等到萬曆帝三十三年,關羽才又重新被加封為「三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君」。當然這個時候的關羽,雖然稱號比前朝好聽多了,但仍然不是武聖。關羽真正成聖,是在滿清統治時期。
努爾哈赤為建州酋長時,讓其子孫熟悉漢文化,他們都喜歡三國歷史,人人熟讀《三國演義》,把這本書當做他們的軍事啟蒙教材。受到《三國演義》影響,滿清將士將關羽當作自己的戰爭守護神來崇拜,甚至還專門向明朝請求賜予關羽神像,稱他為「關瑪法」。
在對明朝侵略中,每一場戰爭的勝利,每吞食一塊土地,都認為是關羽保佑的結果。等到入關一統中原之後,則開始毫不客氣的為關羽加封。
順治帝時期,加封關羽為「忠義神武關聖大帝」。其後的滿清皇帝,一共加封十三次,使得關羽成為「忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖帝君」。
雍正帝時期,嶽飛被移出武廟。雍正帝下令追封關羽三代,全國修建關帝廟,最終成就關羽「武聖」稱號!