善物得之道的記敘文

2023-12-06 17:06:46

　　不待，不妄，不貪。取之？非取之？若非善物「得」之道耳。

　　——題記

　　一個孤獨的行者，妄圖花之最豔，最芳，最嬌，捨棄已得的絢爛，最後只剩下一片芳菲枯盡，換得滿眼的悲哀與悔恨。只因他無法不妄不貪，不懂得何為「得」，何能「得」。

　　翻開這塵封了五千年的宏偉史卷，我仿佛看到莊子在河畔側吟。莊生曉夢，豈非有才之人，面對世人追名逐利的迷亂，他選擇伴著蝴蝶御風而去。早在世人笑他「不思進取」之時，他已留下決絕淡漠的背影，扶搖直上。只是你我還未曾驚鴻一瞥，他卻已懂得什麼可「得」。

　　世人笑他，他何嘗不笑世人？世人對他品頭論足，他卻笑而不語。名利於他如浮雲，即便是那一朵嬌豔無雙的芙蓉，他也明白繁華儘是過眼煙雲，那傲立淤泥之中的白蓮才是屬於他的無可替代，隱逸於山水間方可修身養性，不落俗世。

　　莊子無疑是智者，名利之巖需要太多的精力去攀爬，桎梏人心，而自由之花才是自己心中最美之花。

　　莊子——懂得「得」的真正含義。

　　回望歷史另一方。

　　若說古人難懂如今的繁華，現在之人非如莊子那樣淡泊，那麼，你且看之。

　　「照我所思，能認識人。」沈從文先生就是在他美麗的邊城尋得最美之花。

　　餘秋雨曾說：「依我看，世間的夜景除了月亮，便是萬家燈火了。」是的，並非華美的故宮，並非壯美的長城。

　　從文先生深諳此理，他喜愛他的萬家燈火，他依戀他的湘水邊城。人們總愛追求繁華都市的夜空，海外的名勝，可他卻寧願在這樣的小城裡撫過青瓦石牆，走過泥濘小路。那石階，那草木皆可觸動他內心深處的情思。

　　說他不懂大美？說他未見輝煌？我看不然，他也如莊子，找到「得」之道，他已明白，最美的依舊是那記憶中自然樸素的小鎮。他的「儺送」，他的「翠翠」，正是他心中邊城之人的寫照。無論看過多少風景，他仍舊不「貪」繁華，緊握那美麗不可方物的邊城，不停吟唱，直至默然······

　　這恐怕就是「弱水三千，亦只取一瓢飲」。對於他生命中的美，他已徹悟什麼可棄，什麼必取。因此，我們才得以見一個歌者用生命吟唱的「邊城樂曲」。

　　我沉思······旅者尋求看似最美之花，不得。也許，唯有尋得心中綻放不敗之花，不等待；捨棄所謂的「最美」，不貪圖；珍惜已有之花，不妄得，這才是「得」的真諦吧！